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DES ĂLĂVES DE LYCĂES FACE Ă LA PHILOSOPHIE: DES RAPPORTS SOCIAUX DE SEXE EN JEU
Cette contribution sâappuie sur une recherche portant sur lâentrĂ©e dans lâactivitĂ© philosophique des nouveaux publics que reçoit lâenseignement de philosophie en France. AuâdelĂ de lâouverture des portes des lycĂ©es, suite aux politiques de dĂ©mocratisation, les barriĂšres de classe et de sexe disparaissentâelles dans lâaccĂšs Ă cette discipline, rĂ©servĂ©e historiquement aux Ă©lites plutĂŽt masculines? Câest Ă travers lâanalyse des biographies de lycĂ©ennes que nous montrons comment leur rapport Ă la philosophie est traversĂ© par les rapports sociaux de sexe ou les travaille. Mots clĂ©s : Ă©lĂšves de lycĂ©e, philosophie, rapports sociaux de sexe, autoritĂ© When the lycĂ©es opened their doors in the wake of democratization policies, a new group of students began to be taught philosophy, which had previously been reserved for a male elite. This study looked at whether the barriers of class and sex disappeared with the opportunity to participate in philosophical activity. By analyzing lycĂ©e studentsâ biographies, we show how gender issues affect the way the students relate to philosophy and vice versa. Keywords: lycĂ©e students, philosophy, gender issues, authority
Ăvolution dĂ©mographique et rapport travail des enseignant.e.s chercheur.e.s en sciences de l'Ă©ducation : des logiques sexuĂ©es Ă lâĆuvre ?
International audienceThe number of academic staff in educational sciences (a relatively new discipline) increased from 114 in 1978 to 668 in 2015. This growth is accompanied by a process of feminization. However, academic careers are still subject to gender discrimination, with a proportion of 35.8% female professors. An exploratory investigation carried out on a representative sample of this population and aiming to define the image they have of academic professions, research and teaching activities, as well as their reactions with regards to the changes in academic and university work, highlights gender differentiation and division.Los efectivos de docentes-investigadore-a-s en las ciencias de la educaciĂłn (disciplina relativamente nueva) pasaron de 114 en 1978 a 668 en 2015, un incremento que ha ido acompañado de un proceso de feminizaciĂłn. Sin embargo, las carreras acadĂ©micas son objeto de segregaciĂłn por sexo, con 35.8% de profesoras. Una investigaciĂłn exploratoria basada en una muestra representativa de esta poblaciĂłn, que examina las representaciones que tienen de la profesiĂłn y de las actividades de investigaciĂłn y de enseñanza, asĂ como la reacciĂłn que Ă©stos acadĂ©micos tienen frente a las transformaciones del trabajo y del mundo universitario, pone en evidencia la existencia de una lĂłgica sexuada muy marcada.Les effectifs des enseignant.e.s-chercheur.e.s en sciences de lâĂ©ducation (discipline relativement rĂ©cente) passent de 114 en 1978 Ă 668 en 2015 et cette augmentation sâaccompagne dâun processus de fĂ©minisation. Pour autant, les carriĂšres acadĂ©miques sont sĂ©grĂ©guĂ©es sur le plan sexuĂ©, avec 35,8 % de professeures. Une enquĂȘte exploratoire auprĂšs dâun Ă©chantillon reprĂ©sentatif portant sur leurs reprĂ©sentations du mĂ©tier, les activitĂ©s de recherche et dâenseignement, ainsi que les rapports que ces universitaires entretiennent face aux transformations du travail et du monde universitaire met en lumiĂšre des logiques sexuĂ©es marquĂ©es
Discours sur lâĂ©cole en crise en France : Entre mĂ©diatisation et rĂ©sistance
Cet article interroge les discours sur la crise de lâĂ©cole en France Ă partir dâune analyse dâarticles issus du quotidien français Le Monde, puis dâun examen des discours mĂ©diatisĂ©s sur lâĂ©cole par des chercheurs et penseurs de lâĂ©cole, et les dĂ©fenseurs de lâĂ©cole rĂ©publicaine, et enfin la prĂ©sentation critique du dĂ©bat sur lâĂ©cole organisĂ© en 2003â2004. Cette recherche visait Ă examiner la part de construction mĂ©diatique et politique qui entre dans cette expression, aussi souvent convoquĂ©e que peu dĂ©finie. Il sâagissait donc de mesurer lâeffet de contamination de cette thĂ©matique de crise de lâĂ©cole dans lâopinion et les discours communs. MotsâclĂ©s : crise de lâĂ©cole, France, mĂ©diatisation This article deals with discourses about âcrisisâ in France based on analysis of articles written in the French daily newspaper Le Monde, and from an investigation of speeches given publicity in the media about the school system by researchers and thinkers, and by the defenders of the republican school. Finally, we will discuss the critical presentation of a public debate on schools organized during the 2003/2004 schoolyear in France. This research aimed at examining the construction process of the concept Êșschool crisisÊș by the media and politicians, a concept that is often mentioned and less defined. It sought to measure the effect of the contamination of the issue of school crisis on public opinion and in common. Key words: school crisis, France, media
Professeur-e-s documentalistes : une identité professionnelle toujours problématique ?
Dans lâhistoire de la constitution du groupe des professeur-e-s documentalistes comme dans les travaux qui lui sont consacrĂ©s, la thĂ©matique du malaise identitaire est constante. Nous nous proposons dâĂ©claircir le paradoxe dâun tel malaise pour un groupe, qui, tout en disant quâil nâexiste pas, nâa cessĂ© de se chercher une identitĂ© propre. Nous nous intĂ©ressons Ă lâun des principaux marqueurs de lâidentitĂ© enseignante quâest la discipline de rĂ©fĂ©rence et/ou dâenseignement. Nous faisons lâhypothĂšse que lâinachĂšvement du processus de disciplinarisation affecte en partie la constitution dâune identitĂ© stable.In the history of the creation of the school librarians group as in the researches dedicated to it, the identity issue is constant. We aim to throw light on the paradox of such an identity problem for a group in quest for its own identity, even if it claims its non-existence. We focus on one of the main markers of a teacher identity : curriculum subject and/or academic discipline. Our hypothesis is that the unfinished disciplinarization stage partly affects the consolidation of an identity
Audre Lorde, l'outsider. Une poétesse et intellectuelle féministe africaine-américaine
HCERES 19ÚInternational audienceCet article porte sur Audre Lorde, une poétesse et une figure emblématique de l'histoire des luttes et des pensées féministes et lesbiennes africaines-américaines du xxe siÚcle. Je cherche à comprendre à partir de son enfance et de sa jeunesse comment elle s'est construite comme intellectuelle, dans le contexte étatsunien marqué par un systÚme ségrégationniste limitant l'accÚs des populations noires de maniÚre générale \textendash et des femmes noires en particulier \textendash à un certain nombre de droits, à l'éducation, au travail (en particulier aux emplois qualifiés et aux professions intellectuelles supérieures). En m'appuyant sur un matériau (auto)biographique, je m'attache à éclairer son parcours de formation, le situant dans son contexte socio-historique, selon une grille de lecture articulant l'ensemble interconnecté des rapports sociaux à l'Þeuvre (classe, race, sexe)
Naissance et premiers pas de l'association des enseignants et chercheurs en sciences de l'Ă©ducation (1968-1973)
National audienc
Angela Davis : la formation d'une philosophe féministe radicale, au croisement des oppressions de classe, de race et de sexe
HCERES 70ĂšInternational audienceĂ veni
L'expérience de l'école, du travail et de la formation de migrants transgenres : entre stigmatisation et discrimination
HCERES 70ĂšInternational audienceĂ veni
à l'école de bell hooks : une pédagogie engagée de la libération
HCERES 70ĂšInternational audienceCe texte se propose de montrer comment les rĂ©flexions pĂ©dagogiques et la philosophie Ă©ducative de bell hooks, figure majeure des pensĂ©es fĂ©ministes (africaines-) amĂ©ricaines du XXe siĂšcle, sont susceptibles d'Ă©clairer une rĂ©flexion Ă©ducative sur l'Ă©mancipation. Dans la rĂ©fĂ©rence Ă Paulo Freire, elle inscrit la nĂ©cessitĂ© de penser la pĂ©dagogie comme pratique de la libertĂ©, d'un point de vue fĂ©ministe radical, en prenant en compte Ă la fois les oppressions de sexe, de classe et de race (entendue au sens Ă©tatsunien de catĂ©gorie sociale d'analyse). L'enjeu est de dĂ©velopper une pratique qui permette la libĂ©ration de toutes et tous, en particulier des populations noires issues des classes populaires, et plus spĂ©cialement des femmes analphabĂštes. InspirĂ©e Ă la fois des pĂ©dagogies de la libĂ©ration, des pĂ©dagogies inclusives et anti-oppressives, bell hooks propose et met en pratique une pĂ©dagogie engagĂ©e, articulĂ©e autour de l'amour, l'espoir et l'attention. Au travers du travail de conscientisation, il s'agit de viser la formation de soi, le bien-ĂȘtre et l'empowerment de tous les sujets
Naissance et premiers pas de l'association des enseignants et chercheurs en sciences de l'Ă©ducation (1968-1973)
National audienc
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