Begrebet »selvet« hos C. G. Jung

For Jung the idea of the Self is intimately connected with the experiences of the proces of individuation, of selfrealisation. It is stressed that, according to Jung, individuation has nothing to do with individualism, which is often claimed by critics; on the contraryit leads to greater collective solidarity. The article deals with this and other severe misunderstandings regarding Jung' s concept of the Self. It is for instance shown that the Self is nota metaphysical speculation but a tool for apperception of experiencesof psychic totality. Further the relation of the Self to the Super-Ego and the Shadow is discussed. And finally the question of spiritual and religious aspects of the Selfexperience is elaborated.Hos Jung er forestillingen om Selvet tæt forbundetmederfaringerne med individuationsprocessen, med selvrealisation. Detpointeres, at for Jung har individuation intet at gøre med individualisme, som kritikere ofte påstdr; tværtimod fører individuationtil større, kollektiv solidaritet. Artiklen diskuterer denne og andre alvorlige misforstdelser vedrørende Jungs begreb omSelvet. Det fremhæves bl.a., at Selvet ikke er en metafysisk spekulation, men et erkendelsesredskab i forhold til erfaringer afpsykisk totalitet. Videre diskuteres Selvets relation til Over-Jeget og Skyggen. Og endelig behandles spørgsmålet om de åndeligeog religiøse aspekter af erfaringen af Selvet

Det evige liv

In his theological habilitation, Hans Jørgen Lundager Jensen defines the religion of The Hebrew Bible as pagan. This sort of religion is not concerned with redemption from this world, but with the blessings of man’s earthly life. Augustine, however, stresses that eternal life is a specific Christian idea. How to integrate these two notions? Hans Jørgen finds an answer in Grundtvig – and Ingemann.I sin teologiske disputats bestemmer Hans Jørgen Lundager Jensen Det Gamle Testamentes religion som hedensk. Den er ikke en frelsesreligion, men en religion som velsigner dette liv. Augustin betoner derimod at forestillingen om det evige liv er det særegne ved kristendommen, og at den derfor (også) er en frelsesreligion. Hvordan forbinde de to opfattelser? Hans Jørgen finder svar hos Grundtvig – og Ingemann

Ekstrakt af pil og hamp mod metan fra køer

Køer bøvser hver dag ca. 600 liter metan op i forbindelse med drøvtygning • En mindre mængde metan tabes som tarmgas og gasser fra gødning • På verdensplan står husdyrproduktion for 14-15 pct. af den totale drivhusgasemission • Metan er 28 gange stærkere som drivhusgas end CO2 • Metan står for ca. 35 pct. af emissionen i landbruget målt i CO2-ækvivalenter