Centre de recherches interdisciplinaires sur l’Allemagne

Jean-Louis Georget, maître de conférences à l’Université Paris-XIIIDominique Lassaigne, ingénieur d’études au CNRS L’Allemagne à l’épreuve de la Volkskunde La phase d’institutionnalisation de la Volkskunde se développe dans les années 1920 : cette dernière relève des circonstances exceptionnelles de la sortie du premier conflit mondial et du caractère conservateur au sens conceptuel de la Volkskunde. En croisant l’analyse de l’anatomie d’une génération et les œuvres de Hans Naumann, Julius Sc..

Centre de recherches interdisciplinaires sur l’Allemagne

Dominique Lassaigne, ingénieur d’études au CNRS et Jean-Louis Georget, maître de conférences à l’Université de Paris-XIII L’Allemagne à l’épreuve de la Volkskunde La Volkskunde, ou l’ethnologie allemande appliquée à l’Allemagne, est une discipline fondée au XIXe siècle par l’historien de la culture Wilhelm Heinrich Riehl (1823-1897). La discipline, qui connaît une plénitude universitaire à partir des années 20, va se trouver piégée par sa récupération par les nazis sous le IIIe Reich, comme l..

Regards allemands et autrichiens sur l’ethnographie de la France dans l’entre-deux-guerres

En 1940, paraissait à Hambourg le treizième numéro d’une série de monographies sur la culture populaire des pays de langue romane, intitulées Volkstum und Kultur der Romanen. Sprache, Dichtung, Sitte (Identité et culture des peuples romans. Langue, poésie, coutume). Ces monographies, diffusées par la Hansischer Gildenverlag, qui avait pris le relais, en 1938, de la maison d’édition Paul Evert, étaient produites par le séminaire de langue et de culture romane de l’université de la Hanse, dirig..

Les mémoires de la Société des Africanistes

Lassaigne Dominique, Lallemand Suzanne. Les mémoires de la Société des Africanistes. In: Bulletin de l'Association française des anthropologues, n°18, Octobre 1984. Les publications, sous la direction de Marion Abeles, Pierre Bonnafé et Suzanne Lallemand. pp. 43-45

Coverage-biased random exploration of large models and application to testing

International audienc

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Du folklore à l'ethnologie

Le passage des études de folklore à l'ethnologie en France s'est fait dans la période troublée qui va du Front populaire à la Libération. Le folklore scientifique se construit de manière ambivalente, dans le cadre d'une politique culturelle qui fait la part belle aux traditions régionales : à la fois ouverte sur la modernité, et fascinée par un passé volontiers idéalisé. Avec l'avènement du régime de Vichy, le folklore devient l'instrument de la politique culturelle du maréchal Pétain et de sa Révolution nationale. Mais, en même temps, de vastes enquêtes scientifiques, extensives et collectives voient le jour. Cet ouvrage, qui fait suite à un colloque international tenu en 2003 au musée national des Arts et Traditions populaires (MNATP), apporte une réponse collective à des questions restées longtemps Houes, voire taboues : comment apprécier les activités du MNATP, créé en 1937, et celles de son directeur, Georges Henri Rivière, sous le régime de Vichy ? Quelles continuités, quelles ruptures apparaissent entre la période du Front populaire et Vichy ? Jusqu'où les folkloristes se sont-ils compromis ? Une nouvelle discipline était-elle déjà en germe ou le folklorisme sombrait-il totalement dans l'exaltation passéiste du inonde paysan ? Ce regard en arrière s'avère nécessaire à l'heure où l'ethnologie s'affranchit des barrières nationales - et alors qu'un nouveau musée, le musée des Civilisations de l'Europe et de la Méditerranée (MuCEM), vient remplacer le MNATP