Історико-правова характеристика адвокатури у працях Є. В. Васьковського

Корнієнко І. В. Історико-правова характеристика адвокатури у працях Є. В. Васьковського / І. В. Корнієнко // Актуальні проблеми політики : зб. наук. пр. / редкол.: С. В. Ківалов (голов. ред.), Л. І. Кормич (заст. голов. ред.), М. А. Польовий [та ін.] ; НУ «ОЮА», Південноукраїнський центр гендерних проблем. – Одеса : Фенікс, 2014. – Вип. 53. – С. 365-375.У статті на підставі аналізу наукової спадщини видатного представника Одеської школи права Є. В. Васьковського визначено основні результати дослідження вченим історії адвокатури з найдавніших часів до початку ХХ ст.In the article, on the basis of the analysis of the scientific heritage of the outstanding representative of the Odessa School of Law, E. V. Vaskovskogo, there have been defined the main results of his study of history of advocacy from ancient times to the early twentieth century.В статье на основании анализа научного наследия выдающегося представителя одесской школы права Е.В. Васьковского определены основные результаты исследования ученым истории адвокатуры с древнейших времен до начала ХХ в

Науково-юридична та педагогічна спадщина Є. В. Васьковського

Корнієнко І. В. Науково-юридична та педагогічна спадщина Є. В. Васьковського : автореф. дис. ... канд. юрид. наук : 12.00.01 / І. В. Корнієнко; кер. роботи М. Р. Аракелян; Нац. ун.-т "Одеська юридична академія". – Одеса, 2013. – 20 с.Дисертація на здобуття наукового ступеня кандидата юридичних наук за спеціальністю 12.00.01 - теорія та історія держави і права; історія політичних і правових учень. - Національний університет «Одеська юридична академія», Одеса, 20ІЗ. Досліджено біографію, науково-юридичну та педагогічну діяльність видатного представника Одеської школи права - Євгена Володимировича Васьковського. Його науково-юридична та педагогічна спадщина з цілісним ученням і включає теоретичний аналіз інститутів та норм цивільного та цивільно-процесуального права, учення про їх інтерпретацію і застосування у практиці правосуддя та організаційні інструменти захисту цивільних прав засобами адвокатури. Показано діяльність Є. В. Васьковського як ученого-цивіліста, педагога та адміністратора вищої школи, юриста-практика та популяризатора юридичних знань. Визначено напрями його наукових досліджень: наука цивільного права, наука цивільного процесу; методологія юриспруденції; історія, організаційно-правові та етичні основи адвокатської діяльності; питання судоустрою; рецензування юридичних наукових творів та переклад російською мовою праць видатних зарубіжних учених. Виявлено новаційні методологічні засоби, уведені Є. В. Васьковським до юридичної науки та практики, зокрема галузеву порівняльно-правову методологію та герменевтику. Доведено, шо Є. В. Васьковський є єдиним ученим та педагогом європейського рівня, який повністю сформувався та проявив себе як видатна творча особистість в середовищі Одеської школи права дореволюційної доби її становлення.Диссертация на соискание научной степени кандидата юридических наук по специальности 12.00.01 - теория и история государства и права; история политических и правовых учений. - Национальный университет «Одесская юридическая академия», Одесса, 2013. Исследованы биография, научная и педагогическая деятельность выдающегося представителя Одесской школы права - Евгения Владимировича Васьковского. Его научное наследие является достоянием Украины, России, Литвы и Польши. История формирования и развития личности ученого, его научные поиски и достижения, педагогическая практика представляют собой ценность для современной юриспруденции, а также обладают большим воспитательным потенциалом не только в сфере подготовки профессиональных юристов, но и в деле правового просвещения. Научно-юридическое и педагогическое наследие Е. В. Васьковского является целостным учением и включает теоретический анализ институтов и норм гражданского и гражданско-процессуального права, учение об их интерпретации и применении в практике правосудия, организационные инструменты защиты гражданских прав средствами адвокатуры. Обоснована многогранность деятельности Е. В. Васьковского как ученого-цивилиста, педагога и администратора высшей школы, юриста- практика и популяризатора юридических знаний. Определены направления научных исследований Е. В. Васьковского: наука гражданского права; наука гражданского процесса; методология юриспруденции, история, организационно-правовые и этические основы адвокатуры; вопросы судоустройства; рецензирование юридических научных работ и перевод на русский язык трудов выдающихся зарубежных ученых. Выявлены инновационные методологические средства, введенные Н. В. Васьковским в юридическую науку и практику, в частности отраслевая сравнительно- правовая методология и герменевтика. Доказано, что Е. В. Васьковский является единственным ученым и педагогом европейского уровня, который полностью сформировался и проявил себя как выдающаяся творческая личность в среде Одесской школы права дореволюционной эпохи ее становления.Dissertation in attaining candidate academic degree in law; specialty 12.00.01 - theory and history of law and state; history of political and legal doctrines. - National University «Odessa Academy of Law», Odessa, 2013. Biography, academic career and educational work of a prominent scientist of Odessa school of law-Evgen Vaskovsky,-has been researched. His legalistic and pedagogy legacy is a wholesome study, which contains a theoretical analysis of institutions and standards of civil law, civil process, studies of their interpretation and implication in legal practice, and institutional constrains in civil rights defense using advocacy. Consistency and comprehensiveness of Vaskovsky's endeavor was substantiated determining him as a civilist scientist, law practician and a popular exponent of law study. Course of Vaskovsky's scientific researches was determined, which is: science of civil law; science of civil process; methodology of jurisprudence; history, executive and ethical basis of advocacy; court organization issues; juristic scholar documents review, and translation into Russian of important works of foreign scientists. During the course of this work innovative methodological ways introduced into civil law and practice by Vaskovsky, particularly sectoral comparative law methodology and hermeneutics was elicited. It was asserted that Vaskovsky is the only scientist and teacher of European level developed and completely operating outstanding person in the pre-revoiutiouary Odessa school of law

The role and the place of the Institute of Culture within a classical university structure

The modern culture, having refused the generality of culture norms and ideals and offering plurality of their samples, confronts social institutes with a problem of choosing the ones, which they are intended to serve. Uppermost, this concerns such a social and educational institute as a university. Where, to what norms and ideals does the modern university lead the student if by opening the world in front of them, it offers a reality of cultural pluralism? How to show the truth if it is seen in its heterogeneous state? What culture and truth does the professor choose to orientate himself/herself in his/her teaching path? May the Institute/ Department of Culture help answer all these questions as being the one that started the history of university? To answer these questions the comparative-historical method of research has been used: the contradiction has been displayed against the background of culture problem solving in the history of the university. The article justifies the need for the development of the philosophical-culturological concept of forming and keeping culture values performed by the institutionalized organizations of the university. The problem of replacing the concept of ‘the graduate model’ with that of ‘the profession model’ as a goal of innovative university education has been justified

A сomparative analysis of classical and postmodern views on the idea of a university

Background: The crisis that the modern university is experiencing today, is conditioned by the crisis of its idea as of a classical essence. The idea of university was formulated by W. von Humboldt, however, its history starts with the Greek-Roman era when the ancient philosophy in its cognitive attitude to the world saw its truth, leaning on intelligence that brought it to the harmony of beauty and good. In this quality, the idea of university was changing the university history. However, today, by rejecting any natural unity and integrity and also reconsidering classics, the postmodern views diversify the classical university and eliminate the possibility of its common form. Questions arise: can the common idea for the university be preserved in these conditions? Will it be preserved (and should it be preserved) by the postmodern culture? Is it possible today to have the unity of the university as a classical social and educational institution? Do modern university models (entrepreneurial, corporate, research, etc.) have their own idea

Особливості праворозуміння Є. В. Васьковського

Корнієнко І. В. Особливості праворозуміння Є. В. Васьковського / І. В. Корнієнко // Правові та інституційні механізми забезпечення розвитку держави та права в умовах євроінтеграції : матеріали Міжнародної науково-практичної конференції (20 травня 2016 р., м. Одеса) : у 2 т. Т. 1 / відп. ред. М. В. Афанасьєва. - Одеса : Юридична література, 2016. - С. 158-160

Методологія та методика інтерпретації норм цивільного права у працях Є. В. Васьковського

Корнієнко І. В. Методологія та методика інтерпретації норм цивільного права у працях Є. В. Васьковського / І. В. Корнієнко // Методологічні засади вдосконалення цивільного процесуального права : матеріали Міжнар. наук.-практ. конф. до 150-річчя від дня народження Є. В. Васьковського (8 квітня 2016 р.) / уклад.: І. В. Андронов, Н. В. Волкова, О. В. Сатановська. – Одеса : Юрид. л-ра, 2016. - С. 43-46

Humanitarian meaning of university professional education

In the 20th century, the university faced a principally new type of cultural development and there was a necessity of transformation to get adapted to new conditions. Change of cultural epochs lead to a change in criteria and principles conditioning the university education system. Largely it affected “externally invisible and inaudible” factor, “the fluid of spiritual life” of the university, “human immaterial sub-basis” of its existence (Jaspers, 2006) - its humanitarian meaning. This can nowadays indicate that existence of the university is challenged

The role and the place of the Institute of Culture within a classical university structure

The modern culture, having refused the generality of culture norms and ideals and offering plurality of their samples, confronts social institutes with a problem of choosing the ones, which they are intended to serve. Uppermost, this concerns such a social and educational institute as a university. Where, to what norms and ideals does the modern university lead the student if by opening the world in front of them, it offers a reality of cultural pluralism? How to show the truth if it is seen in its heterogeneous state? What culture and truth does the professor choose to orientate himself/herself in his/her teaching path? May the Institute/ Department of Culture help answer all these questions as being the one that started the history of university? To answer these questions the comparative-historical method of research has been used: the contradiction has been displayed against the background of culture problem solving in the history of the university. The article justifies the need for the development of the philosophical-culturological concept of forming and keeping culture values performed by the institutionalized organizations of the university. The problem of replacing the concept of ‘the graduate model’ with that of ‘the profession model’ as a goal of innovative university education has been justified

The role and the place of the Institute of Culture within a classical university structure

The modern culture, having refused the generality of culture norms and ideals and offering plurality of their samples, confronts social institutes with a problem of choosing the ones, which they are intended to serve. Uppermost, this concerns such a social and educational institute as a university. Where, to what norms and ideals does the modern university lead the student if by opening the world in front of them, it offers a reality of cultural pluralism? How to show the truth if it is seen in its heterogeneous state? What culture and truth does the professor choose to orientate himself/herself in his/her teaching path? May the Institute/ Department of Culture help answer all these questions as being the one that started the history of university? To answer these questions the comparative-historical method of research has been used: the contradiction has been displayed against the background of culture problem solving in the history of the university. The article justifies the need for the development of the philosophical-culturological concept of forming and keeping culture values performed by the institutionalized organizations of the university. The problem of replacing the concept of ‘the graduate model’ with that of ‘the profession model’ as a goal of innovative university education has been justified

A сomparative analysis of classical and postmodern views on the idea of a university

Background: The crisis that the modern university is experiencing today, is conditioned by the crisis of its idea as of a classical essence. The idea of university was formulated by W. von Humboldt, however, its history starts with the Greek-Roman era when the ancient philosophy in its cognitive attitude to the world saw its truth, leaning on intelligence that brought it to the harmony of beauty and good. In this quality, the idea of university was changing the university history. However, today, by rejecting any natural unity and integrity and also reconsidering classics, the postmodern views diversify the classical university and eliminate the possibility of its common form. Questions arise: can the common idea for the university be preserved in these conditions? Will it be preserved (and should it be preserved) by the postmodern culture? Is it possible today to have the unity of the university as a classical social and educational institution? Do modern university models (entrepreneurial, corporate, research, etc.) have their own idea