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Ăglise et sociĂ©tĂ© au Moyen-Ăge
On ne peut comprendre le Moyen Ăge sans comprendre le rĂŽle de lâĂglise.De la chute de lâempire romain dâoccident et la conversion des royaumes barbares aux dĂ©buts de la Renaissance, lâEurope et la chrĂ©tientĂ© se confondent.Cet ouvrage permet de comprendre le rĂŽle de lâĂglise dans lâĂ©volution de la sociĂ©tĂ© mĂ©diĂ©vale. Un rĂŽle culturel et politique mais aussi Ă©conomique et juridique. Câest lâĂglise qui en grande partie forge cette sociĂ©tĂ© qui nâest pas sans rĂ©agir, parfois violement. La fin du Moyen Ăąge marque un retour des crises internes qui annoncent la rĂ©forme.POINTS FORTS- Lâouvrage est parfaitement Ă jour des recherches les plus rĂ©centes.- Les relations entre lâĂglise et la sociĂ©tĂ© sont analysĂ©es de façon exhaustives et synthĂ©tiquesSOMMAIREPartie 1 : Essor et diversitĂ© du christianisme en occident (vers 400-vers 750)1. HĂ©ritage de l\u27antiquitĂ© tardive2. Les Ă©glises des royaumes occidentaux3. Le monde des moines : unitĂ© ou diversitĂ© ?4. L\u27encadrement des fidĂšlesPartie 2 : Une Ă©glise universelle et homogĂšne : le rĂȘve impossible ?(vers 750-vers 1050)1. L\u27ordre carolingien et son rayonnement2. Les conflits d\u27intĂ©rĂȘts au sein de l\u27Ă©glise carolingienne3. RĂ©novation imperii et expansion de la chrĂ©tientĂ© (vers 920-vers 1020)4. Vers une institutionnaliasation de l\u27ecclesia (vers 1020-vers 1050)Partie 3 : ApogĂ©e de la papautĂ© et christianisation de la sociĂ©tĂ© (vers 1050-vers 1274)1. L\u27affirmation de la papautĂ© (vers 1050 â vers 1190)2. Vigueur de l\u27institution et vitalitĂ© de la vie religieuse au XIIe siĂšcle3. Le "beau XIIIe siĂšcle" de l\u27Eglise : rĂ©alitĂ©s et limites4. La christianisation de la sociĂ©tĂ© : rĂ©sistances et contestationsPartie 4 : Le temps des crises et des rĂ©formes (vers 1274-vers 1517)5. De l\u27apogĂ©e de la papautĂ© Ă la premiĂšre crise des institutions6. Schismes, conciles et essor des Ă©glises nationales (1378- dĂ©but XVIe s.)7. La rĂ©forme du clergĂ© : succĂšs et limites8. RĂ©forme et vie religieuse des laĂŻcsLES AUTEURS- Anne-Marie HelvĂ©tius est professeur dâhistoire mĂ©diĂ©vale Ă lâuniversitĂ© Paris-VIII-Vincennes-Saint-Denis.- Jean-Michel Matz est professeur dâhistoire mĂ©diĂ©vale Ă lâuniversitĂ© dâAnger.PUBLIC CIBLE- Ătudiants en histoire en Licence et en Master
European âfreedomsâ: a critical analysis
Faced with the present migrant crisis and the dismal record of Europe in protecting vulnerable refugeesâ and migrantsâ rights, what could be the view of the moral philosopher? The contrast between the principles enshrined in the European Charter of Fundamental Rights and the reality of present policies is shocking, but more scrutiny will show that it is the result of a larger trend towards an understanding of freedom mostly in economic terms, at a time when economists such as Amartya Sen have revised their approach to economic growth and prosperity, noting the central role played by a much richer conception of freedom. The paper will scrutinize these inconsistencies and the conception of the person from which they derive and will provide an alternative and more coherent moral vision that could strengthen the legitimacy of the European Charter, at a time of growing dissatisfaction and so-called democratic deficit. Such a vision could help reconnect the Charter with a conception of the human person as in need not solely of passive legal protection, but also of active promotion of her self-respect and capabilities, and of her aspiration to a valuable life
Des saints et des martyrsÂ
This volume of Problems in the History of Religions is dedicated to Professor Alain Dierkens, a medievalist specializing in the study of religion and director of the collection from 1991 to 2012.Ce volume des ProblĂšmes d'histoire des religions est dĂ©diĂ© au Professeur Alain Dierkens, mĂ©diĂ©viste spĂ©cialisĂ© dans lâĂ©tude du religieux et directeur de la collection de 1991 Ă 2012
Chiesa (Paolo). Le versioni latine della Passio sanctae Febroniae. Storia, metodo, modelli di due traduzioni agiografiche altomedievali. Presentazione di Giovanni Orlandi (Societa internazionale per lo studio del medioevo latino (S.I.S.M.E.L.) Biblioteca di medioevo latino, 2)
Helvétius Anne-Marie. Chiesa (Paolo). Le versioni latine della Passio sanctae Febroniae. Storia, metodo, modelli di due traduzioni agiografiche altomedievali. Presentazione di Giovanni Orlandi (Societa internazionale per lo studio del medioevo latino (S.I.S.M.E.L.) Biblioteca di medioevo latino, 2). In: Scriptorium, Tome 49 n°1, 1995. pp. 165-168
Franz Brunhölzl, Histoire de la littĂ©rature latine du Moyen Ăge. t. I. De Cassiodore Ă la fin de la renaissance carolingienne ; vol. I. L'Ă©poque mĂ©rovingienne
HelvĂ©tius Anne-Marie. Franz Brunhölzl, Histoire de la littĂ©rature latine du Moyen Ăge. t. I. De Cassiodore Ă la fin de la renaissance carolingienne ; vol. I. L'Ă©poque mĂ©rovingienne. In: L'antiquitĂ© classique, Tome 61, 1992. p. 411
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