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    Zola et Rolland : deux paradigmes du travail génétique

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    Les processus de l’écriture cyclique rĂ©pondent Ă  une double exigence et, ce faisant, Ă  un paradoxe. D’un cĂŽtĂ©, l’orchestration gĂ©nĂ©rale de la symphonie romanesque, nĂ©cessairement pensĂ©e en amont, doit garantir la cohĂ©rence de l’ensemble. Mais de l’autre, l’écrivain s’octroie d’emblĂ©e la libertĂ© de dĂ©verrouiller, si nĂ©cessaire, les portes bloquĂ©es par son texte programmatif. Or, la rĂ©solution de ce paradoxe trouve, dans l’Ɠuvre de Zola et celle de Rolland, deux modĂšles reprĂ©sentatifs et complĂ©mentaires. Il s’agit de mesurer combien la dimension autobiographique occupe une place dĂ©terminante dans la construction des cycles rollandiens, tandis qu’elle est largement supplantĂ©e, dans la genĂšse des cycles zoliens, par le souci, Ă©videmment naturaliste, de faire coĂŻncider l’investigation sur le terrain au « saut dans les Ă©toiles » vouĂ© Ă  propulser l’Ɠuvre dans l’épopĂ©e ou le mythe.Cyclic writing processes meet a double demand and by doing so, lead to a paradox. On the one hand, the overall orchestration of a fictional symphony, necessarily thought out in advance, must guarantee the whole’s coherence. But on the other, the writer grants himself the freedom to unlock if necessary the doors blocked by his programmatic text. Now in Zola and Rolland’s works there are two representative and complementary models for resolving this paradox. The question is to measure to what degree the autobiographic dimension is decisive in the construction of Rolland’s cycles, while in Zola’s cycles it is largely replaced by the Naturalist desire to make the fieldwork coincide with the “leap to the stars” bound to propel the work into the epic poem or myth.Die Prozesse des zyklischen Schreibens entsprechen einem zweifachen BedĂŒrfnis und zugleich einem Paradox. Einerseits muss die allgemeine Orchestrierung der Romansymphonie, die notwendigerweise schon im Entwurf vorhanden ist, die KohĂ€renz des Ganzen sicherstellen. Aber andererseits nimmt sich der Autor die Freiheit, wenn nötig, jene Tore zu entriegeln, die durch seinen Entwurf zunĂ€chst verschlossen sind. Die Auflösung dieses Paradoxes fĂŒhrt im Werk von Zola und in jenem von Rolland zu zwei reprĂ€sentativen und komplementĂ€ren Modellen. Es geht darum, festzustellen, wie bestimmend die autobiographische Dimension in der Konstruktion der Zyklen Rollands ist, wĂ€hrend sie in den Zyklen Zolas weitgehend verdrĂ€ngt wird durch das naturalistische Bestreben, die Quellenstudien vor Ort mit dem „Sprung zu den Sternen“ zusammenfallen zu lassen, sodass das Werk ins Epische oder ins Mythische mĂŒndet.Los procesos de escritura cĂ­clica corresponden a una doble exigencia y, consecuentemente, a una paradoja. Por un lado, la orquestaciĂłn general de la sinfonĂ­a novelesca, necesariamente preconcebida, debe garantizar la coherencia del conjunto; pero, por el otro, el escritor se otorga desde el comienzo la libertad de desbloquear, en caso de necesidad, las puertas trabadas por su texto programĂĄtico. La resoluciĂłn de esta paradoja encuentra, en la obra de Zola y en la de Rolland, dos modelos representativos y complementarios. Intentaremos evaluar hasta que punto la dimensiĂłn autobiogrĂĄfica ocupa un sitio determinante en la construcciĂłn de los ciclos de Rolland, mientras que en la gĂ©nesis de los ciclos de Zola, esta dimensiĂłn es reemplazada por la voluntad, puramente naturalista, de hacer coincidir las investigaciones de terreno con el “salto a las estrellas” destinado a inscribir la obra en la epopeya o el mito.Os processos de escrita cĂ­clica respondem a uma dupla exigĂȘncia e, por aĂ­, a um paradoxo. Por um lado, a orquestração geral da sinfonia romanesca, necessariamente pensada a montante, deve garantir a coerĂȘncia do todo. Mas, por outro lado, o escritor nĂŁo abdica do direito de abrir novas vias que, no seu programa de conjunto, pareciam cerradas. A resolução deste paradoxo encontra, na obra de Zola e na de Rolland, dois modelos representativos e complementares. A dimensĂŁo autobiogrĂĄfica ocupa um papel determinante na construção dos ciclos rolandianos, o que Ă© largamente suplantado, na gĂ©nese dos ciclos zolianos, pela preocupação, obviamente naturalista, de fazer coincidir a pesquisa no terreno com o “salto para os astros” que confere Ă  obra dimensĂ”es de epopeia ou de mito.I procedimenti della scrittura ciclica rispondono a una doppia esigenza e perciĂČ a un paradosso. Da un lato, l’orchestrazione generale della sinfonia romanzesca, necessariamente pensata a monte, deve garantire la coerenza dell’insieme; dall’altro, lo scrittore si concede subito la libertĂ  di aprire, se necessario, le porte bloccate dal suo testo programmatico. La soluzione di questo paradosso trova, nell’opera di Zola e in quella di Rolland, due modelli rappresentativi e complementari. Si tratta di misurare quanto la dimensione autobiografica occupa un posto determinante nella costruzione dei cicli di Rolland, mentre Ăš decisamente soppiantata, nella genesi dei cicli zoliani, dalla preoccupazione – chiaramente naturalista – di far coincidere l’investigazione sul campo al “salto nelle stelle”, destinato a proiettare l’opera nell’epopea o nel mito

    L’hystĂ©rie ou la somatisation du XIXe siĂšcle

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    Le symptĂŽme prĂ©sente une aptitude remarquable Ă  glisser mĂ©tonymiquement vers le symbole contigu, voire Ă  se dĂ©placer mĂ©taphoriquement dans un territoire hantĂ© de similitudes archĂ©typales ou inattendues. Ce faisant, le diagnostic est potentiellement vouĂ© au rapt historique et Ă  l’établissement d’une chrono-pathologie, telle que celle proposĂ©e par Michelet au dĂ©but de L’Amour (1859) : Chaque siĂšcle se caractĂ©rise par sa grande maladie. Le treiziĂšme fut celui de la lĂšpre ; le quatorziĂšme, de la ..

    Articuler le fantasme et l'histoire

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    Le prĂ©sent volume qui rassemble les contributions au sĂ©minaire Approches Interdisciplinaires de la Lecture pour l'annĂ©e 2013-2014 s’est donnĂ© pour objet, dans le prolongement de la rĂ©flexion sur « le corps Ă  l’Ɠuvre », d’interroger les articulations du fantasme et de l’Histoire. Corps, obsessions et histoire, personnelle et collective, sont en effet des Ă©lĂ©ments indissociables. Les Ă©tudes portent, dans la tradition de la collection, sur des romans de diffĂ©rentes aires culturelles, de l’AntiquitĂ© Ă  nous jours. Il s’agit toujours d’explorer l’arriĂšre-texte Ă  l’Ɠuvre chez l’auteur et le lecteur, autrement dit d’arpenter Ă  notre façon « les sentiers de la crĂ©ation »

    L’hystĂ©rie ou la somatisation du XIXĂšme siĂšcle

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