BENOIST (Jacques), Le Sacré-Cœur des femmes de 1870 à 1960. Contribution à l’histoire du féminisme, de l’urbanisme et du tourisme

L’histoire de la Basilique du Sacré-Cœur de Montmartre constitue pour l’auteur un immense chantier de fouilles qui a déjà donné en 1992 matière à deux ouvrages de référence : Le Sacré-Cœur de Montmartre de 1870 à nos jours. T. I. Spiritualité, art et politique (1870-1923) et t. II. Des contestations contestées (1870-1991). Ces intitulés nous signalent fort justement que l’œuvre de J.B. est loin de se circonscrire à la monographie d’un monument, puisque le thème du Sacré-Cœur se trouve traité ..

Claude Langlois, Lettres à ma mère bien-aimée, juin 1897. Lecture du Manuscrit C de Thérèse de Lisieux

Thérèse de l’Enfant Jésus, née Thérèse Martin, meurt au Carmel de Lisieux le 30 septembre 1897. Dès l’année suivante, sous la férule de la Mère Agnès (Pauline Martin, sœur aînée de Thérèse), le Carmel publie un ouvrage qui regroupe en quatre cent soixante-dix-huit pages des écrits rédigés par Thérèse et des appendices divers. Les textes sont ventilés en onze chapitres, suivant l’ordre chronologique des étapes de l’existence de Thérèse. Le montage donne ainsi à l’ensemble la forme d’une autobi..

Ruminations d'un dinosaure

Dans le champ des sciences humaines, on dit parfois qu'une revue est l'œuvre d'une génération. J'ai entendu des collègues nous le rappeler au cours des premières années des ASSR. Assez âgé pour en avoir été un des fondateurs au milieu du siècle dernier, j'éprouve un plaisir intense à constater que les générations montantes ont su tirer parti de cet outil de travail tout en construisant des problématiques très nouvelles. L'année dernière, les organisateurs d'un colloque sur « Le sacré hors rel..

LANGLOIS (Claude), Les Dernières paroles de Thérèse de Lisieux. Aimer, être aimée et revenir sur la terre

Depuis quelques années, les recherches scientifiques sur Thérèse de Lisieux se sont concentrées pour une bonne part sur les propos de Thérèse recueillis par ses sœurs dans la période où la petite carmélite se mourait de tuberculose. Par leur nature même, ces paroles ne nous sont connues qu’à travers des témoignages ; elles se trouvent regroupées pour l’essentiel dans les Derniers entretiens. Les polémiques autour de l’authenticité des textes publiés sont d’autant plus vives que les enjeux thé..

Marie-Françoise Guédon, Le rêve et la forêt. Histoires de chamanes nabesna

Professeure d’anthropologie à l’Université d’Ottawa, l’auteure présente dans un ouvrage très substantiel les fruits d’une longue pratique d’enquêtes menées sur le terrain parmi les peuples autochtones de l’aire circumpolaire ; elle aborde sous cet angle les grandes questions théoriques relatives au chamanisme, mais toujours à la lumière d’observations concrètes circonstanciées. Parmi les ethnies très diverses qu’elle a fréquentées assidûment, elle choisit ici les Nabesnat’ane qui vivent dans ..

POULAT (Émile), L’Université devant la mystique. Expérience de Dieu sans mode. Transcendance du Dieu d’Amour

Cet ouvrage vient s’insérer entre Critique et mystique (Centurion, 1984) et la réédition (Salvator, 1999) de la thèse soutenue par Jean Baruzi (1924). Il reste dans la perspective centrale de l’auteur, axée sur les débats qui se sont déroulés depuis la dernière période du XIXe siècle au sein et aux abords de l’intelligentsia catholique, surtout en France et en Italie, en interférence avec les positions concomitantes de l’appareil ecclésiastique. Il est donc naturel que soient laissées de côté..

Jacques Marx, Le Péché de la France. Surnaturel et politique au xixe siècle

L'ouvrage que publie Jacques Marx se situe à l'interface de deux domaines : les sciences politiques et l'histoire de la spiritualité. Il se trouve ainsi en mesure d'analyser une vision du monde qui se caractérise, chez les acteurs sociaux concernés, par une représentation du champ politique comme champ de bataille spirituel, que commandent les dispositions religieuses des protagonistes et l'intervention fondamentale des êtres surnaturels dans le déroulement de l'histoire française. Le pivot e..