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    O que é e o que não é cuidado de enfermagem?

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    The analysis of the nursing situation is established within the question what is and what is not nursing care ?, from the philosophical and paradigmatic perspective of Leonardo Boff of the ways of being in the world and the socio-cultural context of Florence , which aims to give a meaning or interpretation from an epistemological and ontological position, that is, from the nursing phenomenology. Establishing then that nursing is not only science or art, but a science-art of common sense, with intuition, identity and singularity, likewise; care is given at an opportune moment, in the accompaniment of the other, within a coexistence that develops with dignity, which gives rise to complex, sensitive, supportive, kind and connected human beings with everything and everyone in the universe. Without care, the human being would become inhuman, because the human being is the epistemological object of nursing. Which leads to the challenge, to reconcile the two-modes-of-being: work and care, from materiality being the dominant mode-of-being-work, then seeking a balance with spirituality, mode-of-being-care .Se establece el análisis de la situación de enfermería dentro de la cuestión ¿qué es y qué no es cuidado de enfermería?, desde la óptica filosófica y paradigmática de Leonardo Boff de los modos de ser en el mundo y el contexto socio-cultural de Florence, lo que pretende dar un significado o interpretación desde una postura epistemológica y ontológica, es decir, desde la fenomenología de enfermería. Estableciendo entonces que enfermería no es sólo ciencia o arte, sino una ciencia-arte de sentido común, con intuición, identidad y singularidad, así mismo; el cuidado es dado en un momento oportuno, en el acompañamiento del otro, dentro de una convivencia que se desarrolla con dignidad, lo que da origen a seres humanos complejos, sensibles, solidarios, amables y conectados con todo y con todos en el universo. Sin el cuidado, el ser humano se volvería inhumano, pues el ser humano, es el objeto epistemológico de la enfermería. Lo que lleva al desafío, conciliar los dos-modos-de-ser: trabajo y cuidado, desde la materialidad siendo el dominante el modo-de-ser-trabajo, buscando entonces un equilibrio con la espiritualidad, modo-de-ser-cuidado.A análise da situação de enfermagem é estabelecida na questão o que é e o que não é cuidado de enfermagem?, Sob a perspectiva filosófica e paradigmática de Leonardo Boff das formas de estar no mundo e no contexto sociocultural de Florença , que visa dar sentido ou interpretação a partir de uma posição epistemológica e ontológica, ou seja, da fenomenologia da enfermagem. Estabelecendo então que a enfermagem não é apenas ciência ou arte, mas também uma arte-ciência do senso comum, com intuição, identidade e singularidade; o cuidado é dado em um momento oportuno, no acompanhamento do outro, dentro de uma convivência que se desenvolve com dignidade, que gera seres humanos complexos, sensíveis, solidários, bondosos e conectados com tudo e com todos no universo. Sem cuidado, o ser humano se tornaria desumano, porque o ser humano é o objeto epistemológico da enfermagem. O que leva ao desafio: conciliar os dois modos de ser: trabalho e cuidado, da materialidade sendo o modo de trabalho dominante, buscando um equilíbrio com a espiritualidade, o modo de ser

    ¿Qué es y qué no es el cuidado de enfermería?

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    Objective:To establish the nursing situation analysis within the question of what is and what is not nursing care? Development:This question is posed from Leonardo Boff's philosophical and paradigmatic view of the ways of being in the world and the socio-cultural context of Florence, with which it is intended to give meaning and interpretation from an epistemological and ontological position, that is, from nursing phenomenology. In the social environment of Nightingale, routine and methodological practice was carried out, with scientific bases, within a biological paradigm, in which the human being was seen in parts. On the other hand, within the ways of being proposed by Boff, care is given at the right time, through the accompaniment of the other. Now, with globalization, we can observe diverse forms of care, where the solution to problems, more than finding out the cause, gave rise to the use and abuse of technology, reducing nursing care, which was given from the depths of the nurse's being. This abuse of technology has generated precarious employment, cultural, legislative and economic difficulties, which annihilates the human sense of existence and produces a subjugation of the human essence, a what-to do instead of a being-nurse. Conclusion:Without care, the human being would become inhuman. This leads to the challenge of reconciling the two modes of being: work and care, from materiality being the dominant mode of being, seeking to balance it with spirituality, that is, with the mode of beingObjectivo:Estabelecer a análise da situação de enfermagem dentro da questão do que é e do que não é cuidados de enfermagem? Desenvolvimento:Esta questão é colocada a partir da visão filosófica e paradigmática de Leonardo Boff sobre as formas de estar no mundo e o contexto sociocultural de Florença, com a qual se pretende dar sentido e interpretação a partir de uma posição epistemológica e ontológica, ou seja, a partir da fenomenologia da enfermagem. No ambiente social do Nightingale, a prática rotineira e metodológica foi levada a cabo, com bases científicas, dentro de um paradigma biológico, no qual o ser humano era visto em partes. Por outro lado, dentro das formas de ser propostas por Boff, o cuidado é dado no momento certo, através do acompanhamento do outro. Agora, com a globalização, observam-se diferentes formas de cuidados, onde a solução dos problemas, mais do que descobrir a causa, deu origem ao uso e abuso da tecnologia, reduzindo os cuidados de enfermagem, que eram prestados a partir das profundezas do ser da pessoa de enfermagem. Este abuso da tecnologia gerou contratações precárias, dificuldades culturais, legislativas e económicas, que aniquilam o sentido humano da existência e produzem uma subjugação da essência humana, um "o que fazer" em vez de um ser-enfermeiro. Conlusão:Sem cuidados, o ser humano tornar-se-ia desumano. Isto leva ao desafio de conciliar os dois modos de ser: trabalho e cuidado, desde que a materialidade seja o modo dominante de ser-trabalho, procurando equilibrá-lo com a espiritualidade, ou seja, com o modo de ser-cuidadoObjetivo: Establecerel análisis de la situación de enfermería dentro de la cuestión ¿qué es y qué no es el cuidado de enfermería? Desarrollo:Esta pregunta se plantea desde la óptica filosófica y paradigmática de Leonardo Boff de los modos de ser en el mundo y el contexto sociocultural de Florence, con lo que se pretende dar un significado e interpretar desde una postura epistemológica y ontológica, es decir, desde la fenomenología de enfermería. En el entorno social de Nightingale, se realizaba la práctica rutinaria y metodológica, con bases científicas, dentrode un paradigma biologicista, en el que se veía al ser humano en partes. En cambio, dentro de los modos de ser propuestos por Boff, el cuidado es dado en el momento oportuno, mediante el acompañamiento del otro. Ahora con la globalización se observan formas diversas de cuidado, donde la solución a problemas más que averiguar la causa, dio lugar al uso y abuso de tecnología reduciendo el cuidado de enfermería, el cual era otorgado desde lo más profundo del ser de la persona enfermera. Este abuso en la tecnología ha generado contrataciones precarias, dificultades culturales, legislativas, económicas, lo que aniquila el sentido humano de la existencia y produce un sometimiento de la esencia humana, un que-hacer en lugar de un ser-enfermero. Conclusión: Sin el cuidado, el ser humano se volvería inhumano. Esto lleva al desafío de conciliar los dos modos de ser: trabajo y cuidado, desde la materialidad siendo el dominante el modo-de-ser-trabajo, buscando equilibrarlo con la espiritualidad, es decir, con el modo-de-ser-cuidad

    International Nosocomial Infection Control Consortiu (INICC) report, data summary of 43 countries for 2007-2012. Device-associated module

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    We report the results of an International Nosocomial Infection Control Consortium (INICC) surveillance study from January 2007-December 2012 in 503 intensive care units (ICUs) in Latin America, Asia, Africa, and Europe. During the 6-year study using the Centers for Disease Control and Prevention's (CDC) U.S. National Healthcare Safety Network (NHSN) definitions for device-associated health care–associated infection (DA-HAI), we collected prospective data from 605,310 patients hospitalized in the INICC's ICUs for an aggregate of 3,338,396 days. Although device utilization in the INICC's ICUs was similar to that reported from ICUs in the U.S. in the CDC's NHSN, rates of device-associated nosocomial infection were higher in the ICUs of the INICC hospitals: the pooled rate of central line–associated bloodstream infection in the INICC's ICUs, 4.9 per 1,000 central line days, is nearly 5-fold higher than the 0.9 per 1,000 central line days reported from comparable U.S. ICUs. The overall rate of ventilator-associated pneumonia was also higher (16.8 vs 1.1 per 1,000 ventilator days) as was the rate of catheter-associated urinary tract infection (5.5 vs 1.3 per 1,000 catheter days). Frequencies of resistance of Pseudomonas isolates to amikacin (42.8% vs 10%) and imipenem (42.4% vs 26.1%) and Klebsiella pneumoniae isolates to ceftazidime (71.2% vs 28.8%) and imipenem (19.6% vs 12.8%) were also higher in the INICC's ICUs compared with the ICUs of the CDC's NHSN
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