Flâneries carnavalesques en Révolution (1791)

Titre du fascicule : RévolutionsVersion disponible sur Internet : [ http://mots.revues.org/index10643.html

Une co-construction discursive : Antoine Vidal, porte-parole des ouvriers dans L'Echo de la Fabrique en 1831-1832

Dans un travail relatif au devenir et à la pertinence de la notion de formation discursive, au titre des usages de cette notion au sein du groupe des historiens du discours (Guilhaumou, 2005), nous avons voulu montrer en quoi les valeurs éthiques initiales de l'analyse de discours, en particulier son intérêt émancipatoire, se conservent, si l'on, peut dire, jusque dans une co-construction discursive avec les ressources propres des acteurs. Une telle réflexion a d'abord pris appui sur une enquête sociologique avec Béatrice Mésini et Jean-Noël Pelen (2004), qui concerne " les récits de vie " des dits " exclus " dans les années 1990 en France, et plus diversement sur l'étude sociologique du rapport de leurs actions émancipatrices à la tradition civique issue de la Révolution française (Donzel et Guilhaumou, 2001). Présentement c'est à propos de la formation du langage ouvrier à Lyon dans les années 1830 que nous proposons une enquête de caractère plus historique en la matière

Provenance, émergence et invention du concept d’Europe : la généalogie historique au fondement de l’analyse du discours européen

International audienceNotre présente interrogation d’analyste du discours et d’historien des concepts ne relève pas principalement de l’histoire du mot Europe et de sa famille morphologique. Ce travail lexicologique, sur la base d’un corpus d’ouvrages, de dictionnaires et autres supports textuels, est présenté dans les pages de cet ouvrage par Giancarlo Luxardo, Arnaud Richard et Agnès Steuckardt. Notre approche relève de manière différente d’un questionnement épistémologique et discursif, ou plus précisément d’une interrogation, à partir de Michel Foucault, sur la généalogie de l’idée d’Europe

Modérer la langue politique à l'extrême : les journalistes remarqueurs au début de la Révolution française

Version disponible sur Internet : [ http://www.cairn.info/revue-annales-historiques-de-la-revolution-francaise-2009-3-page-21.htm ]Several patriotic journalists, at the beginning of the French Revolution, commented on the new usages of political language, to deplore its abuse – this was a celebrated theme of the eighteenth century, “the abuse of words” – no less than to examine the precise meaning of this vocabulary. These commentators on language were part of a old linguistic tradition, yet they offered a variety of observations about words (Dequesnoy), precious remarks for knowledge of political language during the Revolution. Politically moderate, they still discussed the usage of extreme political language, that is, its verbal extravagance, to better understand it, and thereby disarm royalist pamphleteers.Nombre de journalistes patriotes, au début de la Révolution française, multiplient les remarques sur les nouveaux usages de la langue politique, certes pour en déplorer les abus ― c'est le fameux thème au XVIIIe siècle d' « abus de mots » ―, mais aussi pour s'interroger sur leur « signification précise ». Ces remarqueurs de la langue s'inscrivent dans une tradition linguistique ancienne, mais apportent, dans leur multiple « observation sur les mots » (Duquesnoy), des éléments précieux pour la connaissance de la langue politique pendant la Révolution française. Plutôt modérés politiquement, ils n'en abordent pas moins les usages de la langue dans leur principe extrême, c'est-à-dire dans l'exagération verbale, pour mieux opérer leur réduction analytique, et ainsi ne pas en laisser le bénéfice aux pamphlétaires royalistes

La narration philosophique de la mort pendant la Révolution française

L'auteur considère que l'espace philosophique de la narration de la mort couvert par la pratique politique jacobine, dans son lien intime avec la philosophie allemande contemporaine des événements révolutionnaires, est largement exploré. Il oriente donc son analyse vers l'autre versant de l'alternative du « partage laïc » face l'idée de la mort, dont le député révolutionnaire Lequinio constitue ici le principal témoin philosophiqu

La langue politique et la Révolution française

Le présent article actualise les recherches présentées en première synthèse dans un premier ouvrage sur La langue politique et la Révolution française (1989). Il propose une analyse des moments discursifs qui ponctuent, au cours des trente dernières années du 18ème siècle, la formation du français national sous l'égide de la langue politiqu

Begriffsgeschichte

Entrée de dictionnaireLa Begriffsgeschichte, l'un des courants les plus importants et les plus anciens de l'histoire des concepts, est un mouvement de pensée qui doit beaucoup à l'œuvre de l'historien Reinhart Koselleck.Les publications de la Begriffsfgeschichte privilégient la question du temps historique. L'histoire ne s'y résume pas à un simple relevé des faits du passé : elle est à la fois une méthode d'enquête, un processus temporel, une pratique de mémoire, un genre littéraire et surtout la principale catégorie fondatrice de notre vision de l'humanité agissante et souffrante

L'institution du nom de Langue française, au XVIIe et XVIIIe siècle

La Révolution française consacre l'institution du nom de “ langue française ” comme langue nationale. Cet article en reconstitue la généalogie jusqu'au coeur des Temps modernes

Les monstres dans l'ordre social : généalogies du 'monstre en politique', de Machiavel à Sieyès

L'auteur, historien du discours politique, se propose de reconstituer la généalogie du « monstre en politique » - expression attestée au 18ème siècle - à travers quelques grands inventeurs de « la science politique » de Machiavel à Sieyès, tout en soulignant la présence initiale et positive des monstres dans La Cité de Dieu d'Augustin. Il associe également à la généalogie du monstre politique une réflexion sur la formation de la notion-concept d'ordre social au cours des Temps modernes

De "peuple" à "prolétaire(s)" : Antoine Vidal, porte-parole des ouvriers dans "L'Echo de la Fabrique" en 1831-1832

L'Écho de la Fabrique, first worker's newspaper in France, is now available in digital form. We therefore propose an analysis of how the original marker « peuple » (people), inherited from the French Revolution, progressively evolved to « travailleurs » (workers) and « industriels » (factory workers), and then, to « classe ouvrière » (working class) and « classe prolétaire » (proletarian class), in the writings of the newspaper's first editor, Antoine Vidal, during the period 1832-1833. This discourse analysis is based on various contexts, concordances and cooccurrences. Thanks to this type of linguistic materiality and the very way it functions, Antoine Vidal appears as one of the first spokesman of the working class in the way that he shapes working class speech, thus allowing a better understanding and insight into its practical effects on emancipation.L'Écho de la Fabrique, premier journal ouvrier en France, est disponible sous forme numérisée [ http://echo-fabrique.ens-lsh.fr/ ].A ce titre, nous proposons une analyse, sur la base de contextes, de concordances et de cooccurrences, du trajet discursif parcouru en 1832-1833 par son premier rédacteur, Antoine Vidal, du désignant peuple, hérité de la Révolution française, au désignant prolétaire(s) en passant par travailleur(s), industriels, classe ouvrière, classe prolétaire, etc. Il apparaît à travers une telle matérialité linguistique, et son fonctionnement propre, comme l'un des premiers porte-parole de la classe ouvrière dans la manière même dont il configure la parole ouvrière, et permet ainsi d'en mesurer les effets pratiques en terme d'émancipation