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    « Crise » dans les industries de la musique au Québec : Ébauche d’un diagnostic

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    L’article est consacré à la « crise » des industries de la musique. Il en présente d’abord une analyse descriptive en tant qu’objet du discours public au Québec, autour de ce qui en constitue les évidences (symptômes, responsables, action). Ensuite, pour en démarrer l’événementialisation (Foucault), l’auteure interroge les conditions de possibilité et d’intelligibilité de ce discours « de/dans » la « crise ». Elle y discute la mise à l’épreuve du disque comme forme de communication musicale prédominante ainsi que l’effectivité de la « crise » comme principe structurant de l’industrialisation musicale endogène.This article examines the so-called “crisis” of the music industry. It presents first a descriptive analysis of the public discourse in Quebec on that topic, including a presentation of associated facts and figures (e.g., symptoms, people in charge, action). Then, to initiate what Foucault termed “événementialisation,” i.e., the analysis of discourse and practices as dimensions of events, the author examines the conditions of possibility and intelligibility of this discourse, whether it be about the “crisis” or a part of it. The author describes the production of CDs as the predominant form of musical communication, and the effectiveness of the “crisis” as a structuring principle within the endogenous industrialization of music

    Le Terrain socio-musical populaire au Québec : « Et dire qu’on ne comprend pas toujours les paroles… »

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    Depuis environ cinq ans, le duo Kashtin connaît un succès remarquable au Québec tout en chantant presqu'exclusivement dans leur langue maternelle. Le phénomène Kashtin constitue un terrain privilégié pour observer les modalités et les enjeux du développement contemporain de la musique populaire au Québec, dont il révèle la complexité comme la mouvance. La popularité de Kashtin et les particularités de son insertion dans le champ québécois sont-ils l'indice de nouveaux canons musicaux et cultures en émergence ? Cette question est à l'origine du présent article dont la visée consiste à présenter quelques outils conceptuels permettant une analyse critique des discours et des lieux de pouvoir changeants au sein desquels s'opère, à la croisée d'articulations globales et locales de l'activité musicale, une redéfinition de la musique populaire au Québec et, dès lors de la musique québécoise.In the last five years, the Kashtin duo bas enjoyed remarkable success in Québec performing almost exclusively in their mother tongue.TheKashtin phenomenon affords a prime vantage point for surveying the progress of contemporary developments in popular music in Québec, whose complexity and impetus are thus revealed. Are Kashtin's popularity and special place in the Québec context an indication ofnew musical canons and emerging cultures? Posing this question at the outset, this article proceeds to delme some conceptual tools for the critical analysis of changing modes of discourse and changes in the power establishments, within which a redefinition of popular music, and of music in general, is taking shape in Québec

    Sociology of Art: New Stakes in a Post-Critical Time

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    Over-rationalizing a general movement in the sociology of art, which is undoubtedly more "Brownian" and less clearly oriented in reality, we will organize the display of recent evolutions in the social studies of arts around the notion of mediation. If the concept remains ambiguous, it clearly points out a strong new trend shared by very diverse approaches: a focus on objects and devices, on local situations, on reflexive and politically critical analyses of the social and artistic values, all this requiring to pay more attention to the materiality of intermediaries, to acknowledge their opacity regarding social determinations or aesthetic effects, to analyse the active role they play in the definition of art works and tastes

    Musicians as Workers: Sites of Struggle and Resistance

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    Carlos Alberto Martins, Communication, morphogénèse et identité culturelle, 1988

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    Grenier Line. Carlos Alberto Martins, Communication, morphogénèse et identité culturelle, 1988. In: Communication. Information Médias Théories, volume 10 n°2-3, automne 1989. pp. 246-261

    La recherche fait la sourde oreille à la musique populaire. On connaît la chanson !

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    Not only does the author critically review two recently published collective works on Quebec popular music but also brings under critical scrutiny the scientific framework of the research team which edited these publications. The head of the team collaborated, in a significant way, to this article by graciously accepting to be interviewed by the author and consented to the reproduction of some large excerpts.L'auteure fait non seulement une lecture critique de deux ouvrages récents sur la musique populaire québécoise mais aussi de la démarche scientifique du collectif qui en a assuré la rédaction. Le responsable du collectif a, en quelque sorte, participé à la rédaction de cet article en se prêtant avec beaucoup de grâce à une entrevue dont l'auteure reproduit, avec sa permission, de larges extraits.La autora de este artículo no sólo presenta una visión crítica de dos obras recientes sobre la música popular quebequense sino que también emite sus opiniones sobre el procedimiento científico establecido por el grupo que tiene a su cargo la redacción de las obras. El responsable del grupo participó, en cierta medida, en la redacción de este artículo al colaborar atentamente en la entrevista que la autora realizó. En este compendio queda incluida buena parte de la entrevista, gracias a la aprobación del responsable del grupo.Grenier Line. La recherche fait la sourde oreille à la musique populaire. On connaît la chanson !. In: Communication. Information Médias Théories, volume 8 n°2, Août-septembre 1986. La musique populaire. pp. 82-110

    Questions de renommée : les mises en mémoire du phénomène Céline Dion

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    Dans cet article, l'auteure se penche sur le « phénomène Céline Dion » au Québec sous l'angle de la renommée. Au moyen de quelques fragments du discours qui a alimenté ce phénomène à la fin de la dernière décennie, l'auteure esquisse les contours de deux des figures concurrentes de la renommée que ce phénomène met en évidence : le « héros national » et l'« entrepreneur heureux ». Son analyse illustre comment ces figures de la renommée et les mises en mémoire auxquelles elles prêtent visibilité et valeur, lorsqu'elles sont en action dans la conjoncture québécoise contemporaine, opèrent une fusion, sinon une collusion entre la réussite individuelle et collective, entre l'intérêt personnel et national, et, par le fait même, rattachent différents ordres de matériel culturel au présent « passé » de certaines expériences privées, ressources locales et trajectoires publiques.This article explores the « Céline Dion phenomenon » in Quebec from the perspective of fame. Using fragments of the public discourse which informed this phenomenon in the late 1990s, the author sketches two of the competing figures of fame that it brings into evidence : the national hero and the successful entrepreneur. The analysis shows how, in the conjuncture of contemporary Québec, the figures of fame and the activities of memorialization they render visible and valorize fuse and confuse individual and collective achievement, personal and national interest and, hence, link different forms of cultural materials to the « present » past of particular private experiences, local resources and public trajectories
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