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Pacs des villes et pas des champs
La géographie du pacs ne se laisse pas réduire à des oppositions classiques du type Paris-province, urbain-rural ou grandes villes-villes moyennes et petites. La géographie sociale nuancée que le pacs révèle peut désormais être affinée en fonction du sexe des pacsés. La répartition des pacs entre personnes du même sexe, aujourd'hui ultra-minoritaires, est plus contrastée et explique la suprématie persistante de Paris
Territoires de mauvais genre ?
Pour les homosexuels masculins, la plage constitue bien plus qu’un lieu de loisirs. Ils tendent à se retrouver sur des portions de plages isolées, en marge de celles fréquentées par les familles : les gays peuvent ainsi échapper au regard de l’Autre et plus généralement, à un monde régi par une définition du genre masculin qui les ignore ou les exclut. Le temps d’une journée à la plage, ils peuvent vivre en toute liberté, affirmer leur identité, voire réaliser leur sexualité. Ils investissent et s’approprient un micro-territoire organisé et divisé selon leurs propres règles : la dénudation collective et non mixte en plein jour dans le domaine public, le plus souvent en toute illégalité, constitue le symbole fort de l’occupation de la plage. À l’échelle du monde, la répartition fort contrastée de ces plages monosexuées renvoie à la géographie du tourisme international et à l’existence d’aires de civilisation marquées par des conceptions plus ou moins rigides et hiérarchiques des genres masculin et féminin.For gay men, the beach is far more than a place of leisure. They tend to meet on secluded beach areas, separated from those where lamifies gather, as a means to escape a normative gaze and a social norm which defines the masculine by ignoring or excluding them. On the beach, gay men can experience freedom, assert their sexual identity and even enjoy sexual intercourse. They invest and appropriate a micro territory organized and divided according ta their own rules : collective daytime ail-male nudity in a public space, oflen illegal, constitutes a major symbol of this occupation of the beach. Worldwide, the geography of single-sex beaches reveals the geography of international tourism and the existence of civilisational areas with more or less rigid and hierarchie notions of the masculine and feminine
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