La satira come prodotto culturale: la letteratura di cordel nella Spagna della prima metà dell’Ottocento

In the nineteenth century in Spain, parallel to the development of the liberal press printers continued to produce popular press, for the individual reading and the collective recitation, the cordel. This article deals with the social context, the spaces of reception and consumption, strategies for production and distribution and the occurrence of tópoi in these popular publications proposing the interpretation of some satirical elements and images

Le carceri ‘nere’. Criminalizzazione e sovrarappresentazione dei migranti nelle carceri europee

In un mondo – quello contemporaneo – nel quale xenofobia e criminalizzazione degli stranieri sembrano evolversi come due processi interdipendenti e paralleli, il carcere assume significati e discorsi carichi di implicazioni sociologiche e antropologiche. Gli istituti di detenzione diventano dunque topoi identitari, nei quali vengono a disegnarsi i nuovi criteri di esclusione / inclusione delle popolazioni migranti. Una lettura diacronica dei dati statistici relativi ai flussi di stranieri nei paesi europei (e in particolar modo in Italia e in Svizzera) e alla loro presenza nel sistema di carcerazione va dunque letta alla luce degli studi sulla sociologia delle migrazioni e sulla devianza, onde evitare equazioni fuorvianti

Commento di Sebastiano Taccola a Un’età contro la storia. Saggio sulla rivoluzione del XXI secolo

“Where can we possible deduce the coherent systematic dialectical nature, of the historical time from? what aspects can we infer the dialectical status of the historical time, without which it could be normalized and assumed as a nature law from?” In his comment to Giuseppe Carlo Marino’s essay about the globalization and crisis of “historical thought”, Sebastiano Taccola asks these questions by giving us important starting points of the changes and developments of the relationships between men thought and sense of history

Napoli post-unitaria. La testimonianza di una ‘comédienne’ tra stereotipo e realtà

Lo scopo del presente articolo non è quello di fornire un’analisi precisa della vita a Napoli dopo poco più di un decennio di storia unitaria, bensì quello di fornire una testimonianza fuori dagli schemi su alcuni aspetti della città partenopea e sull’Italia in generale. Attraverso la testimonianza di un’attrice francese, Marie Colombier (1841-1910)1, in tournée a Napoli nella seconda metà degli anni ’70 dell’Ottocento, cercheremo di capire quanto dello stereotipo comunemente condiviso sul nostro paese e quanto, invece, di reale si possa congiungere in uno sguardo “straniero”

[Pamphlets in philology and the humanities.

From a collection of pamphlets and offprints donated by Fred Newton Scott (1860-1931), Instructor of English at the University of Michigan.Mode of access: Internet

Ugo La Pietra. Progetto Disequilibrante

La mostra su Ugo La Pietra alla Triennale di Milano è l'occasione per un breve saggio retrospettivo sulla sua opera e la sua difficoltà di accettazione nel contesto della cultura italiana del progetto

[Pamphlets in philology and the humanities.

From a collection of pamphlets and offprints donated by Fred Newton Scott (1860-1931), Instructor of English at the University of Michigan.Mode of access: Internet

Considerazioni sulla malattia in Descartes, in Sapientia Veterum. Studi di storia della filosofia, a cura di M.L. Bianchi et alii, Firenze, Olschki, 2016, pp. 142-151

Si mette in evidenza come, nell'affrontare la questione della malattia, nel discorso cartesiano si affaccino degli elementi finalistici