Apòleg de les amebes

En el seu seminari sobre la violència el segon volum del qual ha sortit fa alguns mesos, Françoise Héritier pren com a punt de partida de la seva reflexió "la qüestió [...] plantejada sovint de saber si l'home és naturalment, és a dir, biològicament, violent i intolerant"

La otra cara de la luna. Escritos sobre el Japón

Compila nueve conferencias, comunicaciones breves y entrevistas en las cuales Claude Lévi-Strauss despliega su particular visión del Japón. Los textos cubren temas tan disímiles como el arte, la técnica culinaria, la mitología, los relatos de diversos viajeros o la dialéctica eterna entre tradición y cambio. No faltan los habituales recursos del maestro del estructuralismo: las citas de Montaigne, Rousseau o Chateaubriand, las analogías con mitos griegos y norteamericanos, la expresión barroca, la comparación sorprendente, la frase memorable

Productivité et condition humaine

Bien qu’il la lise et l’entende répéter tous les jours, l’affirmation que le chômage continuera de s’aggraver si le produit national n’augmente pas régulièrement d’un certain pourcentage déconcerte l’ethnologue et suscite en lui un sentiment d’irréalité. Il existe donc des sociétés – la sienne – qui vivent dans un état permanent de déséquilibre, constamment en lutte contre le temps, pour qui le simple fait de ne pas avancer se traduit par un recul, qui doivent produire, et produire sans trêve..

De Grées ou de force ?

Si l’on consent à traiter certains épisodes des légendes de Persée et de Jason comme des variantes, on constate que les Grées dans l’une, les symplégades dans l’autre occupent la même place et remplissent la même fonction. Or une famille de mythes amérindiens fournit la preuve directe d’une homologie entre les symplégades et une paire de vieilles aveugles en tous points comparables aux Grées. Cette rencontre inexpliquée, que l’analyse structurale au mise à jour, est offerte en exemple des difficultés provisoirement ou définitivement insolubles auxquelles la mythologie comparée continue de se heurter.By Grace or by Force? – If certain episodes in the Perseus and Jason legends are treated as variants, we notice that the Graiai in the one case and the Symplegades in the other occupy the same place and function. A family of native American myths provides direct proof of a homology between the Symplegades and a pair of old women who, blind, can be fully compared to the Graiai. This unexplained homology, brought to light through a structural analysis, is used as an example of the temporarily or definitively unsolvable difficulties that still crop up in comparative mythology

La leçon de sagesse des vaches folles

Pour les Amérindiens et la plupart des peuples restés longtemps sans écriture, le temps des mythes fut celui où les hommes et les animaux n’étaient pas réellement distincts les uns des autres et pouvaient communiquer entre eux. Faire débuter les temps historiques à la tour de Babel, quand les hommes perdirent l’usage d’une langue commune et cessèrent de se comprendre, leur eût paru traduire une vision singulièrement étriquée des choses. Cette fin d’une harmonie primitive se produisit selon eu..

Raymond J. DeMallie, Handbook of North American Indians. 13 : Plains

Divisé en deux tomes, le volume 13 est le douzième paru à ce jour d’un ensemble prévu pour en comprendre vingt. Sa confection dura trente ans, d’abord à cause d’un changement d’éditeur (au sens américain) en cours de route, et aussi en raison du nombre de collaborateurs dont il fallait harmoniser les travaux couvrant une matière énorme, répartie sur un territoire qui s’étend du bassin de la Saskatchewan au Canada jusqu’à la frontière du Mexique. Dans les études américaines, la catégorie « Ind..