The duality of tensions at the workplace for female leaders

The qualitative research undertaken was set out to understand the challenges experienced by female leaders at the workplace. Therefore, semi-structured interviews with 12 female leaders in top management positions from different industries were conducted. As a consequence, a duality between tensions concerning 1) character traits, 2) beauty and 3) motherhood was confirmed through the experiences shared by the participants. Women identified these tensions as highly challenging and difficult to cope with, sometimes even slowing down their individual career progress. Moreover, the gender-pay gap was confirmed as a reality for women in most industries. In recent years, research on the issue of female leadership has become very popular. Nevertheless, very few publications can be found in the literature that discuss individual experiences within these tensions. Finally, the dualistic view used in the interpretation allowed to give implications for organisational change and a framework of coping mechanisms and corporate solutions is presented in order to resolve these tensions

Radical prostatectomies in Austria, 1997–2004

<p>Abstract</p> <p>Background</p> <p>The introduction of PSA testing in Austria led to a steep increase of the incidence of prostate cancer. We want to present the course of the number of newly diagnosed cases of prostate cancer in Austria since 1997, and set these numbers in relation to the total of radical prostatectomies (with resection of lymph nodes) in the same time period. All numbers were retrieved from health statistics of Statistics Austria. The report period of cancer cases and of RPE comprises the years 1997–2004. All calculations were performed for totals as well as for 5-year age groups (40–89 years of age).</p> <p>Findings</p> <p>The number of prostate cancer cases rose from 1997 to 2004 by 35%, while the number of RPE rose by 94% in the same time period. The proportion of RPE in relation to new cases rose from 41% in 1997 to 59% in 2004.</p> <p>Conclusion</p> <p>A slight decrease of prostate cancer mortality can already be observed in Austria, but the question of over-treatment still awaits analysis.</p

Hyponatremia in the emergency department.

Hyponatremia, defined as a serum sodium <135 mmol/L, is frequently encountered in patients presenting to the emergency department. Symptoms are often unspecific and include a recent history of falls, weakness and vertigo. Common causes of hyponatremia include diuretics, heart failure as well as Syndrome of Inappropriate Antidiuresis (SIAD) and correct diagnosis can be challenging. Emergency treatment of hyponatremia should be guided by presence of symptoms and focus on distinguishing between acute and chronic hyponatremia

Geschlecht und Arbeit in Privathaushalten im Kontext transnationaler sozialer Ungleichheit

"Der Beitrag befasst sich mit der Erbringung von Haushaltsarbeit in einem grenzüberschreitenden Versorgungssystem, das von transnationaler sozialer Ungleichheit geprägt ist. Die geschlechtsspezifische Arbeitsungleichverteilung in österreichischen Haushalten wird zunehmend durch die Eingliederung von Frauen mit unterschiedlicher Herkunft und unterschiedlicher sozialer Klasse in den Arbeitsplatz Privathaushalt 'gelöst'. Das Arbeitsverhältnis selbst besteht in den meisten Fällen aus einer informellen Abmachung zwischen ArbeitgeberInnen und ArbeitnehmerInnen, die letztere in eine strukturell prekäre und unterprivilegierte Position bringt. Am Beispiel ukrainischer Haushaltsarbeiterinnen in Wien wird gezeigt, wie diese als Benachteiligte sozialer Rechte in ein grenzüberschreitendes Wohlfahrtssystem inkludiert sind, das sie nur als Arbeitnehmerinnen 'bedienen', nicht aber als Bürgerinnen nutzen dürfen. Darüber hinaus zeitigt die Verstetigung migrantischer bezahlter Haushaltsarbeit auch Auswirkungen auf die Versorgung des Haushaltes in ihrem Herkunftsland: Einem kontinuierlichen emotionalen Ressourcenfluss in den Destinationskontext entspricht kein adäquater Rückfluss in den Herkunftshaushalt und hinterlässt dort Versorgungslücken." (Autorenreferat)"The article explores the embeddedness of migrant domestic work into a care system shaped by transnational social inequality. The gendered division of labor within Austrian households is increasingly confronted with the incorporation of migrant women into the Austrian care economy. Labor relations in private homes are characterized by informal agreements between employers and workers who are therefore placed in a structurally deprived social and economic position. Taking the example of Ukrainian domestic workers in Vienna, the article shows their precarious inclusion into a transnational welfare system they serve as workers but cannot use as citizens. Looking at migrant domestic workers' care relations to their countries of origin, another aspect of their unequal and precarious social and welfare inclusion can be identified: The continuous emotional resource extraction from the origin to the destination context can hardly be compensated for at home and leaves this immaterial space void." (author's abstract

Christentum . Tattoo . Hinduismus

Das Ziel der vorliegenden Diplomarbeit ist es, die Hintergründe der gegenwärtigen Renaissance religiöser Motive in der Tattoo-Welt aufzuzeigen. Dazu gehört die Beantwortung der Fragestellung wie sich die religiösen ethische Konstrukte des Christentums und des Hinduismus in bezug auf die Kunst des Tätowierens entwickelten und ob die TrägerInnen religiöser Tattoo-Motive jene als Glaubensbekenntnisse betrachten. Ferner wird eingangs die Historie des Tätowierens erläutert, um dem Thema eine Basis zu verschaffen. Darauf folgen eine Auseinandersetzung mit beiden genannten Religionen und eine Veranschaulichung ihrer Sichtweisen in Bezug auf Tattoos. Letztere werden durch Meinungen gegenwärtiger ExpertInnen der Glaubensrichtungen gestützt. Mittels 31 geführter qualitativen Interviews mit TrägerInnen religiöser Tattoo-Motive und deren Analyse nach Mayring wurden die Motivationen, die der Wahl ihrer Bilder und Symbole zugrunde liegen, evaluiert. Durch die gewählte Erhebungsmethode wird verdeutlicht, dass sich die Beweggründe wie ein Kaleidoskop präsentieren, da nicht immer die Glaubensrichtung, aus denen das jeweilige gewählte Motiv stammt, im Vordergrund steht. In der Welt der Tattoos werden jene vielseitigen religiösen Darstellungen gerne als Metapher gebraucht, wodurch sie jedoch ihre Aussagekraft nicht verlieren.The aim of this thesis is to evaluate the background of the current renaissance of religious symbols in the world of tattoos. This includes answering to the question how the religious ethics of Christianity and Hinduism developed in relation to the art of tattooing and if the people who wear religious tattoos see them as creeds. To create a foundation for the subject the history of tattooing is explained at the beginning. After this part both religions are discussed and an illustration of their views regarding tattoos is shown. This is supported by opinions of current experts. 31 qualitative interviews with people who wear religious tattoos were conducted to evaluate their motivation of choosing these special symbols. The interviews were analyzed using the method of Mayring. It is shown that the motivations of getting a religious tattoo can be compared with the view through a kaleidoscop. There are several reasons and it is not always the faith that leads them to their decision. In the world of tattoos those many-sided religious representations are commonly used as a metaphor, which nevertheless does not lead to them loosing their explanatory power

Die Hungerstreiks republikanischer Häftlinge 1980/81 in Nordirland und ihre Rezeption im Film

Diese Diplomarbeit hat die Hungerstreiks, die republikanische Häftlinge in den Jahren 1980 und 1981 in Nordirland durchführten, zum Thema. Um zu zeigen, warum es zu diesen Hungerstreiks kam, werden die politischen Bedingungen in Nordirland vor den 80-er Jahren untersucht. Die Diplomarbeit beginnt mit einer kurzen Geschichte vorangehender Hungerstreiks seit dem Jahre 1917. Anschließend werden die historischen Ereignisse der Jahre 1969 bis 1974 behandelt. 1972 wurde politischen Häftlingen ein sogenannter Sonderstatus gewährt, den die britische Regierung aber im März 1976 wieder abschaffte. Die republikanischen Gefangenen fanden sich mit dem Status normaler Krimineller nicht ab und traten in einen Deckenstreik. Sie lehnten es ab, die Gefängnisuniform zu tragen und erhielten von der Gefängnisleitung nur eine Decke zum Schutz vor der Kälte. Sie kämpften für die Wiedereinführung des politischen Status. Nachdem sie mit ihrem Protest nach zwei Jahren nichts erreicht hatten und die Auseinandersetzungen mit den Wärtern im Gefängnis eskalierten, traten sie 1978 in einen Dreckstreik. Die Häftlinge weigerten sich, aufgrund der Schikanierungen der Wärter, ihre Zellen zu verlassen und konnten so die sanitären Anlagen nicht mehr benutzen. Sie hörten auf, sich zu waschen. Zwei Jahre lang lebten sie in diesen gesundheitlich äußerst bedenklichen Bedingungen. 1980 hatte sich an ihrer Situation nichts geändert, und so beschlossen sie, einen Hungerstreik durchzuführen. Dieser begann im Oktober 1980 und endete im Dezember desselben Jahres wegen strategischer Mängel und Fehlinformationen. Daraufhin wurde im März 1981 unter der Führung von Bobby Sands ein zweiter Hungerstreik begonnen, bei dem zehn Häftlinge starben. Im April 1981 wurde Sands zum Member of Parliament im britischen Unterhaus gewählt, was die Regierung in London unter öffentlichen Druck brachte. Dies änderte jedoch vorerst nichts an ihrer starren Haltung. Im Juli 1981 kam es dann aber zu geheimen Verhandlungen zwischen der IRA und der britischen Regierung, die erst im Jahr 2005 durch die Publikation des Buches Blanketmen von Richard O´Rawe der Öffentlichkeit bekannt wurden. In diesem Werk vertritt O´Rawe die Ansicht, dass Gerry Adams entgegen des positiven Entschlusses der Häftlinge, das Angebot der Briten abgelehnt hat. Die Rolle der katholischen Kirche, die einen entscheidenden Faktor in der Beendigung des Hungerstreiks im Oktober 1981 spielte, wird in einem eigenen Kapitel näher beleuchtet. Um zu zeigen, dass die Hungerstreiks auch heute noch eine nicht unwesentliche Rolle in der nordirischen republikanischen Bewegung und in Teilen der katholischen Bevölkerung spielen, wird ihre Rezeption in den drei existierenden Filmen untersucht.The subject of this diploma thesis are the hungerstrikes of republican prisoners in the years 1980 and 1981 in Northern Ireland. To show how it came to these events, the political conditions in Northern Ireland before the Eighties are being examined. The diploma thesis begins with a short history of previous hungerstrikes since 1917. Then the historical events from 1969 to 1974 are dealt with. 1972 political prisoners got a so called "Special category status, which was again abolished in March 1976. The republican prisoners didn´t put up with being treated as normal criminals and began the so called "blanket protest“. They denied wearing the prison uniform and got only a blanket to protect themselves against the cold. They fought for the reintroduction of the political status. After two years of protest with achieving nothing, the confrontation with the guards in the jail escalated and the prisoners started the "dirty protest“ in 1978. They refused to leave their cells and were not allowed to use the sanitations anymore. They ceased to wash themselves. For two years they lived in these conditions which were very harmful to their health. Til 1980 still nothing had changed and they decided to embark on hungerstrike. It started in October 1980 and ended in December the same year due to lack of strategy and misinformations. Another hungerstrike began in March 1981, lead by Bobby Sands. Ten prisoners died during the events. In April 1981 Sands was elected Member of Parliament to the House of Commons, which brought London under massive public pressure. But for the moment this did not change London´s inflexible position. In July 1981 secret talks were held between the IRA and the british government. Only in 2005 this was revealed to the public through the publication of the book Blanketmen by Richard O´Rawe. O´Rawe expresses the view, that Gerry Adams had rejected a deal of the british governemnt against the prisoner´s will. The catholic Church played a decisive role during the hungerstrike and in its ending in October 1981. This is treated in an own chapter. To show that the hungerstrikes today still play a substantial role in the northern-irish republican movement and in parts of the catholic population, their reception in three films is examined