Derechos humanos de comunidades indígenas : Colombia, líder en desarrollos jurisprudenciales

Desde la Constitución Política colombiana fundamentada en tratados y convenios de Derechos Humanos, se prevén garantías de igualdad formal ante la ley, y equidad a modo de inclusión o igualdad real, para hacer igual a los iguales y desiguales a los desiguales. Contamos, con acciones afirmativas además de sistemas de tratamiento diferencial para comunidades vulnerables que obligan tanto al ejecutivo, como al legislador, y por supuesto a los jueces, a fijar ayudas y compensaciones para sujetos que tradicional y sistemáticamente han sido amenazados o vulnerados en sus derechos. Analizamos críticamente el concepto de vulnerabilidad especialmente de comunidades indígenas, que son objeto de especial protección constitucional, y desarrollo integral entre derecho y contexto con origen en declaraciones de “Estados de Cosas Inconstitucionales”, para que el mandato evolucione hacia la política, y la decisión judicial hacia el contexto reconociendo la prevalencia de la dignidad humana. Integremos vulnerabilidad con solidaridad y su contracara la igualdad ante la ley, en “sentencias estructurales”, que ordenan efectivizar garantías. Indagamos por conceptos de Estado moderno, y Estado unitario descentralizado por territorios étnicos que privilegian el autogobierno con agendas de reconocimiento y reparación integral. From the Colombian Political Constitution based on human rights treaties and conventions, guarantees of formal equality before the law, and equity by way of inclusion or real equality, are provided to make the same and unequal equal to unequal ones. We have affirmative actions in addition to differential treatment systems for vulnerable communities that oblige both the executive and the legislator, and of course the judges, to establish aid and compensation for subjects who have traditionally and systematically been threatened or violated in their Rights. We critically analyze the concept of vulnerability especially of indigenous communities, which are the object of special Constitutional protection, and integral development between law and context, originating in declarations of “States of Unconstitutional Things”, so that the mandate evolves towards politics, and the decision judicial towards the context recognizing the prevalence of human dignity. We will integrate vulnerability with solidarity and its counterbalance to equality before the law, in "structural sentences", which order to guarantee guarantees. We inquire about concepts of modern state, and unitary state decentralized by ethnic territories that privilege selfgovernment with agendas of recognition and integral reparation

Principios de no discriminación y ética del bien-común : por una pedagogía de la inclusión

El presente artículo (con un enfoque disciplinario desde la filosofía y la teoría pedagógica) parte de la problemática ¿Cuáles son los aportes y los límites de las políticas públicas de "lucha contra" la discriminación y/o de la "prevención" de la discriminación, en la construcción de sociedades más inclusivas? ¿Son suficientes las políticas de reconocimiento de minorías para construir y/o consolidar sociedades incluyentes? Para responder a estas preguntas iniciales se hace necesario, por un lado, explicar los contornos de las categorías discriminación y no-discriminación y, en segundo lugar, examinar la creencia en el hecho de que la educación en la conciencia de la discriminación y la aceptación de la diversidad, conducen necesariamente a prácticas de no discriminación. Luego mostraremos, no ya desde un acercamiento político o pedagógico, sino desde lo ético (ética del bien común) en qué medida la no-discriminación debe ser observado y comprendido como un acto de acción cívica que redunda en beneficio del conjunto de la sociedad y no únicamente como un acto de reconocimiento de una minoría. La ética del bien-común ganar en la construcción de prácticas de inclusión y sororidad de las diversidades. Pensar la nodiscriminación desde un enfoque ético contribuye a la consolidación de los procesos pedagógicos de tratamiento de la diversidad, en marcha desde las políticas públicas de algunos Estados como el colombiano. This article (with a disciplinary approach from philosophy and pedagogical theory) starts from the problem. What are the contributions and limits of public policies to “fight” discrimination and / or “prevention” of discrimination, in the construction of more inclusive societies? Are minority recognition policies sufficient to build and / or consolidate inclusive societies? To answer these initial questions it is necessary, on the one hand, to explain the contours of the categories discrimination and non-discrimination and, secondly, to examine the belief in the fact that education in the awareness of discrimination and acceptance of diversity, necessarily lead to practices of non-discrimination. Then we will show, not only from a political or pedagogical approach, but from the ethical (ethics of the common good) to what extent nondiscrimination must be observed and understood as an act of civic action that benefits the whole society and not only as an act of recognition of a minority. The Ethics of the common good win in the construction of practices of inclusion and sorority of diversity. Thinking non-discrimination from an ethical approach contributes to the consolidation of the pedagogical processes of diversity treatment, under way from the public policies of some states such as Colombia

Políticas y reformas en etnoeducación afrocaribe colombiano : caso Cartagena de Indias y Palenque San Basilio

En este trabajo se abordan las ideas de Arturo Andrés Roig, Joaquín Sánchez Macgrégor y Luis Villoro, filósofos quienes reflexionaron en torno al tema del contrapoder, el cual surge por la necesidad de poner límites al ejercicio despótico que se lleva a cabo en la práctica del poder político. Así, el epígrafe expresa la tendencia manifiesta en un número significativo de las personas que buscan los puestos de representatividad social, debido a que su objetivo de mantenerse en estos obedece a la pretensión de obtener beneficios personales y grupales. Con el propósito de ofrecer orientaciones sobre las propuestas del contrapoder o poder alternativo, se expone un análisis sobre sus características, así como de las propuestas de mediación dialéctica, debido a que en estas se exponen ideas en torno a cómo ir mejorando el malestar social. El Grupo de Investigación RUECA de la Universidad de Cartagena, liderado por la Dra. Diana Lago de Vergara, desde el proyecto de Maestras Afrodescendientes e Indígenas en el Caribe Colombiano y su semillero de investigación “La Universidad va a la Escuela”, participante en el Macroproyecto de Historias de Vida de Maestras Rurales, Indígenas, Africanas y Afrodescendientes, que lidera la Dra. Diana Soto del grupo HISULA, ha realizado investigación cualitativa y ha continuado revisando documentos que han enriquecido el estudio sobre los desafíos y nuevas perspectivas en la etnoeducación Afro, en el Caribe colombiano, caso Cartagena de Indias. Este artículo da cuenta de resultados consolidados de investigaciones y experiencia vivencial, como visita al Palenque de San Basilio, asentamiento de esclavos libertos, donde se realizó una experiencia pedagógica en escuelas, miembros de la comunidad sobre la cultura, interacciones sociales, cosmovisión, entre otros tópicos, igualmente se realizaron visitas a instituciones etnoeducativas de Cartagena de Indias, donde muchos de sus estudiantes proceden del palenque de San Basilio y de otros palenques, complementando la información primaria con revisión documental sobre políticas y normas vigentes. The RUECA Research Group of the University of Cartagena, led by Dr. Diana Lago de Vergara, from the project of Afro-descendant and Indigenous Teachers in the Colombian Caribbean and its research seedbed “The University goes to School”, participant in the Macroproject of Life Stories of Rural, Indigenous, African and Afro-descendant Teachers, led by Dr. Diana Soto of the Hisula group, has conducted qualitative research and has continued to review documents that have enriched the study on the challenges and new perspectives in Afro ethno-education, in the Colombian Caribbean, case of Cartagena de Indias. This paper gives an account of consolidated research results and experiential experience, such as a visit to the Palenque of San Basilio, settlement of freed slaves, where a pedagogical experience was carried out in schools, community members about culture, social interactions, worldview, among others. At the same time, visits were also made to ethnoeducational institutions in Cartagena de Indias, where many of their students come from the Palenque of San Basilio and other Palenques, complementing the primary information with a documentary review of current policies and regulations

Derechos humanos de comunidades indígenas. Colombia, líder en desarrollos jurisprudenciales

From the Colombian Political Constitution based on human rights treaties and conventions, guarantees of formal equality before the law, and equity by way of inclusion or real equality, are provided to make the same and unequal equal to unequal ones. We have affirmative actions in addition to differential treatment systems for vulnerable communities that oblige both the executive and the legislator, and of course the judges, to establish aid and compensation for subjects who have traditionally and systematically been threatened or violated in their Rights. We critically analyze the concept of vulnerability especially of indigenous communities, which are the object of special Constitutional protection, and integral development between law and context, originating in declarations of “States of Unconstitutional Things”, so that the mandate evolves towards politics, and the decision judicial towards the context recognizing the prevalence of human dignity. We will integrate vulnerability with solidarity and its counterbalance to equality before the law, in "structural sentences", which order to guarantee guarantees. We inquire about concepts of modern state, and unitary state decentralized by ethnic territories that privilege self-government with agendas of recognition and integral reparation.Desde la Constitución Política colombiana fundamentada en tratados y convenios de Derechos Humanos, se prevén garantías de igualdad formal ante la ley, y equidad a modo de inclusión o igualdad real, para hacer igual a los iguales y desiguales a los desiguales. Contamos, con acciones afirmativas además de sistemas de tratamiento diferencial para comunidades vulnerables que obligan tanto al ejecutivo, como al legislador, y por supuesto a los jueces, a fijar ayudas y compensaciones para sujetos que tradicional y sistemáticamente han sido amenazados o vulnerados en sus derechos. Analizamos críticamente el concepto de vulnerabilidad especialmente de comunidades indígenas, que son objeto de especial protección constitucional, y desarrollo integral entre derecho y contexto con origen en declaraciones de “Estados de Cosas Inconstitucionales”, para que el mandato evolucione hacia la política, y la decisión judicial hacia el contexto reconociendo la prevalencia de la dignidad humana. Integremos vulnerabilidad con solidaridad y su contracara la igualdad ante la ley, en “sentencias estructurales”, que ordenan efectivizar garantías. Indagamos por conceptos de Estado moderno, y Estado unitario descentralizado por territorios étnicos que privilegian el autogobierno con agendas de reconocimiento y reparación integral. &nbsp

Análisis de necesidades de formación continua de directores de tesis para la tutoría de estudiantes de doctorado

The progressive, sustainable and equitable development of countries is only possible if they offer quality education (UN, 2018), understood as properties that manifest themselves in qualified actions. Therefore, good quality is intrinsic to the level of training of those who perform highly specialized actions for the use of the wealth of a country. This requires important commitments from Higher Education Institutions, especially in the training of research teachers.     This paper highlights the importance of teacher training for doctoral thesis tutoring  and part of a research project whose objective is to identify continuous training needs of doctoral thesis directors is exposed; specifically, at the University of Cartagena de Indias. The purpose of the study is to determine guidelines that guide the design and implementation of a continuous training program to strengthen research knowledge and skills of doctoral thesis directors on updated scientific research procedures, methods and techniques. The program we propose is demanding, systematic and international, consistent with the global environment, seeking inter-institutional work and projection in the improvement for the achievement of inclusive, safe, resilient and sustainable cities.El desarrollo progresivo, sostenible y equitativo de los países sólo es posible si en ellos se ofrece una educación con calidad (ONU, 2018), entendida como propiedades que se manifiestan en acciones cualificadas. Por tanto, la buena calidad es intrínseca al nivel de formación de quienes realizan acciones altamente especializadas para el aprovechamiento de las riquezas de un país. Esto exige compromisos importantes de las Instituciones de Educación Superior, especialmente, en la formación de docentes investigadores.      En este artículo se destaca la importancia de la formación de los profesores para las tutorías de las tesis doctorales  y se expone parte de un proyecto de investigación cuyo objetivo es identificar necesidades de formación continua de los directores de tesis doctorales; concretamente, en la Universidad de Cartagena de Indias. La finalidad del estudio es determinar lineamientos que orienten el diseño e implantación de un programa de formación continua para fortalecer conocimientos y habilidades investigativas de directores de tesis doctoral sobre procedimientos, métodos y técnicas de investigación científica actualizados. El programa que proponemos es exigente, sistemático e internacional, congruente con el entorno mundial, procurando un trabajo interinstitucional y con proyección en la mejora para el logro de ciudades inclusivas, seguras, resilientes y sostenibles

Políticas y reformas en etnoeducación afrocaribe colombiano

The RUECA Research Group of the University of Cartagena, led by Dr. Diana Lago de Vergara, from the project of Afro-descendant and Indigenous Teachers in the Colombian Caribbean and its research seedbed “The University goes to School”, participant in the Macroproject of Life Stories of Rural, Indigenous, African and Afro-descendant Teachers, led by Dr. Diana Soto of the Hisula group, has conducted qualitative research and has continued to review documents that have enriched the study on the challenges and new perspectives in Afro ethno-education , in the Colombian Caribbean, case of Cartagena de Indias. This paper gives an account of consolidated research results and experiential experience, such as a visit to the palenque of San Basilio, settlement of freed slaves, where a pedagogical experience was carried out in schools, community members about culture, social interactions, worldview, among others. At the same time, visits were also made to ethnoeducational institutions in Cartagena de Indias, where many of their students come from the Palenque of San Basilio and other Palenques, complementing the primary information with a documentary review of current policies and regulations.  El Grupo de Investigación RUECA de la Universidad de Cartagena, liderado por la Dra. Diana Lago de Vergara,  desde el proyecto de Maestras Afrodescendientes e Indígenas en el Caribe Colombiano y su semillero de investigación “La Universidad va a la Escuela”, participante en el Macroproyecto de Historias de Vida de Maestras Rurales, Indígenas, Africanas y Afrodescendientes,  que lidera la Dra. Diana Soto del grupo HISULA,  ha  realizado investigación cualitativa y ha continuado revisando documentos que han enriquecido el estudio sobre los desafíos y nuevas perspectivas en la etnoeducación Afro, en el caribe colombiano, caso Cartagena de Indias. Este artículo da cuenta de resultados consolidados de investigaciones y experiencia vivencial, como visita al palenque de San Basilio, asentamiento de esclavos libertos, donde se realizó una experiencia pedagógica en escuelas, miembros de la comunidad sobre la cultura, interacciones sociales, cosmovisión, entre otros tópicos, igualmente se realizaron visitas a  instituciones etnoeducativas de  Cartagena de Indias, donde muchos de sus estudiantes proceden del palenque de San Basilio y de otros palenques, complementando  la información primaria con  revisión documental sobre políticas y normas vigentes

Principios de no discriminación y ética del bien-común

This article (with a disciplinary approach from philosophy and pedagogical theory) starts from the problem. What are the contributions and limits of public policies to "fight" discrimination and / or "prevention" of discrimination, in the construction of more inclusive societies? Are minority recognition policies sufficient to build and / or consolidate inclusive societies? To answer these initial questions it is necessary, on the one hand, to explain the contours of the categories discrimination and non-discrimination and, secondly, to examine the belief in the fact that education in the awareness of discrimination and acceptance of diversity, necessarily lead to practices of non-discrimination. Then we will show, not only from a political or pedagogical approach, but from the ethical (ethics of the common good) to what extent non-discrimination must be observed and understood as an act of civic action that benefits the whole society and not only as an act of recognition of a minority. The Ethics of the common good win in the construction of practices of inclusion and sorority of diversity. Thinking non-discrimination from an ethical approach contributes to the consolidation of the pedagogical processes of diversity treatment, under way from the public policies of some states such as Colombia. Keywords: Ethics of the common good, Pedagogy, Inclusion, Diversity, DiscriminationEl presente articulo (con un enfoque disciplinario desde la filosofía y la teoría pedagógica) parte de la problemática ¿Cuáles son los aportes y los límites de las políticas publica de "lucha contra" la discriminación y/o de la "prevención" de la discriminación, en la construcción de sociedades más inclusivas? ¿Son suficientes las políticas de reconocimiento de minorías para construir y/o consolidar sociedades incluyentes? Para responder a estas preguntas iniciales se hace necesario, por un lado, explicar los contornos de las categorías discriminación y no-discriminación y, en segundo lugar, examinar la creencia en el hecho de que la educación en la conciencia de la discriminación y la aceptación de la diversidad, conducen necesariamente a prácticas de no discriminación. Luego mostraremos, no ya desde un acercamiento político o pedagógico, sino desde lo ético (ética del bien común) en qué medida la no-discriminación debe ser observado y comprendido como un acto de acción cívica que redunda en beneficio del conjunto de la sociedad y no únicamente como un acto de reconocimiento de una minoría. La Ética del bien-común ganar en la construcción de prácticas de inclusión y sororidad de las diversidades. Pensar la no-discriminación desde un enfoque ético contribuye a la consolidación de los procesos pedagógicos de tratamiento de la diversidad, en marcha desde las políticas públicas de algunos Estados como el colombiano. &nbsp

La internacionalización curricular en Licenciaturas en Educación Infantil en el Caribe Colombiano: una perspectiva docente

This article shows conceptual approaches to the curriculum and curriculum internationalization, taking into account current strategies such as the use of new technologies for higher education. Likewise, the results of interviews with teachers of the Bachelor of Childhood Education on how to implement the internationalization process from the classroom are presented. The most important results are: teachers cooperate with peers abroad promoting strategies such as classes with universities from abroad through virtual platforms, videoconferences, virtual exchanges and international references in the classes. Blogs, international bibliography, as well as international databases are also used. Regarding intercultural competence, it is also promoted through the inclusion of national intercultural references, such as indigenous people and their culture.Este articulo muestra abordajes conceptuales sobre el currículo y la internacionalización curricular, teniendo en cuenta estrategias actuales como el uso de nuevas tecnologías para la educación superior. Igualmente se presentan los resultados de unas entrevistas realizadas a docentes del programa Licenciatura en Educación Infantil, sobre la implementación del proceso de internacionalización desde el aula de clase. Los resultados más importantes son: los docentes trabajan con pares en el exterior, promoviendo estrategias como las clases espejo, las videoconferencias, intercambios virtuales y referentes internacionales en las clases. Igualmente se usan blogs, bibliografía internacional, así como bases de datos internacionales. Frente a la interculturalidad, esta es promovida también por medio de la inclusión de referentes interculturales nacionales, como los indígenas y su cultura

Análisis de necesidades de formación continua de directores de tesis para la tutoría de estudiantes de doctorado : caso de la Universidad de Cartagena de Indias

El desarrollo progresivo, sostenible y equitativo de los países sólo es posible si en ellos se ofrece una educación con calidad (ONU, 2018), entendida como propiedades que se manifiestan en acciones cualificadas. Por tanto, la buena calidad es intrínseca al nivel de formación de quienes realizan acciones altamente especializadas para el aprovechamiento de las riquezas de un país. Esto exige compromisos importantes de las instituciones de educación superior, especialmente, en la formación de docentes investigadores. En este artículo se destaca la importancia de la formación de los profesores para las tutorías de las tesis doctorales y se expone parte de un proyecto de investigación cuyo objetivo es identificar necesidades de formación continua de los directores de tesis doctorales; concretamente, en la Universidad de Cartagena de Indias. La finalidad del estudio es determinar lineamientos que orienten el diseño e implantación de un programa de formación continua para fortalecer conocimientos y habilidades investigativas de directores de tesis doctoral sobre procedimientos, métodos y técnicas de investigación científica actualizados. El programa que proponemos es exigente, sistemático e internacional, congruente con el entorno mundial, procurando un trabajo interinstitucional y con proyección en la mejora para el logro de ciudades inclusivas, seguras, resilientes y sostenibles. The progressive, sustainable and equitable development of countries is only possible if they offer quality education (UN, 2018), understood as properties that manifest themselves in qualified actions. Therefore, good quality is intrinsic to the level of training of those who perform highly specialized actions for the use of the wealth of a country. This requires important commitments from Higher Education Institutions, especially in the training of research teachers. This paper highlights the importance of teacher training for doctoral thesis tutoring and part of a research project whose objective is to identify continuous training needs of doctoral thesis directors is exposed; specifically, at the University of Cartagena de Indias. The purpose of the study is to determine guidelines that guide the design and implementation of a continuous training program to strengthen research knowledge and skills of doctoral thesis directors on updated scientific research procedures, methods and techniques. The program we propose is demanding, systematic and international, consistent with the global environment, seeking inter-institutional work and projection in the improvement for the achievement of inclusive, safe, resilient and sustainable cities

Spread of a SARS-CoV-2 variant through Europe in the summer of 2020

[EN] Following its emergence in late 2019, the spread of SARS-CoV-21,2 has been tracked by phylogenetic analysis of viral genome sequences in unprecedented detail3,4,5. Although the virus spread globally in early 2020 before borders closed, intercontinental travel has since been greatly reduced. However, travel within Europe resumed in the summer of 2020. Here we report on a SARS-CoV-2 variant, 20E (EU1), that was identified in Spain in early summer 2020 and subsequently spread across Europe. We find no evidence that this variant has increased transmissibility, but instead demonstrate how rising incidence in Spain, resumption of travel, and lack of effective screening and containment may explain the variant’s success. Despite travel restrictions, we estimate that 20E (EU1) was introduced hundreds of times to European countries by summertime travellers, which is likely to have undermined local efforts to minimize infection with SARS-CoV-2. Our results illustrate how a variant can rapidly become dominant even in the absence of a substantial transmission advantage in favourable epidemiological settings. Genomic surveillance is critical for understanding how travel can affect transmission of SARS-CoV-2, and thus for informing future containment strategies as travel resumes.S