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Marqueurs de tombes d’enfants à Alexandrie : de nouveaux documents peints
This paper studies two unedited painted plaques from the collection of the museum of the University of alexandria. One shows a young child playing with domestic animals (a dog, a bird), the other a seated woman with a baby and a little girl. The exact provenance of these alexandrine objects is unknown, but they can be set in the context of a series of markers of child-graves dating from the late third or early second century BC. They depict an architectural setting in ‘illusionnist’form; one can identify a covered area, and then another open-air space, enlivened by vegetation, where the dead person is to be found
PRÉFACE
International audienc
Apport de l'iconographie et des sources écrites à la connaissance des rites et des monuments funéraires grecs des époques classique et hellénistique
Ce travail aborde les rites et les monuments funéraires grecs au travers de toutes les sources iconographiques et écrites les plus pertinentes pour ce faire (vases, stèles, peintures, lois, épigrammes, littérature, etc.), datées avant tout des périodes classique et hellénistique. L intérêt est de respecter le fonctionnement distinct de ces sources, pour ne pas que l une constitue le faire-valoir ou la simple illustration de l autre, et de dégager tous leurs apports. S il s agit avant tout d un travail d Histoire de l art, fondé sur les sources qui servent notre propos, des exemples archéologiques supplémentaires émaillent également cette étude, de sorte à renforcer celle-ci, mais également à donner une meilleure vision au lecteur. Basée sur un système comparatif également, cette étude prend en compte la zone du monde grec antique répartie entre la Grèce propre, Macédoine comprise, l Asie Mineure et, dans une moindre mesure, l Italie du Sud. La thèse se divise en trois parties. La première se concentre avant tout sur les rites, du point de vue des vivants qui les pratiquent. La deuxième est orientée davantage sur la figure du défunt lui-même, ainsi que sur le monument qui marque sa sépulture. Enfin, la dernière partie consiste en une analyse des sources utilisées, de sorte à dégager leurs catégories d apports et à voir si une certaine vision de la mort les sous-tend.The present work deals with the Greek funerary rites and monuments via the most relevant iconographic and written sources (vases, stelai, paintings, laws, epigrams, literature, etc.) dating back to the Classical and Hellenistic times. The interest here is to abide by the specific mode of functioning of each source so that one source should not be perceived merely as the sparring-partner of another, and so as to be able to fully appreciate whatever they are bound to convey. Even though we are first and foremost dealing with Art History, relying on the sources that are most likely to serve our purpose, the present essay is also strewn with additional archaeological examples purporting to reinforce its central thesis; it is intent also on presenting the reader with as accurate a vision as possible. Based on a comparative system, the present essay takes into account the area of the Greek world comprising Greece proper, including Macedonia, Asia Minor, and, to a lesser extent, Southern Italy. It divides into three main parts. The first part focuses above all on rites from the standpoint of the living people who perform them. The second part deals more specifically with the figure of the deceased as such, as well as with the monument marking his/her burial-place. The third part consists of an analysis of the sources so as to point out their categories of contributions while examining whether they might or might not be subsumed by a specific vision of death.NANTERRE-PARIS10-Bib. élec. (920509901) / SudocSudocFranceF
Préface
International audienc
Labraunda 2017
La mission 2017 de Labraunda a été double. Parallèlement à la mission de fouille/documentation/conservation qui s’est déroulée sur le site de Labraunda du 18 juin au 18 août 2017, nous avons inauguré cette année une mission de prospection, pour l’instant modeste, mais qui s’avère très prometteuse. Cette dernière, dont la première édition s’est déroulée pendant les deux semaines qui ont précédé la fouille, a pour objectif d’établir une carte archéologique de la région de Labraunda et de permet..
L’enfant et la mort dans l’Antiquité III. Le matériel associé aux tombes d’enfants
Ce volume rassemble les communications presentées à la troisième et dernière réunion scientifique organisée dans le cadre du programme « L’enfant et la mort dans l’Antiquité : des pratiques funéraires à l’identité sociale » (EMA), financé par l’Agence nationale de la recherche (ANR) de novembre 2007 à novembre 2011. Les 26 contributions - rédigées en français, en italien ou en anglais - envisagent la question du matériel associé aux tombes d’enfants. Dépose-t-on autant d’objets auprès des tout-petits, des enfants de 6-7 ans et de 12-13 ans ? La nature de ces offrandes varie-t-elle en fonction du sexe ? Dans quelle mesure certaines d’entre elles - « biberons », vases miniatures, astragales, figurines en terre cuite sont-elles caractéristiques des sépultures d’immatures ? Ces questions se posent-elles de la même façon dans les différentes régions du monde méditerranéen et tout au long des douze siècles environ que couvre notre enquête ? Les articles réunis ici envisagent ces problèmes dans un cadre plus large que celui du monde méditerranéen classique - Grèce et Rome -, en intégrant des études relatives à l’Égypte préhellénistique, à Carthage, au monde celtique du Midi et à la Gaule non méditerranéenne. Certaines de ces contributions présentent des découvertes récentes, partiellement ou entièrement inédites.Ce volume rassemble les communications presentées à la troisième et dernière réunion scientifique organisée dans le cadre du programme « L’enfant et la mort dans l’Antiquité : des pratiques funéraires à l’identité sociale » (EMA), financé par l’Agence nationale de la recherche (ANR) de novembre 2007 à novembre 2011. Les 26 contributions - rédigées en français, en italien ou en anglais - envisagent la question du matériel associé aux tombes d’enfants. Dépose-t-on autant d’objets auprès des tout-petits, des enfants de 6-7 ans et de 12-13 ans ? La nature de ces offrandes varie-t-elle en fonction du sexe ? Dans quelle mesure certaines d’entre elles - « biberons », vases miniatures, astragales, figurines en terre cuite sont-elles caractéristiques des sépultures d’immatures ? Ces questions se posent-elles de la même façon dans les différentes régions du monde méditerranéen et tout au long des douze siècles environ que couvre notre enquête ? Les articles réunis ici envisagent ces problèmes dans un cadre plus large que celui du monde méditerranéen classique - Grèce et Rome -, en intégrant des études relatives à l’Égypte préhellénistique, à Carthage, au monde celtique du Midi et à la Gaule non méditerranéenne. Certaines de ces contributions présentent des découvertes récentes, partiellement ou entièrement inédites
Des emblemata – pinakes déliens : iconographie, technique, usage
À partir de trois angles d’emblemata portés par d’épaisses plaques de mortier, l’étude envisage l’iconographie, la technique et l’usage de trois panneaux mosaïqués (fin iie‑début ier s.) découverts à Délos. Deux d’entre eux proviennent d’un sanctuaire (Kynthion, Samothrakeion) et le troisième d’une maison. Celui du Kynthion représente un visage qui n’avait pas été reconnu jusqu’ici. Aucun de ces trois panneaux figurés n’a été fixé dans un pavement ou une paroi. L’examen de ces documents conduit à reconnaître l’existence de panneaux mosaïqués – des pinakes – éléments mobiliers dont les correspondants en peinture sont connus depuis longtemps. Les sources iconographiques et textuelles peuvent venir à l’appui de cette interprétation des vestiges.Δηλιακά εμβλήματα – πίνακες: εικονογραφία, τεχνική, χρήση.Από τρεις γωνίες εμβλημάτων πάνω σε παχιές πλάκες κονιάματος, το άρθρο αυτό πραγματεύεται την εικονογραφία, την τεχνική και τη χρήση τριών ψηφιδωτών πινάκων (τέλη 2ου–αρχές 1ου αι.), που ανακαλύφθηκαν στη Δήλο. Δύο από αυτούς προέρχονται από ένα ιερό (Κύνθιον, Σαμοθρακείον) και ο τρίτος από ένα σπίτι. Ο ψηφιδωτός πίνακας του Κυνθίου αναπαριστά ένα πρόσωπο που δεν είχε αναγνωριστεί έως σήμερα. Κανένας από τους τρεις πίνακες δεν τοποθετήθηκε σε δάπεδο ή σε τοίχο. Η μελέτη τους οδηγεί στο συμπέρασμα ότι υπήρχαν φορητοί ψηφιδωτοί πίνακες, όπως υπήρχαν και φορητοί ζωγραφικοί πίνακες, που είναι από καιρό γνωστοί. Οι πηγές, εικονογραφικές και γραπτές, στηρίζουν την ερμηνεία αυτή.Delian emblemata – pinakes: iconography, technique, usage.Based on three corners of emblemata on thick mortar plaques, this article examines the iconography, technique and usage of three mosaic plaques (late 2nd-early 1st century) found on Delos. Two of these come from sanctuaries (Kynthion, Samothrakeion) and the third from a house. The mosaic plaque from Kynthios depicts a face not yet identified. None of the three plaques were placed on a floor or wall. Their study leads to the conclusion that there were portable mosaic pinakes, just as there were portable paintings, which has been known for some time. The sources, both iconographic and literary, support this interpretation
Le pavement du triclinium à la Méduse dans une maison d'époque impériale à Alexandrie
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