- Publication venue
- Universitat de les Illes Balears
- Publication date
- 01/01/1997
- Field of study
- Publication venue
- Universitat de les Illes Balears. Departament de Ciències Històriques i Teoria de les Arts
- Publication date
- 01/01/2001
- Field of study
- Publication venue
- Universitat de les Illes Balears. Departament de Ciències Històriques i Teoria de les Arts
- Publication date
- 01/01/1999
- Field of study
- Publication venue
- Universitat de les Illes Balears. Departament de Ciències Històriques i Teoria de les Arts
- Publication date
- 01/01/2003
- Field of study
- Publication venue
- Universitat de les Illes Balears. Departament de Ciències Històriques i Teoria de les Arts
- Publication date
- 01/01/1999
- Field of study
- Publication venue
- Universitat de les Illes Balears
- Publication date
- 01/01/1985
- Field of study
- Publication venue
- Universitat de les Illes Balears. Departament de Ciències Històriques i Teoria de les Arts
- Publication date
- 01/01/2002
- Field of study
- Publication venue
- Universitat de les Illes Balears. Departament de Ciències Històriques i Teoria de les Arts
- Publication date
- Field of study
- Publication venue
- Universitat de les Illes Balears. Departament de Ciències Històriques i Teoria de les Arts
- Publication date
- Field of study
- Publication venue
- Ediciones Complutense
- Publication date
- Field of study
El análisis de las fuentes permite afirmar que durante el primer bellum servile en Sicilia los insurgentes rindieron culto a Deméter, especialmente venerada en la ciudad sagrada de Enna, capìtal del reino esclavo. Se infiere de la información proporcionada por Cicerón en las Verrinas que Euno-basileus AntÃoco tuvo bajo su control el santuario de la diosa. Este hecho es confirmado por una de las cuatro series que actualmente integran la amonedación del basileus AntÃoco.The analysis of the sources allows to affirm that during the first bellum servile in Sicily the insurgents rendered cult to Demeter, specially venerated in the sacred city of Enna, capital of the slave kingdom. It can be infered from the information provided by Cicero in the Verrines that Eunus-basileus Antiochus had under his control the sanctuary of the goddess. This fact is confirmed by one of the four series that integrate at the moment the coinage of basileus Antiochus