Alvaro Bizzarri : migration, militance et cinéma

En 1963, un fonctionnaire de police est chargé de rédiger une première fiche de Bizzarri, ouvrier militant. A partir de 1970, quand Bizzarri devient cinéaste, son dossier auprès de la police politique prend de l’ampleur. Durant près de trente ans, Bizzarri cherche par le biais du cinéma à dénoncer les conditions, à ses yeux discriminatoires, dans lesquelles vivent ses compatriotes. Peu enclin à soutenir cette activité militante, le gouvernement helvétique ne financera jamais la production de ..

Cinéma et migration italienne dans la Suisse d'après-guerre: histoires, mémoires, utopies

Le présent travail est centré sur la migration italienne dans la Suisse des Trente Glorieuses. Ce chapitre de l'histoire suisse et des migrations vers la Suisse est étudié ici du point de vue du cinéma des migrants mais aussi du cinéma sur la migration italienne en Suisse. Le but avoué de cette analyse est de comprendre comment se sont thématisées, durant cette période, les problématiques migratoires dans la réflexivité artistique, et comment l'expérience de la migration est vécue et remémorée par les agents du monde du cinéma : décrire ce regard – cette mémoire d'un groupe – et donc lire les tensions et les espoirs liés à la question migratoire, mais aussi ajouter une pièce au puzzle de la mémoire et de l'histoire du cinéma suisse et de la migration italienne. Les résultats du travail de recherche confortent l'hypothèse que les animateurs des ciné-clubs des CLI de l'époque, ainsi que les cinéastes suisses et italiens, ont constitué une configuration cinématographique partisane, composée d'agents sociaux visionnaires, entreprenants, d'agents de transformation et de médiation, ayant favorisé l'expression de nouvelles subjectivités, revendiqué de nouvelles formes de citoyenneté et soutenu la conception d'une nouvelle culture reliant dimension utopique et dimension pragmatique

Cinema e visioni di realtà

A colloquio con Luciano Barisone direttore di "Visions du réel" festival internazionale del cinema di Nyo

Visions du réel. Cronache dal villaggio del reale

Un “potlach”: è così che il direttore Luciano Barisone ama definire il festival “Visions du réel” che dirige dal 2011, lasciando trasparire la sua formazione di etnologo. Il “potlach” è una cerimonia in uso nelle tribù amerindie basata sulla logica del dono e contro-dono, un sistema di scambio in cui la capacità di donare, di sprecare in modo sontuario, risorse ed energie definisce i ruoli e le norme della vita comune. Dal 26 aprile al 3 maggio, Nyon, sulle rive del lago Lemano, ha accolto una delle più importanti manifestazioni cinematografiche legate al cinema documentario, che nella sua accezione moderna si definisce “cinema del reale”. L'im- magine de “potlach” ben si adatta a definire un tale festival cinematografico: una cerimonia rituale, fondata sullo scambio di emozioni, relazioni, sguardi, punti di vista o più trivialmente biglietti da visita, dvd, foto, dossier

Les ciné-clubs de la Federazione delle Colonie Libere Italiane in Svizzera

Les projections pour les Italiens en Suisse font partie d'une longue tradition qui remonte au début du siècle , mais l'histoire racontée par les historiens, s'arrête en 1945 . C'est la Commission culturelle de la Fédération des CLI qui lance, au début des années 1960, l'idée de créer des ciné-clubs, elle siège à Zurich depuis sa constitution. Après quelques années d'activité dans le cadre des commissions culturelles des CLI locales, le premier ciné-club, avec un statut autonome d'association de droit privé, se constitue en 1967 à Zurich, grâce à un réseau de relations fructueuses avec d'importantes organisations culturelles italiennes, parmi lesquelles la Società Umanitaria de Milan et l'Associazione Ricreativa e Culturale Italiana (ci-après ARCI). Grâce au travail enthousiaste des jeunes militants des CLI, épaulés par les anciens, et les universitaires qui rejoignent le mouvement à la fin des années 1960, l'activité des ciné-clubs devient un mouvement culturel et politique à part entière, un mouvement de formation, d'expression, de participation

Mémoires et visions de la migration italienne en Suisse: le cas d'Alvaro Bizzarri

Comment évoquer la mémoire d'une histoire difficile ? Par quels moyens créer une «communauté narrative» ? Comment relier la mémoire individuelle à la mémoire collective et publique ? Quelle écriture scientifique est possible dans une enquête sur la mémoire ? L'article retrace la construction d'un dispositif multimedia de recherche sur la mémoire et propose un modèle de description de la « mise en relation » entre sujets, espaces, histoires et mémoires de la migration italienne en Suisse

A colloquio con il regista operaio Alvaro Bizzarri

Alvaro Bizzarri è stato il primo operaio italiano in Svizzera ad aver abbracciato la cinepresa, alla fine degli anni sessanta, per dar voce ai migranti e denunciare le aberrazioni della condizione di stagionale. Un cinema, quello di Bizzarri, che ha contribuito non poco a evidenziare paradossi e contraddizioni del «boom» economico elvetico. L'articolo è il risultato di un incontro avvenuto a Losanna il 4 ottobre 2003, in occasione delle giornate inaugurali del festival itinerante di cinema e migrazioni "Reconnaissances" dedicato al tema della presenza italiana in Svizzera

E le braccia diventarono uomini e donne. Un progetto di cittadinanza attraverso il cinema.

“La realtà culturale svizzera è anche la realtà della cultura dell'emigrato e di ciò bisogna prenderne conoscenza, e con molta chiarezza”: questo pensavano ed esprimevano pubblicamente i membri dei cineclub delle Colonie Libere Italiane (CLI) nella seconda metà degli anni Sessanta. In anni segnati da iniziative xenofobe e proposte di assimilazione, le CLI inventano un progetto visionario di integrazione e di cittadinanza. Le attività dei cineclub permettono l'espressione delle diversità e il dialogo tra svizzeri e italiani, creando una comunità solidale di spettatori cittadini. Alcuni di questi spettatori diventeranno autori di un “nuovo cinema” che cambierà il paesaggio identitario di un paese in preda ai paradossi e alle contradizioni della modernizzazione. Uno sguardo retrospettivo che può aiutare a pensare e ad agire sul presente dei fenomeni migratori