Perceptions of politics: a South African case

A maior parte das teorias sobre o político em África baseia-se, de uma maneira ou de outra, sobre o pressuposto de uma distinção fundamental entre uma forma de dominação ocidental, burocrática e formal, e uma dominação africana muito mais personalizada. Este artigo propõe-se contribuir para o debate, examinando em detalhe concreto, num projecto de desenvolvimento urbano em Durban/África do Sul, a interacção destes dois modos de compreender o político. A existência das duas lógicas é identificada no caso, senda o forma legal representada pela organização encarregada de promover o desenvolvimento, e a forma personalizada pelas organizações comunitárias. Verifica-se, porém, que as duas concepções do político são menos dicotómicas do que parece à primeira vista. Com efeito, a introdução de relações patrimoniais foi condicionada pelo quadro legal, e os recursos utilizados para estabelecer o podes dos líderes comunitários foram postos à sua disposição pelo quadro legal.Most theories of politics in Africa rest in some way on the assumption of a fundamental distinction between a western bureaucratic, legal form of domination, and an African domi nation that is much more personalised. This article sets out to contribute to the debate by examining in concrete detail the interaction of these two understandings of politics in an urban development project at Durban/South Africa. Both logics are identified in the case, where the development organisation represents the legal form and community organisations the personalised form. It appears however that the two conceptions of politics are less dichotomical than it first would seem. In fact, the patrimonial relations that were introduced were conditioned by the legal framework, and the resources that went into establishing power as community leaders were made available because of the legal framework.La plupart des théories de la politique en Afrique se fondent d'une manière ou de l'autre sur l'hypothèse d'une distinction fondamentale entre une forme de domination occidentale, bureaucratique et formelle, et une domination africaine beaucoup plus personnalisée. Cet arti cle se prose de contribuer au débat en examinant en détail concret, dans un projet de développement urbain à Durban/Afrique du Sud, l'interaction de ces deux façons de comprendre le politique. Les deux logiques y sont identifiées, la forme légale étant représentée par l'organisa tion chargée de promouvoir le développement et la forme personnalisée par les organisations communautaires. Il apparaît cependant que les deux conceptions du politique sont moins dichotomiques qu'il ne semble à première vue. En fait, l'introduction de rapports patrimoniaux a été conditionné par le cadre légal, et les ressources utilisées pour établir le pouvoir des leaders communautaires ont été mises à leur disposition par le cadre légal

Perceptions of politics: a South African case

Most theories of politics in Africa rest in some way on the assumption of a fundamental distinction between a western bureaucratic, legal form of domination, and an African domi nation that is much more personalised. This article sets out to contribute to the debate by examining in concrete detail the interaction of these two understandings of politics in an urban development project at Durban/South Africa. Both logics are identified in the case, where the development organisation represents the legal form and community organisations the personalised form. It appears however that the two conceptions of politics are less dichotomical than it first would seem. In fact, the patrimonial relations that were introduced were conditioned by the legal framework, and the resources that went into establishing power as community leaders were made available because of the legal framework

'Fluid Dispossessions' : Contested Waters in Capitalist Natures

This special issue on ‘“Fluid Dispossessions’: Contested Waters in Capitalist Natures” examines the multiple and mutable relationships between water, dispossession and property. We use ‘fluid dispossessions’ as an analytical prompt to examine the different ways in which water’s biophysical properties, its material fluidity and movements (and the more-than-human species that move with it), shape processes of capitalist extraction, accumulation and dispossession. Fluid dispossessions go beyond the power politics of controlling water as a resource to include indirect and more-than-economic forms of dispossession. By analysing emic understandings of dispossession, we draw on ‘fluid dispossessions’ to reject binary categorisations of liquid:solid in order to reveal the diversity of ways capitalist extractive activities may disrupt existing affective, ecological, or spiritual relations with water. This can cause more-than-economic forms of dispossession such as the loss of social reproduction, emotional distress, loss of health, the rupturing of multispecies relations and local care practices of waterscapes

Recomposições políticas na África contemporânea

De 25 a 27 de Setembro de 2002, o Centro de Estudos Africanos organizou no ISCTE, em nome do AEGIS - a rede europeia de estudos africanos - a primeira conferência temática desta rede: Changing Patterns of Politics in Africa. O programa da conferência, que teve no total cerca de 200 participantes oriundos de 18 países europeus e africanos, dividiu-se nos blocos temáticos «Political Structures», «Social Actors in Politics»,«Social Thinking on Politics» e «Politics and the Economy». O seu propósito foi o de promover um debate sobre as recomposições contemporâneas dos espaços políticos em África, num quadro propício ao diálogo entre o «olhar de dentro» de cientistas sociais africanos e de africanistas não africanos, entre abordagens de vária índole e sobre tudo um leque amplo de aspectos. Os artigos reunidos neste número da revista Cadernos de Estudos Africanos retomam a parte do debate que maior destaque teve na conferência. trata-se de versões revistas - em função do próprio debate - da comunicação de enquadramento e de contribuições apresentadas nas partes sobre estruturas políticas e sobre o pensamento social sobre o político. Partindo, no essencial, de perspectivas ancoradas nas disciplinas da antropologia social e cultural, da ciência política e da sociologia, o conjunto dos artigos reflecte bem o «estado a arte» na sua área de incidência