Jaccottet : la poésie comme exigence éthique

Écrire de la poésie, n’était-ce pas une transaction secrète, une voix répondant à une autre voix ?Philippe Jaccottet Le poème est seul. Il est seul et en chemin. Celui qui l’écrit lui est simplement donné pour la route.Mais par là même, ne voit-on pas que le poème, déjà ici, se tient dans la rencontre – dans le secret de la rencontre ?Le poème veut aller vers un Autre, il a besoin de cet Autre, il en a besoin en face de lui. Il le recherche, il se promet à lui.Chaque chose, chaque être humain..

Poetry and origin in the work of Yves Bonnefoy

Yves Bonnefoy envisage notre condition moderne comme le danger de « vivre sans origine ». Notre relation aux choses est distante, définissant notre existence comme un exil. Si le poète effectue une remontée généalogique jusqu’aux racines de ce « mal » par une anamnèse sans concession, ce n’est pas par nihilisme, mais parce qu’il ne se résout pas à la pure perte originelle. L’enquête mémorielle révèle à quel point notre condition est « oublieuse de l’origine », alors que nous sommes des êtres originaires. Les épiphanies sont fugaces, mais leurs surgissements attestent ce que rappelle l’enfant, mémoire vivante de l’absolu : qu’une part de l’origine n’est pas perdue. Comment réduire notre manque « d’enracinement dans la vie » et regagner le lieu originel de la présence avec le verbe, sans induire le leurre nostalgique d’un ailleurs ? Tel est l’enjeu de la poésie selon Bonnefoy, que cette étude restitue à travers 3 dimensions (temps, signe, lieu) : reprendre à bras le corps la dialectique classique articulant parole et être, mais en incorporant la perte « à son origine ». La poésie se fait généalogie pour remédier à la carence d’expérience et retrouver une filiation avec l’absolu.Yves Bonnefoy considers our modern condition as a danger of living “without an origin”. Our relation to things is distant , defining our existence as an exile. If the poet, through a radical anamnesis, proceeds to a genealogical upturn to the roots of this ‘’evil’’, this is not out of nihilism, but because he doesn't come to terms with the pure original loss. The poet's memorial investigation reveals the extent to which our condition is “oblivious of the origin”, despite the fact that we are originate beings. Epiphanies are ephemeral, but their emergence confirms what remembers the child, living memory of the absolute : that a part of the origin is not lost. How to reduce our lack of "being grounded in life" and regain the presence original place with the verb, without inducing the nostalgic lure of an elsewhere? This is poetry fundamental stake according to Bonnefoy. A stake that this study tries to restore throughout 3 dimensions (time, sign, place) : tackle the classic dialectic articulating word and being, but incorporating the loss “at its origin”. Poetry becomes genealogy to remedy the experience deficit and find again a filiation with the absolute

Yves Bonnefoy. Derniers textes (2010-2016)

Nouvelle édition: 2021International audienc

Philippe Jaccottet : poésie et altérité

La parution de l'œuvre de Philippe Jaccottet en Pléiade permet de mesurer la dimension de l’altérité dans une poésie dont l’un des traits distinctifs est d’être fondamentalement dialogique. S’il n’y a pas d’expérience poétique sans une tension entre un principe de solitude et un principe d’altérité, l’œuvre de Jaccottet est de celles qui assument cette tension tout en orientant le plus possible la parole vers l’exigence de l’altérité dont Mandelstam a donné la formule : « Pas de lyrisme sans dialogue ». Pour Jaccottet, comme pour plusieurs poètes de sa génération, la poésie est par sortie de soi, par ouverture à l’autre – ou n’est pas. Écrire poétiquement, c’est répondre à l’autre et de l’autre ; il y va de la responsabilité du poète, qui engage aussi la responsabilité du lecteur