Bernard Lahire, L’esprit sociologique

Par un effort permanent de réforme des illusions qui voilent la réalité sociale, le sociologue s’efforce d’éclaircir ce que le sens commun – trop souvent paré des atours de la science – s’acharne à obscurcir. La dimension polémique de l’ouvrage et le vocabulaire de l’auteur évoquent Gaston Bachelard mais, dans le cadre spécifique des sciences humaines, on peut reconnaître que le souci de rigueur qui s’affirme à chaque page de ce livre assume pleinement les exigences formulées par Jean-Claude ..

Richard Hellebrunn, À poings nommés, La violence à bras le corps

Cet ouvrage peut se lire de plusieurs manières : on peut y trouver les fondements d’une pensée de la violence mobilisant les acquis de la psychanalyse et de l’anthropologie ; on peut s’y confronter à la réflexion philosophique sur la question du mal ; on y suivra, si l’on veut, le parcours d’un thérapeute faisant le point sur l’évolution de sa pratique en nous livrant une description des conditions matérielles et institutionnelles de son exercice. Au fil des pages, le lecteur rencontrera des ..

Concertation et coproduction de la propreté des rues.: Terrains comparés à Mulhouse et Besançon (France), Rufisque (Sénégal) et Mohammedia (Maroc)

Cette enquête vise à mieux comprendre la concertation nécessaire à la coproduction de la propreté des rues, partant du fait que la relative invisibilité de certains déchets est un obstacle à la concertation. Cette difficulté est clairement apparue lorsque nous avons confié des appareils photographiques à des habitants afin qu'ils nous montrent ce qui leur semblait sale ou propre dans leurs rues. Les objets choisis étaient différents - ou avaient un sens différent - de ceux que montraient les professionnels et les militants associatifs dans leurs campagnes de sensibilisation. Partant de là, nous avons pu voir la question de la responsabilisation se muer en dénonciation réciproque entre les services et les habitants. De plus, par delà les discours, nous avons pu montrer comment les gestes des uns s'accordaient difficilement à ceux des autres. Ainsi, faisant obstacle à la mise en place d'une coproduction, sévit une profonde coupure entre salisseurs et nettoyeurs. À Mulhouse et à Rufisque, sur la base d'une assimilation stigmatisante des salissures et des salisseurs, ces tensions donnent lieu à une politisation de la question. Cependant, l'ancrage des habitants dans des espaces d'interconnaissance se traduisant par une forte attention à l'environnement quotidien nous a paru une base de travail prometteuse

Raymond Baustert, La consolation érudite. Huit études sur les sources des lettres de consolation de 1600 à 1650

Appuyant sa démarche sur un corpus de 80 lettres de consolation rédigées entre 1600 et 1650, l’auteur présente les résultats de plus de dix ans de recherches vouées au défrichage d’un domaine méconnu. Le livre est composé de trois parties. La première, intitulée « Les exemples ou la permanence de l’humanisme classique », situe ces lettres par rapport aux conceptions de l’honnête homme, ainsi qu’en référence à l’humanisme classique. La deuxième, – « Les arguments ou l’évolution vers la pensée ..

Marie-Joe Menozzi (dir.), Les jardins dans la ville entre nature et culture

Caractérisés par la diversité et la variété des végétaux, porteurs de nouveaux enjeux liés au développement « durable » pour une humanité désormais majoritairement urbaine, les jardins des villes ne sont-ils pas en pleine mutation ? Les contributions réunies dans cet ouvrage les présentent comme autant de possibilités d’expérimentation placées sous l’horizon d’une « biodiversité domestiquée ». D’après les premiers textes, regroupés sous le titre « Jardins et paysages », la nature se donne à ..

Erika Wicky, Les paradoxes du détail. Voir, savoir, représenter à l’ère de la photographie

Cet ouvrage d’histoire de l’art analyse le détail comme « un vecteur privilégié pour accéder à l’intimité du XIXe siècle et aux divers types d’associations qui gouvernaient alors la pensée et la perception » (p. 11). Dans un cadre qui voit se multiplier les échelles de compréhension et de saisie du réel et où la perception visuelle est fortement valorisée (de la découverte de la théorie cellulaire aux récits d’exploration), les détails prennent tout leur sens dès lors qu’ils sont liés avec un..

Jérémie Cavé, La ruée vers l’ordure - conflits dans les mines urbaines de déchets

Solidement ancré grâce à une enquête menée dans deux « villes ordinaires » du Sud (Vitoria au Brésil et Coimbatore en Inde), renouvelant l’approche de la gestion des déchets urbains en dépassant les oppositions de notions habituellement mobilisées par le sens commun savant, proposant de nouveaux outils d’analyse, Jérémie Cavé nous livre un ouvrage fondamental. La Ruée Vers l’ordure Conflits dans les mines urbaines de déchets (PUR, 2015) est une excellente introduction pour un lecteur qui voud..

Alexis Cukier, Éva Debray (dir.), La théorie sociale de G.H. Mead

Les traductions de livres et d’articles des sociologues de l’école de Chicago ainsi que celles des ouvrages de E. Goffman ou de A. Strauss ont trop souvent été livrées au public francophone sans que ce dernier puisse les inscrire dans le principal courant épistémologique qui les soutenait. On ne rappellera pas ici les contresens qui en résultèrent, aussi bien chez ceux qui s’inspiraient de ces auteurs que chez ceux qui les critiquaient. L’existence d’une première traduction française de L’esp..

Discerner des singularités. De l’embellissement des façades et des jardins à la construction des vertus dans une ancienne cité minière d’Alsace

À partir d’une enquête ethnographique conduite dans les anciennes cités des Mines de potasse d’Alsace, nous proposons d’examiner comment le discernement dont font preuve les habitants dans leurs pratiques d’embellissement des façades et des jardins surmonte l’opposition du singulier et du général. Après avoir présenté le cadre architectural et urbain de ces cités, nous montrons comment l’attention réciproque que se portent les habitants fonde l’efficacité et l’intelligibilité de leurs pratiques. Tous sont appelés à affirmer leur singularité dans une « conversation de gestes » produisant le paysage des cités et permettant d’évaluer chacun selon l’entretien de sa maison. Le discernement apparaît ainsi comme une compétence conversationnelle par laquelle les habitants doivent se montrer capables de répondre aux attentes des autres. Si cette conversation suscite l’expression et la reconnaissance de vertus singulières dans le cadre de leurs cités, les habitants peinent à se situer dans un espace social plus vaste où la construction et la valorisation de qualités personnelles reposent sur d’autres relations sociales.Based on an ethnographic survey conducted in the mining towns of the potash mines of Alsace, we propose to examine how the discernment shown by the inhabitants in their practices of embellishment of the facades and gardens overcomes the opposition of the singular and the general. After having presented the architectural and urban framework of these towns, we show how the reciprocal attention that the inhabitants draw to one another is based on the efficiency and intelligibility of their practices. Everyone is requested to affirm their singularity in a “conversation of gestures” producing the landscape of towns and allowing inhabitants to evaluate one another based on their house maintenance. Discernment appears as a conversational competence by which the inhabitants must be able to meet the expectations of others. If this conversation provokes the expression and the recognition of singular virtues within the framework of their towns, the inhabitants struggle to be located in a larger social space where the construction and the valorization of personal qualities rest on other social relations