Os escravos na Bahia no alvorecer do século XIX: estudo de um grupo social

Entre os documentos históricos que podem servir ao estudo econômico, social ou mesmo das mentalidades da sociedade colonial, os inventários post-mortem ocupam um lugar privilegiado (1)

Os escravos na Bahia no alvorecer do século XIX: estudo de um grupo social

Entre os documentos históricos que podem servir ao estudo econômico, social ou mesmo das mentalidades da sociedade colonial, os inventários post-mortem ocupam um lugar privilegiado (1) .

Bahia opulenta: uma capital portuguesa no Novo Mundo (1549-1763)

(terceiro parágrafo do artigo)Nosso propósito é esboçar um perfil da Bahia colonial e especificamente da Bahia da primeira metade do século XVIII, à luz do que de novo trazem essas contribuições no campo da história econômica e social e que singularmente enriqueceram os nossos conhecimentos sobre um período ainda mal conhecido da história da cidade do Salvador e de seu Recôncavo, mas que, sobretudo, abrem novos caminhos para a reflexão teórica e oferecem perspectivas para novas pesquisas

Bahia opulenta: uma capital portuguesa no Novo Mundo (1549-1763)

(terceiro parágrafo do artigo) Nosso propósito é esboçar um perfil da Bahia colonial e especificamente da Bahia da primeira metade do século XVIII, à luz do que de novo trazem essas contribuições no campo da história econômica e social e que singularmente enriqueceram os nossos conhecimentos sobre um período ainda mal conhecido da história da cidade do Salvador e de seu Recôncavo, mas que, sobretudo, abrem novos caminhos para a reflexão teórica e oferecem perspectivas para novas pesquisas

Le Noir et la culture africaine au Brésil, XVIIIe-XXe s

"Afro-descendants", "Afro-Brésiliens", "crioulos", "mulatos", "pardos" ou d'autres noms incertains manifestent les limites d'une définition sans nuance de la culture africaine au Brésil. La reconnaissance d'une identité noire africaine chez les Afro-Brésiliens est due, à l'origine, à une intelligentsia qui cherchait ses références. Les cultures africaines survivent dans les richesses de leurs évolutions. Elles ne sont pas des enjeux mais des valeurs. L'exil brésilien de millions d'esclaves n'est-il pas devenu "la vraie demeure" des Afro-descendants

O soldado Luís Gonzaga das Virgens

O SOLDADO Luís Gonzaga das Virgens foi um dos quatro supliciados em 8 de novembro de 1799 (enforcado e esquartejado) na praça da Piedade, cidade de Salvador, Bahia. Distingue-se dos outros três (Lucas Dantas de Amorim Tores, Manuel Faustino dos Santos Lira e João de Deus do Nascimento) por ser mais letrado. Pelo lado materno, descendia de português e crioula; pelo lado paterno, de crioulo. Era católico praticante. Sentiu e expressou o sentimento de revolta contra o preconceito de cor dominante no seu tempo.<br>PTE LUÍS Gonzaga das Virgens was one of four people executed (hanged and quartered) on Nov. 8, 1799, in the Brazilian city of Salvador, Bahia. Among the three others (Lucas Dantas de Amorim Tores, Manuel Faustino dos Santos Lira and João de Deus do Nascimento) he stood out for his higher education level. On his mother's side, he was a descendant of Portuguese and creoles; on his father's side, of creoles. A practicing Catholic, he nursed and made manifest a rebellious feeling against the predominant color prejudice of his day

O primado do mercado interno: a proeminência do espaço canavieiro de Minas Gerais no último século de hegemonia das atividades agroaçucareiras tradicionais no Brasil

Minas Gerais foi, durante o século 19 e início da centúria seguinte, o mais importante espaço canavieiro do Brasil. Para a década de 1830, estima-se a existência em Minas de 4.150 unidades produtivas com transformação da cana-de-açúcar. A soma dos engenhos do litoral nordestino, do norte fluminense e do Planalto Paulista não alcançava a metade do número de engenhos mineiros. Para este mesmo período, estima-se que em Minas 85 mil cativos eram empregados na fabricação de açúcar e aguardente. Em nenhum outro espaço canavieiro, em qualquer período da história do Brasil escravista, foi empregado contingente desta magnitude. Ainda para a quarta década do Oitocentos, estima-se que Minas Gerais produzia 33.200 toneladas de açúcar. A produção paulista não superava 8.500 toneladas e a de Pernambuco era de 27 mil. As exportações de açúcar da Bahia não perfaziam 30 mil toneladas, e as do Rio de Janeiro não alcançavam 17 mil.<br>During 19th century and the beginning of the following century, Minas Gerais was the most important sugarcane plantation area in Brazil. In the 1830's, there were 4.150 productive unities working with sugarcane transformation in Minas. The sum of all sugar mills in the northeast coast, north of Rio de Janeiro and the plains of São Paulo did not reach half of the number of sugar mills in Minas Gerais. In the same period, it is estimated that 85.000 captives was employed in the fabrication of sugar and of aguardente. That such a large contingent had neither been employed in any other sugarcane plantation area nor in any other period of brazilian slavery history. Furthermore, it is estimated that in the 1830's Minas Gerais produced 33.200 tons of sugar. The sugar production of São Paulo did not surpass 8.500 tons, and the production of Pernambuco was 27.000. The sugar exportation of Bahia was not more than 30.000 tons and the amount exported by Rio de Janeiro did not reach 17.000