Le bailliage montréalais et ses officiers de justice

Québec Université Laval, Bibliothèque 201

Le complexe tabagique dans l’archipel montréalais : ce que les pipes à fumer de la période historique nous dévoilent

Nous avons défini le complexe tabagique selon quatre champs applicables : les pipes à fumer, le tabac, le rôle du tabac dans les rapports Autochtones-Européens et dans les échanges. Le but de ce mémoire est de mieux saisir ce que les pipes à fumer de la période historique nous dévoilent dans le contexte de l’archipel montréalais. Le dépouillement des rapports de fouille a permis de retirer d’innombrables fragments de pipes à fumer que nous retrouvons dans les contextes archéologiques de l’archipel montréalais pour la période 1642−1760. Les récits d’époque nous informent sur les habitudes reliées à la consommation du tabac ainsi que les rôles du tabac et des pipes à fumer dans les relations entre Autochtones et Européens et des processus d’échange. Des recherches sur le tabac sont venues ajouter des éléments cruciaux à ces deux sources d’information. Cette étude a été limitée à l’archipel montréalais, plus une aire de 10 km autour de celui-ci. La période étudiée est de 1642 à 1760. Nous avons constaté que les fragments des pipes à fumer se retrouvent majoritairement dans les zones de contact démontrant ainsi l’importance de ces objets dans les échanges. Ces zones de contact sont les endroits où le métissage prend place. Le tabac, que nous ne pouvons dissocier des pipes à fumer, joue aussi un rôle majeur dans les relations amérindiennes-européennes. Des dons de Nicotiana tabacum ont permis de solidifier des liens de confiance primordiaux entre les deux groupes dans les processus d’échange. Le tabac et les pipes à fumer, ont aussi subit le processus de transfert culturel, mais, le degré varie selon le type de pipes à fumer.We defined the smoking complex according to four applicable fields: smoking pipes, tobacco, Indigenous -European relations and the role of tobacco in trade. The purpose of this research is to better understand what smoking pipes reveal to us in the context of the Montreal archipelago. The review of the excavation reports allowed us to retrieve information regarding the innumerable fragments of smoking pipes that we find in the archaeological contexts of the Montreal archipelago for the period 1642−1760. The ethnohistorical publications inform us about the habits and customs related to the use of tobacco as well as the roles that tobacco and smoking pipes played in Indigenous-European relations and exchanges. Tobacco studies have also added crucial elements to these two sources of information. This study was limited to the Montreal archipelago, plus an area of 10 km around it. The study period is from 1642 to 1760. We found that the fragments of smoking pipes are mostly found in contact zones demonstrating the cultural importance of these objects. Nicotiana tabacum strengthened bonds of trust between the two groups. These contact zones are the places where métissage takes place. Inseparable from smoking pipes, tobacco also played a major role in Amerindian-European relations. Gifts of Nicotiana tabacum favoured consolidation between the two groups and built the primordial trust necessary in exchange processes. Tobacco and smoking pipes are also part of the process of cultural transfer, but to a variable degree according to the type of smoking pipes

Le développement des genres littéraires dans l'oeuvre de Lahontan

Thèse numérisée par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal

Les Protestants en Nouvelle-France

Québec Université Laval, Bibliothèque 201

El bisonte de América: historia, polémica y leyenda

The species Bison-bison appeared in North America more than five thousand years ago. During its heyday, hundreds of bison herds lived in a large area that comprised the territories of what nowadays is known as Canada, the United States, and Mexico. The discovery of the New World had as one of its main events the encounter of the Europeans with the bison, which from that moment on were related to the acquisition of knowledge about North America and to the appropriation and the conquest of it. This book presents a version of those modern episodes that occurred between the sixteenth and the nineteenth centuries. Furthermore, it deals with some polemical subjects concerning bison and which, from the sixteenth to the twentieth century, have been developed in various chronicles, scientific studies, myths, and legends. In this volume, the reader will also find the similarities and differences between bison, bulls, and common cows, besides several points which are important in order to know the symbolic and imaginary world of this species within the cultural universe of humans, a universe that, from the Antiquity to the present has sacralized and/or demonized the bull—and its kin—as well as its particular attributes.La especie Bison-bison aparece en América del Norte desde hace más de cinco mil años y en esta parte del continente asentó sus reales. En una de sus épocas de mayor apogeo, incontables manadas ocupaban una extensa área que, entre norte y sur, comprendía buena parte de Canadá, Estados Unidos y México. El descubrimiento del Nuevo Mundo por los europeos tuvo con los bisontes una de sus importantes primicias y, no en vano, estuvieron en estrecha relación con la conquista, el conocimiento y la apropiación del Septentrión americano. Este libro narra una versión de esos episodios modernos. Éstos corren entre los siglos XVI y XIX y dan cuenta, a la postre, de su fatal exterminio. Asimismo se tratan algunos temas polémicos que, desde los siglos XVI al XX, se han forjado en torno a los bisontes en distintas crónicas, estudios científicos, mitos y leyendas. También encontrará el lector las semejanzas y diferencias entre los bisontes y los toros y las vacas comunes, así como varios incisos más que son igualmente importantes para calar el interesante mundo simbólico e imaginario que estas especies comparten en el universo cultural de los humanos: un universo que, desde la antigüedad hasta nuestros días, ha sacralizado y/o demonizado al toro –incluidos sus parientes cercanos– y sus peculiares atributos.Agradecimientos; Introducción; PRIMERA PARTE. DE SU HISTORIA E HISTORIOGRAFÍA; I. Primeros testimonios sobre las vacas americanas; II. De las vacas "jorobadas" a los "cíbolos" ya muy conocidos; III. Los franceses en el septentrión de América y su representación del mundo salvaje; IV. La persistente fama de las ciudades de oro, el tráfico de pieles y la guerra; V. La expansión hacia el oeste y el exterminio de los bisontes; SEGUNDA PARTE. ARGANOS Y OTRAS POLÉMICAS; I. De las cabezas en hueso que vio Cristobal Colón en Améica y que le parecieron de vaca; II. Unos animales "a manera de vacas, bermejos y negros"; III. "Toro mexicano" en el palacio de Moctezuma; IV. ¿Bisontes en las primeras corridas de toros en la nueva España?; V. La representación europea del bisonte americano; VI. Tahana o la viva imagen del demonio delicioso; VII. La más sagrada de las creaturas salvajes; VIII. Bisontes y taurinos; Epílogo; Anexo 1. Varios de los nombres asignados a la especio Bison-bison a lo largo de la historia; Anexo 2. Los bisontes en algunos mapas del nuevo mundo; Fuentes documentales (manuscritas e impresas); Fuentes bibliográficas; Relación de mapas e imágenes; Índice onomásticoCaracterísticas de digitalización: equipo OpticBook A300 Plus; resolución: 300 ppp; formato de archivo: TIFF; profundidad de bits: 24; unidad de compresión: sin compresión; perfil de color: RGB; fecha de digitalización: mayo 2023.Características de edición: se recortaron y alinearon cada una de las páginas, se eliminó el color de fondo y se estableció un tamaño uniforme para el documento. Las imagenes se retocaron en Adobe Phtoshop, se eliminó el color de fondo y mejoró la visibilidad. Asimismo, se incluyó una carátula para la identificación del documento. De acuerdo con los criterios de presentación del IIH, se incorporaron el logotipo del instituto y el pie de página. Los archivos fueron procesados con Adobe Acrobat Pro DC, por lo que se ofrece un archivo PDF con OCR simple en español

"Loing du Soleil" : architectural practice in Quebec City during the French regime

Thesis (Ph. D.)--Massachusetts Institute of Technology, Dept. of Architecture, 1991.Supervised by Stanford Anderson.Includes bibliographical references (v. 2, leaves 337-364).In my dissertation, I study the conditions in which architecture was produced in Quebec City, capital of New France, at the end of the seventeenth and at the beginning of the eighteenth century. The first part deals with the attitude of institutional clients, for whom buildings constituted an important means by which to establish power and social status in the colony. The architectural qualities of their buildings, expressing the prestige of the various institutions, were by the same token a source of competition and conflict among them. This competition was witnessed by the local population through its impact within the city fabric as well as by Louis XIV by means of city views that were regularly sent to France. The second part of my dissertation presents the careers of the architects Claude Baillif, Hilaire Bernard de La Riviere, Joseph Maillou, and Jean-Baptiste Maillou. All were master masons who earned the title of architect by working for prestigious clients and by participating in the design of important buildings. However, the desire for social promotion led some of these builders away from architecture. Some attempted to go into trade, but the most likely way for an architect to improve his social status was for him to seek a small royal office such as those of public notary or land surveyor. In that way, the attitudes of architects and their clients were characteristic of French ancien regime society as a whole, a society in which, on one hand, social status was perceived through architecture, clothing, food, and the like and, on the other hand, social ascension often led to changes in activity that appear quite radical today.by Marc Grignon.Ph.D