Современные глобализационные процессы как проявление западной культуры

In the given article we show, that modern global civilization defines itself not so much in the terms of culture, as in the terms of equipment. Determination of social and spiritual life, which earlier having been going from general notions of duty, honor and conscience, of ethic and esthetic regulators, is being progressively changed by technological determination. Being determined by culture, person turns into a human factor, which is ruled by equipment. It is fragmentary and dependent. Initiative and the final salvation of the questions of person’s interaction with external environment and other people become the prerogative of equipment and technology. In the given article we underline, that the crucial difference of a socio-cultural personality from the human factor is included in the following: person is determined from the inside – from the side of assimilated cultural assets, which have become inner, while the human factor is determined from the outside – from the side of socio-technical systems. All these aspects acquire special meaning in the conditions of globalization.В статье показано, что современная глобальная цивилизация определяет себя не столько в терминах культуры, сколько техники. Детерминация социальной и духовной жизни, ранее идущая от общезначимых представлений о долге, чести и совести, от этических и эстетических регуляторов, все чаще сменяется технологической детерминацией. Личность, детерминируемая культурой, превращается в человеческий фактор, управляемый техникой. Он фрагментарен и неса-мостоятелен. Инициатива и окончательное решение вопросов в его взаимодействии с внешней средой и друг с другом становятся прерогативой техники и технологии. В статье подчеркивается, что принципиальное отличие социально-культурной личности от человеческого фактора заключается в том, что личность детерминируется изнутри – со стороны усвоенной и ставшей внутренним достоянием культуры, тогда как человеческий фактор детерминируется извне – со стороны социотехнических систем. Все эти аспекты приобретают особую значимость в условиях глобализации

Antiradical and Oxidative Stress Release Properties of Trifolium pratense L. extract

Low adaptive capacity and oxidative stress are the factors leading to cellular dysfunction, protein and lipid peroxidation, and the development of diseases. In recent decades, there has been a trend toward the active use of plant-based antioxidants. Trifolium pratense L. is a promising plant for the pharmaceutical and food industry and has anti-radical properties. This work is devoted to studying the antiradical and oxidative stress-released properties of T. pratense in Caenorhabditis elegans under oxidative and temperature stress. The objective of this research was to evaluate the anti-radical properties of the T. pratense extracts and individual BAS (chlorogenic acid, ononin, biochanin A, genistein) and analysis their influences on the oxidative stress of Caenorhabditis elegans in the presence of paraquat. Analysis of the antiradical properties revealed that chlorogenic acid has the maximum ability to neutralize the free radical (35.49µmol). A separate analysis of oxidative stress revealed high ononin activity at concentrations of 10, 50, and 100 µmol at 48 hours of cultivation.  Biochanin A increases survival by 13.1% compared to the control. The use of the extract (500µmol) contributed to an increase in survival on day 1 of incubation. Under conditions of thermal stress, ononin (50 and 200 µmol) has a positive effect on the viability of C. elegans.  The extract and BAS of T. pratense are characterized by high antiradical activity. In addition, the ability to influence the viability of C. elegans was revealed. Therefore, it is worthwhile to further study the biological properties of T. pratense for use in geroprotective therapy

Microbial interactions in the mosquito gut determineSerratiacolonization and blood-feeding propensity

How microbe–microbe interactions dictate microbial complexity in the mosquito gut is unclear. Previously we found that, Serratia, a gut symbiont that alters vector competence and is being considered for vector control, poorly colonized Aedes aegypti yet was abundant in Culex quinquefasciatus reared under identical conditions. To investigate the incompatibility between Serratia and Ae. aegypti, we characterized two distinct strains of Serratia marcescens from Cx. quinquefasciatus and examined their ability to infect Ae. aegypti. Both Serratia strains poorly infected Ae. aegypti, but when microbiome homeostasis was disrupted, the prevalence and titers of Serratia were similar to the infection in its native host. Examination of multiple genetically diverse Ae. aegypti lines found microbial interference to S. marcescens was commonplace, however, one line of Ae. aegypti was susceptible to infection. Microbiome analysis of resistant and susceptible lines indicated an inverse correlation between Enterobacteriaceae bacteria and Serratia, and experimental co-infections in a gnotobiotic system recapitulated the interference phenotype. Furthermore, we observed an effect on host behavior; Serratia exposure to Ae. aegypti disrupted their feeding behavior, and this phenotype was also reliant on interactions with their native microbiota. Our work highlights the complexity of host–microbe interactions and provides evidence that microbial interactions influence mosquito behavior

Духовная составляющая консолидации общества в глобальном мире

The author makes an attempt to analyse from social and philosophical sides potential of actions against information terrorist threats of these days by the means of influence on processes of consolidation in the Russian society. As the result of this work, a conclusion about specific relation between consolidating ideas prevailing in the society and the level of resistance to destructive manipulative influence of terrorists (or ideologists of violence) is drawn. These results can be applied as an addition to current recommendations on countering terrorist threats and ensuring social and cultural safety. The formation of social consolidation mechanism lies in resolution of contradictions driven by the nature of social relations between dominance and submission, force and free will, disagreement and agreement. Consolidation is considered to be an essential factor for the existence of society, for its functioning and ability to identification. Provided that, a manner of its implementation depends on different factors such as technological, economical, cultural, historical ones and etc. For a good understanding of problems related to consolidation (or dissociation) in the Russian society from methodological views and in accordance with research concepts provided by analysts from Irkutsk, we specify two types (streams) of consolidarity: vertical, i.e. an agreement between the government and society and vice versa); and horizontal, i.e. an agreement inside communities and between communities which build up the society. It is important to mention that vertical consolidation depends on deliberate initiative from the power and can be framed at will; a horizontal one has a natural format since can it be represented in a form of everyday engagement. The article draws attention to the concept of “spirituality” which now has slipped to the periphery of social conscience due to its identification with religiosity, but is still popular in the society as a form of request for moral values or balanced personal development and can so far be kept current. A special point in the article is given to the fact that a traditional philosophical idea in Russia represents social and philosophical origin of “spirit”, “soul” and “spirituality” together with moral duty, with internal self-improvement and changes, with reason and sensibility integrity, freedom and responsibility. Pursuance of unity through unanimity, not by opposition between unity and personal freedom, but through freedom of every soul in its desire to achieve the Spirit is one of the most important part of Russian philosophy. The author follows the statement that spirituality, within a sufficient development of its concept from social and culturological points of view, may well become ideological principle of horizontal consolidation in modern Russian society, constructed through the system of education as a leading factor in personal life style formation. As a result of complete destruction of mechanism of social development that took place in the anarchic system of 1990s, now we cannot see any shared idea about deference between good and evil and also we are unfamiliar to sympathy, justice, sorrow, mercy or kindness. As it is described in the article, formation of consolidation mechanism holds a number of problems which gather their pace within influence of globalization, social transformations, crises in economical, political, cultural and etc. spheres, appeared subsequently after the destruction of Soviet society where the Russian environment were integrated. After almost quarter of a century since Russia has become independent processes of deconsolidation still exist, i.e. a risk of destruction still exists in many former Soviet republics. For example today’s events in Ukraine broadly represent the result of former ties breaking and demonstrate a probable scenario when vertical consolidation mechanisms collapse, determining misbalance of horizontal channel. In this context, attempts from the side of geopolitical powers directly or indirectly supporting Russophobia to plunge post-Soviet areas into an open confrontation are considered to be symptomatic and analysed as a currently important threat reflected in increasing of terrorism acts oriented on destabilization and deconsolidation of the Russian society. By analyzing later word events the author concludes on the spread of terrorism and its becoming a global source of social entropy. In order to minimize terrorist threats, countermeasures should be brought into action in all spheres according to their variety. This is impossible to achieve without united efforts, building of consolidation mechanisms inside the power and between economical, political, educational and other spheres of social lifeВ статье осуществлена попытка социально-философского анализа перспектив противодействия современным террористическим угрозам информационного типа посредством воздействия на процессы консолидации российского общества. В результате исследования сделан вывод о характерной связи между преобладающими в обществе консолидирующими идеями и уровнем устойчивости перед деструктивным манипуляционным воздействием со стороны террористов (идеологов насилия). Результаты исследования могут быть применены в качестве дополнений к существующим рекомендациям по противодействию террористическим угрозам, обеспечению социокультурной безопасности. Формирование механизма социальной консолидации заключается в разрешении противоречий, обусловленных природой общественных отношений, между господством и подчинением, насилием (принуждением) и доброй волей, разногласием и согласием. Консолидация является основополагающим условием существования общества, его жизнедеятельности и способности к воспроизводству. При этом характер её реализации зависит от множества факторов: технологических, экономических, политических, культурно-исторических и других. Для лучшего понимания проблем, связанных с консолидацией (или разобщением), в российском обществе с методологических позиций в соответствии с положениями исследования иркутских ученых обозначим два типа (потока) консолидированности: вертикальный (согласие власти с обществом и наоборот) и горизонтальный (согласие внутри сообществ и между сообществами, из которых формируется общество в целом). Важно подчеркнуть, что вертикальная консолидация зависит от сознательной инициативы власти и может произвольно конструироваться; горизонтальная – имеет естественный характер, так как выражается в виде форм повседневного взаимодействия. В статье обращается внимание на понятие «духовность», которое ушло на периферию общественного сознания в связи с отождествлением его с религиозностью, но которое пока ещё сохраняет востребованность в нашем обществе в форме запроса на нравственные ценности, всестороннее развитие личности и ещё может быть актуализировано. Особо в статье подчеркивается тот факт, что традиционная философская мысль России неизменно связывает социально-философские истоки понятий «дух», «душа» и «духовность» с нравственным долгом, со сложной внутренней работой и преображающим результатом, с нераздельностью разума и чувства, свободой и ответственностью. Стремление к единству через единодушие – не через призму противопоставления единства и свободы личности, а без принуждения, через свободу каждой души в своём стремлении к единому Духу – вот одно из важнейших положений русской философии. Автор статьи исходит из того факта, что духовность, при достаточной социально- культурологической разработке понятия, могла бы стать идейным принципом горизонтальной консолидации современного российского общества, воспроизводимого через систему образования, которое выступает в качестве ведущего фактора формирования и утверждения образа жизни человека. В результате полного разрушения механизма социального конструирования реальности при анархическом порядке 90-х годов сегодня мы не имеем коллективных представлений о различии добра и зла, о том, что такое сострадание, справедливость, жалость, милость, доброта. Формирование консолидационного механизма, как доказано в статье, таит множество проблем, которые сегодня усугубляются глобализационным давлением, социальными трансформациями кризисом экономической, культурно-политической и других сфер, развернувшихся в результате распада советского общества, в которое был интегрирован российский социум. Процессы деконсолидации спустя почти четверти столетия после обретения Россией независимости не остановились: угроза распада вслед за советским сохраняется во многих постсоветских обществах. Например, ситуация на Украине во многом является следствием разрыва прежних связей и демонстрирует вариант развития событий, когда вертикальные консолидирующие механизмы выходят из строя, детерминируя разбалансировку горизонтального потока. В данной связи попытки ввергнуть в открытое противостояние постсоветские общества со стороны геополитических сил, противостоящих России (явная и неявная поддержка русофобии), представляются нам симптоматичными и рассматриваются как актуальная угроза усиления различных проявлений терроризма, направленных на дестабилизацию и деконсолидацию российского общества. На основании анализа последних мировых событий автор приходит к выводу о разрастании терроризма, становлении его в качестве глобального источника социальной энтропии. Для того чтобы минимизировать террористические угрозы, противодействие ему должно осуществляться по всем направлениям в соответствии с его многообразными формами, что невозможно без общего координирования действий, формирования консолидационного механизма внутри власти, между экономической, политической, образовательной и другими сферами общественных отношени

Духовная составляющая консолидации общества в глобальном мире

The author makes an attempt to analyse from social and philosophical sides potential of actions against information terrorist threats of these days by the means of influence on processes of consolidation in the Russian society. As the result of this work, a conclusion about specific relation between consolidating ideas prevailing in the society and the level of resistance to destructive manipulative influence of terrorists (or ideologists of violence) is drawn. These results can be applied as an addition to current recommendations on countering terrorist threats and ensuring social and cultural safety. The formation of social consolidation mechanism lies in resolution of contradictions driven by the nature of social relations between dominance and submission, force and free will, disagreement and agreement. Consolidation is considered to be an essential factor for the existence of society, for its functioning and ability to identification. Provided that, a manner of its implementation depends on different factors such as technological, economical, cultural, historical ones and etc. For a good understanding of problems related to consolidation (or dissociation) in the Russian society from methodological views and in accordance with research concepts provided by analysts from Irkutsk, we specify two types (streams) of consolidarity: vertical, i.e. an agreement between the government and society and vice versa); and horizontal, i.e. an agreement inside communities and between communities which build up the society. It is important to mention that vertical consolidation depends on deliberate initiative from the power and can be framed at will; a horizontal one has a natural format since can it be represented in a form of everyday engagement. The article draws attention to the concept of “spirituality” which now has slipped to the periphery of social conscience due to its identification with religiosity, but is still popular in the society as a form of request for moral values or balanced personal development and can so far be kept current. A special point in the article is given to the fact that a traditional philosophical idea in Russia represents social and philosophical origin of “spirit”, “soul” and “spirituality” together with moral duty, with internal self-improvement and changes, with reason and sensibility integrity, freedom and responsibility. Pursuance of unity through unanimity, not by opposition between unity and personal freedom, but through freedom of every soul in its desire to achieve the Spirit is one of the most important part of Russian philosophy. The author follows the statement that spirituality, within a sufficient development of its concept from social and culturological points of view, may well become ideological principle of horizontal consolidation in modern Russian society, constructed through the system of education as a leading factor in personal life style formation. As a result of complete destruction of mechanism of social development that took place in the anarchic system of 1990s, now we cannot see any shared idea about deference between good and evil and also we are unfamiliar to sympathy, justice, sorrow, mercy or kindness. As it is described in the article, formation of consolidation mechanism holds a number of problems which gather their pace within influence of globalization, social transformations, crises in economical, political, cultural and etc. spheres, appeared subsequently after the destruction of Soviet society where the Russian environment were integrated. After almost quarter of a century since Russia has become independent processes of deconsolidation still exist, i.e. a risk of destruction still exists in many former Soviet republics. For example today’s events in Ukraine broadly represent the result of former ties breaking and demonstrate a probable scenario when vertical consolidation mechanisms collapse, determining misbalance of horizontal channel. In this context, attempts from the side of geopolitical powers directly or indirectly supporting Russophobia to plunge post-Soviet areas into an open confrontation are considered to be symptomatic and analysed as a currently important threat reflected in increasing of terrorism acts oriented on destabilization and deconsolidation of the Russian society. By analyzing later word events the author concludes on the spread of terrorism and its becoming a global source of social entropy. In order to minimize terrorist threats, countermeasures should be brought into action in all spheres according to their variety. This is impossible to achieve without united efforts, building of consolidation mechanisms inside the power and between economical, political, educational and other spheres of social lifeВ статье осуществлена попытка социально-философского анализа перспектив противодействия современным террористическим угрозам информационного типа посредством воздействия на процессы консолидации российского общества. В результате исследования сделан вывод о характерной связи между преобладающими в обществе консолидирующими идеями и уровнем устойчивости перед деструктивным манипуляционным воздействием со стороны террористов (идеологов насилия). Результаты исследования могут быть применены в качестве дополнений к существующим рекомендациям по противодействию террористическим угрозам, обеспечению социокультурной безопасности. Формирование механизма социальной консолидации заключается в разрешении противоречий, обусловленных природой общественных отношений, между господством и подчинением, насилием (принуждением) и доброй волей, разногласием и согласием. Консолидация является основополагающим условием существования общества, его жизнедеятельности и способности к воспроизводству. При этом характер её реализации зависит от множества факторов: технологических, экономических, политических, культурно-исторических и других. Для лучшего понимания проблем, связанных с консолидацией (или разобщением), в российском обществе с методологических позиций в соответствии с положениями исследования иркутских ученых обозначим два типа (потока) консолидированности: вертикальный (согласие власти с обществом и наоборот) и горизонтальный (согласие внутри сообществ и между сообществами, из которых формируется общество в целом). Важно подчеркнуть, что вертикальная консолидация зависит от сознательной инициативы власти и может произвольно конструироваться; горизонтальная – имеет естественный характер, так как выражается в виде форм повседневного взаимодействия. В статье обращается внимание на понятие «духовность», которое ушло на периферию общественного сознания в связи с отождествлением его с религиозностью, но которое пока ещё сохраняет востребованность в нашем обществе в форме запроса на нравственные ценности, всестороннее развитие личности и ещё может быть актуализировано. Особо в статье подчеркивается тот факт, что традиционная философская мысль России неизменно связывает социально-философские истоки понятий «дух», «душа» и «духовность» с нравственным долгом, со сложной внутренней работой и преображающим результатом, с нераздельностью разума и чувства, свободой и ответственностью. Стремление к единству через единодушие – не через призму противопоставления единства и свободы личности, а без принуждения, через свободу каждой души в своём стремлении к единому Духу – вот одно из важнейших положений русской философии. Автор статьи исходит из того факта, что духовность, при достаточной социально- культурологической разработке понятия, могла бы стать идейным принципом горизонтальной консолидации современного российского общества, воспроизводимого через систему образования, которое выступает в качестве ведущего фактора формирования и утверждения образа жизни человека. В результате полного разрушения механизма социального конструирования реальности при анархическом порядке 90-х годов сегодня мы не имеем коллективных представлений о различии добра и зла, о том, что такое сострадание, справедливость, жалость, милость, доброта. Формирование консолидационного механизма, как доказано в статье, таит множество проблем, которые сегодня усугубляются глобализационным давлением, социальными трансформациями кризисом экономической, культурно-политической и других сфер, развернувшихся в результате распада советского общества, в которое был интегрирован российский социум. Процессы деконсолидации спустя почти четверти столетия после обретения Россией независимости не остановились: угроза распада вслед за советским сохраняется во многих постсоветских обществах. Например, ситуация на Украине во многом является следствием разрыва прежних связей и демонстрирует вариант развития событий, когда вертикальные консолидирующие механизмы выходят из строя, детерминируя разбалансировку горизонтального потока. В данной связи попытки ввергнуть в открытое противостояние постсоветские общества со стороны геополитических сил, противостоящих России (явная и неявная поддержка русофобии), представляются нам симптоматичными и рассматриваются как актуальная угроза усиления различных проявлений терроризма, направленных на дестабилизацию и деконсолидацию российского общества. На основании анализа последних мировых событий автор приходит к выводу о разрастании терроризма, становлении его в качестве глобального источника социальной энтропии. Для того чтобы минимизировать террористические угрозы, противодействие ему должно осуществляться по всем направлениям в соответствии с его многообразными формами, что невозможно без общего координирования действий, формирования консолидационного механизма внутри власти, между экономической, политической, образовательной и другими сферами общественных отношени

Современные глобализационные процессы как проявление западной культуры

In the given article we show, that modern global civilization defines itself not so much in the terms of culture, as in the terms of equipment. Determination of social and spiritual life, which earlier having been going from general notions of duty, honor and conscience, of ethic and esthetic regulators, is being progressively changed by technological determination. Being determined by culture, person turns into a human factor, which is ruled by equipment. It is fragmentary and dependent. Initiative and the final salvation of the questions of person’s interaction with external environment and other people become the prerogative of equipment and technology. In the given article we underline, that the crucial difference of a socio-cultural personality from the human factor is included in the following: person is determined from the inside – from the side of assimilated cultural assets, which have become inner, while the human factor is determined from the outside – from the side of socio-technical systems. All these aspects acquire special meaning in the conditions of globalization.В статье показано, что современная глобальная цивилизация определяет себя не столько в терминах культуры, сколько техники. Детерминация социальной и духовной жизни, ранее идущая от общезначимых представлений о долге, чести и совести, от этических и эстетических регуляторов, все чаще сменяется технологической детерминацией. Личность, детерминируемая культурой, превращается в человеческий фактор, управляемый техникой. Он фрагментарен и неса-мостоятелен. Инициатива и окончательное решение вопросов в его взаимодействии с внешней средой и друг с другом становятся прерогативой техники и технологии. В статье подчеркивается, что принципиальное отличие социально-культурной личности от человеческого фактора заключается в том, что личность детерминируется изнутри – со стороны усвоенной и ставшей внутренним достоянием культуры, тогда как человеческий фактор детерминируется извне – со стороны социотехнических систем. Все эти аспекты приобретают особую значимость в условиях глобализации

SPORTS BOARD GAMES AS A MEANS OF PHYSICAL EDUCATION FOR STUDENTS OF SPECIAL MEDICAL GROUPS IN THE CONTEXT OF THE INCLUSIVE EDUCATION DEVELOPMENT

The article deals with the nuances of organizing work on physical education with students of SMG (special medical groups) by means of sports board games. The relevance of the study is substantiated by the need to search for new forms of physical activity of students with disabilities (limited health). The aim of the study is to analyze physical culture and health-improving activity in higher educational institutions using the example of a competitive event in sports board games among students of a special medical group and the main health group (MHG). The emphasis of the work is made on the need to introduce board sports games into the educational activities of higher professional institutions. It is concluded that sports board games contribute to the development of an inclusive educational environment, are a good means of health preservation and are suitable for students with any type of pathology. Methodology. In accordance with the intended scientific goal and the results of the scientific experiment, points were calculated and converted into a percentage. Results. As a result of the study, the effectiveness of the use of table sports for the development of an inclusive educational environment in higher educational institutions has been scientifically substantiated and experimentally proven. Practical implications. The practical application and introduction of board sports games into the educational process will help teachers and teachers of universities and colleges to adapt extracurricular and competitive activities for students of a special medical group

Evaluation and improvement of economic efficiency in the sphere of bore-hole drilling methods

One of the important requirements for the methods and technologies, especially in the extractive industry, is cost-effective use of resources. The amount of exploration and industrial bore-hole drilling for various purposes is increasing in today’s world. Since drilling is the main type of exploration, it is necessary to improve the technology and to reduce costs. The article discusses an alternative to the existing method of bore-hole drilling developed in Tomsk Polytechnic University on the basis of the discovery made by scientists of the University. Electric pulse drilling technology is an innovation with the estimated base of evidence. The technique consists of rock breaking without drilling in it. This technology is fundamentally different from the existing ones; therefore, its application requires modification and updating of all operation systems. High barriers to entry and introduction to the industry are specific to electric pulse drilling. The authors concluded that the technology of electric pulse drilling provides an alternative of production methods and tools, which allows finding the best option to reduce costs and thereby to increase resource efficiency of production or project

Evaluation of Methods for Obtaining Rendered Animal Fats

The increase of functional food production makes the search for new non-traditional raw materials and the selection of methods for their processing relevant. Methods for obtaining biologically active substances of a lipid nature from valuable raw materials extracted from hunting animals (bear, badger, marmot and beaver) are of particular interest. The purpose of this review is to analyze the existing methods of obtaining rendered fat from raw fat and evaluate them. The objects of analysis were the data of scientific articles, patents and studies on the extraction of the lipid fraction from raw materials of animal origin from 2017 to 2021. In the work, various methods for extracting fats were considered. Their systematization, analyze, and description were carried out, indicating the advantages and disadvantages. The considered methods for extracting lipid components can be used in the process of rendering fat from non-traditional raw materials of animal origin. When using the dry rendering method, the heating of adipose tissue is carried out by the conductive method, which leads to oxidative processes and a decrease in the quality of the finished product. The wet rendering method is carried out by interacting raw fat with a heating agent – water or live steam, which, by varying the temperature and duration of exposure, allows to preserve the properties and quality of the product. Wet rendering methods are the most effective. These methods allow to obtain a high-quality finished product, as well as to produce the maximum yield of valuable lipid components of raw materials. To accelerate the technological process with the wet method of exposure, it is possible to use a biocatalytic method. The results of the research can be used in the development of schemes for obtaining biologically active substances of a lipid nature from valuable expensive raw materials extracted from hunting animals

Evaluation and improvement of economic efficiency in the sphere of bore-hole drilling methods

One of the important requirements for the methods and technologies, especially in the extractive industry, is cost-effective use of resources. The amount of exploration and industrial bore-hole drilling for various purposes is increasing in today’s world. Since drilling is the main type of exploration, it is necessary to improve the technology and to reduce costs. The article discusses an alternative to the existing method of bore-hole drilling developed in Tomsk Polytechnic University on the basis of the discovery made by scientists of the University. Electric pulse drilling technology is an innovation with the estimated base of evidence. The technique consists of rock breaking without drilling in it. This technology is fundamentally different from the existing ones; therefore, its application requires modification and updating of all operation systems. High barriers to entry and introduction to the industry are specific to electric pulse drilling. The authors concluded that the technology of electric pulse drilling provides an alternative of production methods and tools, which allows finding the best option to reduce costs and thereby to increase resource efficiency of production or project