653 research outputs found
Diethard RÖMHELD, Wege der Weisheit. Die Lehren Amenemopes und Proverbien 22, 17, 24, 22, Ed. Walter de Gruyter ("Beiheft zur Zeitschrift für alttestamentliche Wissenschaft", 184), Berlin 1989, 223 pp., 16 x 23,5. [RECENSIÓN]
Ludwig HAGEMANN, Propheten-Zeugen des Glaubens. Koranische und biblische Deutungen, Verlag Styra («Islam und westliche Welt», 7), Graz-Wien-Köln 1985, 207 pp., 11,5 x 19. [RECENSIÓN]
Alfons SKOWRONEK (dir.), Martin Luther in ökumenischer Reflexion. Symposium zum 500. Geburtstag des Reformators, veranstaltet vom Lehrstuhl für ökumenische Theologie der Akademie für Katholische Theologie in Warszawa. 9.-10. November 1982, Warsovia, Akademia Teologii Katolickiej, 1984, 170 pp., 14,5 x 20,5. [RECENSIÓN]
Rudolf SMEND, Deutsche Alttestamentler in drei Jahrhunderten, Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1989, 336 pp., 16 x 24. [RECENSIÓN]
Manuel GUERRA, Diccionario morfológico del Nuevo Testamento, Eds. Aldecoa ("Facultad de TeologÃa del Norte de España", 40), Burgos 1988, 479 pp., 15 x 21. [RECENSIÓN]
Jakob J. PETUCHOWSKI, Clemens THOMA, Lexikon der jüdischchristlichen Begegnung, Herder, Freiburg-Basel-Wien 1989, 474 col. 15,5 x 24,5. [RECENSIÓN]
Karl Martin FISCHER, Das Urchristentum, Evangelische Verlagsanstalt («Kirchengeschichte in Einzeldarstellungen», I/1), Berlin 1985, 200 p., 17 x 24,5. [RECENSIÓN]
German ROVIRA (dir.), Die Mutter der schönen Liebe. Die Marienverehrung im Leben der Kirche und der Christen. Würzburg, Verlag Johann Wilhelm Naumann, 1982, 221 pp., 15 X 24. [RECENSIÓN]
Las HomilÃas de San Juan Crisóstomo sobre la epÃstola a los romanos (Cap I-XI)
«Los tesoros de la sabidurÃa del sabio Juan (Crisóstomo) son
especialmente abundantes en su exposición de la EpÃstola a los
Romanos. Yo pienso —y no se puede decir que escriba para adular a
nadie— que, si el divino Pablo hubiera querido explicar en lengua
ática sus propios escritos, no hubiera hablado de distinta manera que
este famoso maestro; tan notable es la exposición de éste por su contenido,
su belleza de forma y por su propiedad de expresión» '.
Este juicio elogioso, de la pluma de Isidoro de Pelusio ( f 435),
uno de los primeros biógrafos del famoso patriarca de Constantinopla,
acerca de las 32 —o, si se cuenta también la homilÃa introductoria a
todo el Corpus Paulinum, 33— homilÃas del Crisóstomo sobre la
EpÃstola a los Romanos, es válido no sólo en cuanto a su indiscutible
calidad literaria, sino también, y sobre todo, por lo que se refiere a su
valor exegético y doctrinal. Demostrar este doble valor
—exegético y doctrinal— constituye el objetivo de nuestra Tesis doctoral,
y la estructura en dos partes principales, además de una breve
introducción y de las conclusiones
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