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Esthétique de la limite et dialectique de l’émotion
La reprĂ©sentation de l’émotion dans les mĂ©dias s’inscrit dans une esthĂ©tique du sujet dans sa singularitĂ©. En reprĂ©sentant l’émotion, les mĂ©dias et les reprĂ©sentations esthĂ©tiques mises en Ĺ“uvre par la photo, le cinĂ©ma ou la littĂ©rature proposent une refondation du contrat social originaire, en marquant explicitement les limites qui permettent de repenser la sociabilitĂ©.The various representations of emotion in the mass media belong to the æsthetics of subjectivity. By representing emotions, mass media, photographs, cinema, literature make us restore the original « social contract », by clearly defining the limits which enable us to consider sociability in a new way.La representaciĂłn de la emociĂłn en los mass media se integra en una estĂ©tica de la subjetividad. Representando la emociĂłn, los mass media, la fotografĂa, el cine o la literatura proponen una refundaciĂłn del contrato social originario, marcando explicitamente los lĂmites que permiten pensar de nuevo la socibilidad
Jacques Guilhaumou, Discours et événement. L’histoire langagière des concepts
Un événement, c’est la survenue d’une discontinuité du réel qui vient rompre le continuum de l’activité symbolique. Jacques Guilhaumou, qui a une grande expérience en matière d’événements – car il est historien – et en matière de discours et de langage – car il est un analyste des pratiques langagières et de la signification –, nous propose ici une réflexion sur la naissance des concepts et sur ce que l’on peut appeler leur événementialité : leur irruption dans notre activité symbolique, phil..
Significations des politiques de lutte contre le changement climatique
Le climat constitue le réel qui s’oppose au politique en mettant en œuvre une contrainte qui vient limiter le champ des pouvoirs et les logiques de leur exercice. Dans le champ du climat, l’élaboration des politiques publiques consiste à articuler le bien-être et les conditions de vie des populations, les logiques de l’aménagement de l’espace, la réduction des contraintes de la météorologie sur la vie sociale et la politique énergétique. Le concept de « changement climatique » désigne, dans les discours politiques contemporains, le changement de rationalité politique du climat lié au réchauffement. Comme tout système symbolique et culturel, les politiques climatiques se heurtent à un impensable, qui renvoie, en particulier, à quatre notions : l’imprévisible, la limite de l’espace, le caractère irréductible du changement climatique, et le refoulement des contraintes qui pèsent sur le climat.Climate can be defined as the real, which is opposed to politics as it creates constraints and limits to political powers. In climate matters, public policies consist in articulating peoples’ well-being and ways of life, with the logics of space planning and the reduction of weather constraints on social life and energy policies. The concept of climatic change is in contemporary political discourse a change of political rationality of climate linked to global warming. As every cultural and symbolic system, climate policies are confronted to an unthinkable made up of four notions: unforeseeable elements, spatial limits, the irreversability of climate change, and the repression of climate constraints.
La polyphonie urbaine : essai de définition
Dans la ville, se mêlent les appartenances, les sociabilités, les cultures, les identités, se confrontent et se mêlent les différences et les antagonismes. La communication urbaine est donc une polyphonie, qui s’exprime dans les formes conflictuelles de la communication politique et dans les formes intégratrices de la médiation culturelle. Il s’agit d’une forme sémiotique de communication inscrivant les formes de l’expression et les dynamiques de la signification et de l’interprétation dans des lieux de communication qui articulent dans l’esthétique et la culture l’identité des acteurs et leurs langages dans la géographie politique de l’espace public. L’article envisage aussi les ruptures de la communication urbaine et les silences de la ville.In towns, identities, cultures, social links are confrontated to each other. Therefore, urban communication is a polyphony expressed in conflictual forms of political languages and in integrative forms of cultural mediation. That semiotic system is present in a political geography of places of communication with æsthetical and cultural identities. The paper pays also attention to silences and breakings of urban communication
Patrick Charaudeau, Petit traité de politique à l’usage du citoyen
Patrick Charaudeau a toujours fait montre d’une grande rigueur dans ses analyses du discours et des formes de communication politiques. Il nous propose ici un ouvrage ambigu, qui se présente à la fois comme un « court traité » (en ce sens, il s’agit bien d’une réflexion philosophique sur le politique) et comme un propos pratique, « à l’usage du citoyen » – un « politique mode d’emploi », en quelque sorte. Comme souvent, cette ambigüité est moins le signe d’une hésitation que d’une réflexion a..
Constanze Villar, Le discours diplomatique
Enseignante à Bordeaux 4, Constanze Villar publie ici un ouvrage important sur un domaine quelque peu délaissé par l’analyse de la communication, le discours diplomatique, et, au-delà , sur l’ensemble des pratiques de communication mises en œuvre dans le champ de la diplomatie. L’approche de l’ouvrage est sémiotique : il s’agit d’élaborer et de mettre en œuvre une méthode sémiotique d’analyse, d’interprétation, mais aussi d’évaluation des pratiques signifiantes de la diplomatie, champ politiqu..
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