La navegación Omeya en el Mediterráneo y sus consecuencias politico-culturales

Conferencia pronunciada en el Paraninfo de la Universidad de Granada el 27 de enero 1951

¿Qué nos queda de la Granada árabe?

El comienzo del cristianismo significó la eliminación de viejos edificios religiosos por otros nuevos, los procesos de sustitución transformaron el aspecto oriental de la ciudad. Pero lo que parece deplorable son las intervenciones posteriores, verdaderas heridas que causó la época moderna con su falta de interés. Estas heridas, ignoradas por la masa, reaparecen constantemente en la conciencia de unos pocos. M. Gómez Moreno, L. Torres Balbás y L. Seco de Lucena: personas fallecidas que en vida pusieron el dedo en esas heridas y se ocuparon de su curación, junto con otros conciudadanos. Las próximas líneas fluyen de la pluma, si no de un granadino, sí de un allegado a Granada, preocupado por la suerte de una herencia cultural. Su pregunta: ¿Qué nos queda de la Granada árabe?, se refiere a la zona urbana construida en la Edad Media: la ciudad de Granada más concretamente; la línea de construcción sobre la orilla izquierda del Darro, el palatium "Alhambra", tiene importancia por sí mismo y se halla al margen de toda discusión

Verhandlungen einer Waldkonvention: ihr Ansatz und ihr Scheitern

Summary in EnglishAvailable from Bibliothek des Instituts fuer Weltwirtschaft, ZBW, Duesternbrook Weg 120, D-24105 Kiel W 189 (96.404) / FIZ - Fachinformationszzentrum Karlsruhe / TIB - Technische InformationsbibliothekSIGLEDEGerman