L’empirique et le complexe

L’anthropologie, la médecine et leurs multiples avatars et acteurs se côtoient de diverses manières, et ce bulletin en est une illustration. Certains chercheurs en sciences sociales se tiennent en surplomb – en retrait souvent aussi – pour observer l’état des forces et leurs multiples confrontations. Cette posture, lorsqu’elle est intelligemment occupée, permet de décrire de larges paysages où les interventions humanitaires et les courbes épidémiologiques s’expliquent par leurs socles économi..

Lignes de vie – La langue à vif

De manière discrète, la littérature construit une certaine anthropologie du corps. Certes il ne s’agit pas d’analyses savantes. Mais plutôt d’une exploration sensible des liens qui tiennent ensemble l’Histoire et toutes les nôtres ; et du jeu des métaphores singulières qui font de ces structures anatomiques dont nous sommes le rassemblement provisoire – œil, peau, bouche – des supports relationnels : regard, pudeur, parole … Un seul lieu, prenons la bouche. Certains, comme Roland Barthes, goû..

L’exigeante boussole de l’AMADES

L’AMADES est une structure accueillante et cet œcuménisme scientifique permet aux lecteurs du bulletin de « faire leurs courses » bibliographiques, de « magasiner » dans les rayons des congrès ou de quelques débats. En ces temps de craintes et de bon cœur cathodique, où seuls les pays du Nord peuvent se permettre d’avoir des ONG « sans frontière », nul ne saurait s’en plaindre. Mais il y a aussi dans tout « engagement » – et l’adhésion est un engagement a minima – la volonté d’accorder modest..

Lignes de vie

C’est quoi, du dedans, « une population étrangère» ? Quelques mains vides additionnées, « des millions de solitaires dont les actions et les œuvres, chaque jour, nient les frontières et les plus grossières apparences de l’histoire » (Camus), des vies minuscules une par une. Prenons deux « étrangères ». Elles ne « représentent » rien, bien sûr. Ces fameuses vies « représentatives » sont seulement des vies abusivement résumées sous quelques grandes rubriques : origine, identité, richesse… Elles..

Petites réflexions à propos du texte « Médecine traditionnelle et coopération internationale »

Un texte, c’est un lacis de mots, une certaine description du monde qui oriente l’action. Alors disons-le simplement, les termes qu’utilise Alain Epelboin à propos de la « médecine traditionnelle et de la coopération internationale » dessinent une image de l’anthropologie où je ne me reconnais qu’avec bien des difficultés. Certes traiter d’une aussi vaste question en quelques lignes est une gageure, et sans doute est-il plus facile de critiquer un texte que de l’écrire, mais cela ne correspon..

Le second « A » de AMADES

En ce début d’année, reprenons nos cahiers, et notons, pour ne pas oublier, ce qui fait le vif de nos engagements « amadésiens ». Il s’agit de poursuivre la description, sans naïve valorisation, des multiples savoirs – anatomie, physiologie, ethnobotanique, clinique… – « populaires » et « savants » qui tentent de rendre compte des énigmes du corps et du pathologique. Certains, notamment lorsque l’écriture permet une régulière sédimentation des connaissances, construisent de larges corpus conc..

L’amadesien et l’histoire des « ailleurs » ?

Face à une actualité qui le questionne, l’anthropologue – ou l’AMADES attachée à la compréhension des « ailleurs » de la santé – pourrait être tenté de céder à la pression paradigmatique. De passer glissando d’une époque où Coluche remarquait que « nous sommes tous égaux, mais certains plus que d’autres », à une réflexion sur notre monde « mondialisé », où « nous sommes tous des autres, mais certains un peu plus… ». Ce serait « tout bénéfice ». Grâce à cette opération, il ne lui resterait plu..

Les services de santé "pour de vrai". Politiques sanitaires et interactions quotidiennes dans quelques centres de santé (Bamako, Dakar, Niamey)

Les hypothèses de la sante publiqueQuelques chiffres suffisent malheureusement à caractériser les situations sanitaires des quelques pays d'Afrique sahélienne où se situe notre étude. Ainsi, au Sénégal, au Mali ou au Niger, les taux de mortalité infantile et infanto‑juvénile oscillent respectivement aux alentours de 150 et 230 décès pour 1.000 naissances vivantes (Banque Mondiale 1993), la malnutrition modérée est proche de 30% chez les enfants de moins de cinq ans (UNICEF 1997), au moment de..

Hospitalité et complexité

Dans un beau et tendre livre, une dame âgée et presque aveugle, Jacqueline de Romilly, évoque les objets – cadre, rideau, tache d’encre sur un bureau - qui accompagnent sa vie. « Temps retrouvé », consolation des livres… Bien sûr la littérature est artifice et l’existence plus tragique. Bien sûr, ces objets ne retiennent rien. Ils ne sont plus notre vie, juste la métonymie de ce que nous fûmes. Cependant, comme le dit cette grande helléniste, ce temps dénoué par une parole mêlant inextricable..

Les bonnes résolutions du samedi 6

Une « AG », comme celle qui s’est tenue le samedi 6 juin à Aix-en-Provence, est une manière de récapituler ce qui est fait ou pas, réussi ou pas, ou à changer… Bref, on tire un trait, et on regarde nos résultats. Bien des points sont à l’actif (le bulletin est enrichi par des dossiers thématiques, les « apéro » ont été réguliers, intelligemment bavards et suffisamment buveurs, le réseau est stable, le site fort visité…) mais un des points faibles est évident et bien banal : comme dans toute a..