12 research outputs found
The Secrets of nature, ownership and ornamentation in Robert Herrick's "Upon Madam Ursly.Epig"
Artykuł bierze sobie za cel odczytanie sześciowersowego wiersza Roberta Herricka
Upon Madam Ursly w kontekście szerszego kulturowego zjawiska, jakim były
XVII-wieczne kolekcje osobliwości. Koncept wiersza opiera się na konsekwentnym
budowaniu analogii między ciałem Madam Ursly, które prezentowane jest czytelnikowi
w akcie auto-wystawiania, a zbiorami przedmiotów osobliwych, do których
wiersz czyni otwarte odniesienie. Owa ekspozycja ciała jednak, oprócz gestu ukazywania
i odkrywania, stanowi paradoksalnie jednocześnie gest kamuflujący, po to,
by zatrzeć granice między podmiotem, przedmiotem a obiektem, co jest potrzebne
do podtrzymania owej analogii. Odbywa się to poprzez transformację znaczeń, jakie
generuje ów ekshibicjonizm, zarówno poprzez odniesienia do funkcji biżuterii, jak
i negocjacje wieloznacznej relacji własności narzuconej podmiotowi/przedmiotowi/ obiektowi,
jakim staje się ciało Ursly
Niematerialne przedmioty w ukrytych wnętrzach : sir Thomasa Browne'a "Musaeum Clausum" a wczesnonowożytna konwencja muzealnego katalogowania
The article reads the short, jocular text by Sir "Musaeum Clausum" or "BibliothecaThomas Browne Abscondita" (1684) in the context of its dialogue with the cataloguing convention in the seventeenth-century culture of curiosity. The first part of “Immaterial Objects” discusses the cultural significance of museum catalogues in their double function: firstly, to represent the collected objects by endowing them with “a story” and fashioning them as curiosities and, secondly, to represent the social network build around the collection. Two printed catalogues serve as examples here: Robert Hubert’s catalogue of his own private collection printed in 1664 and the catalogue of the Repository of the Royal Society, "Musaeum Regalis Societatis", written by Nehemiah Grew and published in 1681. The second part of the article shows how Browne in "Musaeum Clausum" worked from within this convention of cataloguing undermining, and thus exposing, its principles in order to reflect (auto)ironically on the culture of collecting to which he belonged. Such a reading of Browne’s text also helps to reveal the changes in textual attention given to curious objects in seventeenth-century England
Kolekcjonowanie osobliwości, osobliwości kolekcjonowania - recenzja
Recenzja książki: Marjorie Swann, Curiosities and Texts. The Cultures of Collecting in Early Modern England, Philadelphia, University ofPennsylvania Press, 2002, 280 stron
Przestrzenny renesans - recenzja
Recenzja książki: Bernhard Klein, Maps and the Writing of Space in Early Modern England and Ireland, New York, Palgrave 2001, 235 stron
Osobliwości natury a metoda : filozofia naturalna wobec wyjątku siedemnastowiecznej Anglii
The article is concerned with the philosophical function of curiosities in Sir Francis Bacon’s thought, especially his new logic. It takes as its starting point two critiques Bacon launched in his writings, first, of epistemological capabilities of the human mind and, second, of the heretofore methods of studying nature at universities (scholasticism with its uses of the syllogism) and the renaissance court (natural histories with their uses of the emblem). As a separate category of objects and phenomena, curiosities were central for Bacon’s new inductive method as correctives for the flawed mind and thus as regulatory means for inductive interpretation. Such treatment puts curiosities in a paradoxical position of both the object of study and a vital element of the method itself
Metafizyka, teoria krytyczna i iluzja autoreprodukcyjności kultury
"Myśl, że żyjemy w kulturze, która powiela charakteryzujące ją wartości, idee oraz wzorce zachowań na sposób pozostający poza ludzką kontrolą, stała się głównym problemem dla wielu teorii próbujących opisać współczesne społeczeństwo [...]"
Lacan i dialektyka : fragment
"W tym, co ma nastąpić, chciałbym dokonać trzech albo nawet czterech rzeczy w dowolnej kolejności. Chcę podjąć próbę czytania Lacana gatunkowo, to znaczy spojrzeć na tekst Seminarium jak na szczególny przypadek gatunku formy literackiej, formy, którą mogą, lecz nie muszą, łączyć więzi pokrewieństwa z ogromnymi, fragmentarycznymi, niedokończonymi książkami jak "Pasaże" Benjamina, "Zeszyty filozoficzne" Gramsciego, "Myśli" Pascala czy nawet "Pieśni" Pounda [...]"
Niematerialne przedmioty w ukrytych wnętrzach: Sir Thomasa Browna "Musaeum Clausum" a wczesnonowożytna konwencja muzealnego katalogowania
Immaterial Objects in Hidden Interiors:
Sir Thomas Browne’s Musaeum Clausum
and the Early Modern Cataloguing Convention
The article reads the short, jocular text by Sir Thomas Browne Musaeum Clausum or Bibliotheca Abscondita (1684) in the context of its dialogue with the cataloguing convention in the seventeenth-century culture of curiosity. The first part of “Immaterial Objects” discusses the cultural significance of museum catalogues in their double function: firstly, to represent the collected objects by endowing them with “a story” and fashioning them as curiosities and, secondly, to represent the social network build around the collection. Two printed catalogues serve as examples here: Robert Hubert’s catalogue of his own private collection printed in 1664 and the catalogue of the Repository of the Royal Society, Musaeum Regalis Societatis, written by Nehemiah Grew and published in 1681. The second part of the article shows how Browne in Musaeum Clausum worked from within this convention of cataloguing undermining, and thus exposing, its principles in order to reflect (auto)ironically on the culture of collecting to which he belonged. Such a reading of Browne’s text also helps to reveal the changes in textual attention given to curious objects in seventeenth-century England
ldt
Karolina Lebek's review of "Curiosities and Texts. The Cultures of Collecting in Early Modern England" by Marjorie Swann (2002)
The Renaissance of Space
Karolina Lebek's review of "Maps and the Writing of Space in Early Modern England and Ireland" by Bernhard Klein (2001)