AUTORÍA Y AUTORIDAD FEMENINA EN EL SIGLO DE ORO ESPAÑOL: «AL QUE LEYERE» DE MARÍA DE ZAYAS Y SOTOMAYOR

María de Zayas y Sotomayor, a Spanish Golden Age woman writer, wrote the prologue «Al que leyere» for her first collection of short novels, Novelas amorosas y ejemplares, published in 1637. Being aware of the fact that as a woman she was an integral part of a group excluded from social space, as well as of the resistance she faced when making her voice public, «Al que leyere» is a feminist manifesto. María de Zayas would seek to empower her own speech while recognizing the worth of women. In this paper I will focus on two of the empowering strategies used by the author in her prologue. The rejection of the normative woman, that is, the opposition to the official discourse about female inferiority. And the exposition of a female genealogy, whose purpose is to give authority to women and herself at the same time. María de Zaya’s «Al que leyere» is not the author’s defense of her own exceptionality, but the defense of women as a social collective.La escritora del Siglo de Oro español María de Zayas y Sotomayor redacta para su primera colección de novelas cortas, Novelas amorosas y ejemplares, publicada en el año 1637, el prólogo «Al que leyere». Consciente de que por su ser mujer es parte integrante de un grupo excluido del espacio social, así comode las resistencias que enfrenta al hacer pública su voz, «Al que leyere» es un manifiesto en defensa de las mujeres, un proyecto con el que María de Zayas buscaría autorizar su propio discurso con la revalorización de la figura y la palabra femenina. En este artículo desarrollo dos de las estrategias de autorización utilizadas por la autora en su prólogo: el rechazo de la mujer normativa, es decir, la oposición al discurso oficial sobre la inferioridad femenina; y la exposición de una genealogía de mujeres, al reconocer autoridad a las otras mujeres se reconoce autoridad, al mismo tiempo, a sí misma. «Al que leyere» de María de Zayas no es la defensa de la autora en su excepcionalidad, sino la defensa de las mujeres como colectivo social

Reescritura del amor romántico en la literatura de masas: análisis feminista de la saga Crepúsculo y las trilogías Cincuenta sombras y Los Juegos del Hambre

¿Qué leen las mujeres en la actualidad? ¿Qué escriben hoy las autoras más leídas y qué discurso crean/recrean? ¿Son afines a la ideología del heteropatriarcado o, por el contrario, producen un imaginario nuevo? A partir de estas cuestiones, el presente trabajo se ha estructurado en torno al análisis feminista de la saga Crepúsculo de Stephenie Meyer, y las trilogías Cincuenta sombras de E.L. James, y Los Juegos del Hambre de Suzanne Collins, a las que he considerado como reescrituras contemporáneas del amor romántico. La finalidad de mi trabajo es desmitificar el idealizado amor romántico, puesto que lejos de representar el sueño femenino, éste constituye una peligrosa, a la par que sutil, trampa para las mujeres. Sirviéndome de los numerosos ejemplos de las novelas seleccionadas y acompañada por la teoría feminista, mostraré que la ideología del pensamiento amoroso difunde y apuntala los estereotipos de género y sexualidad heteronormativos. Que unas obras que disfrutan de millones de fans en todo el mundo sirven de sostén de una ideología dominante que subyuga a las mujeres y justifica la violencia contra ellas, ya que uno de mis planteamientos principales es que entre el amor romántico y la violencia de género hay una borrosa frontera. Si el amor importa es necesario redefinirlo, otorgarle nuevos significados, de modo que se alterarán las concepciones de la sexualidad y de los géneros

María de Zayas y Sotomayor y la política de la sororidad. Una lectura en clave contemporánea.

La escritora del Siglo de Oro español María de Zayas y Sotomayor fue una de las primeras novelistas de ficción en lengua castellana, fuera del espacio conventual, que se atrevió a firmar su obra en nombre propio, conocedora de que sería objetivo de la feroz crítica misógina por su autoría femenina. María de Zayas y Sotomayor y la política de la sororidad. Una lectura en clave contemporánea es un estudio sobre la autora y sus dos colecciones de novelas cortas, Novelas amorosas y ejemplares y Desengaños amorosos, en relación a la idea de sororidad. Examino que María de Zayas ofrece en sus páginas un espacio en el que las mujeres, sus relaciones y experiencias particulares adquieren el protagonismo. La escritora enfrenta los discursos oficiales de la época sobre la inferioridad femenina y su inevitable subordinación y dependencia a los varones, que apoyados en ciencia y religión presumen de carácter objetivo, con las voces y vidas privadas de las mujeres, presentando la realidad de la dama noble en su aspecto más íntimo al tiempo que otorga un considerable valor al saber experiencial de las mujeres. Considero que en el curso histórico son localizables formas de resistencia y de afirmación de sí compartidas por las mujeres; mujeres que encontraron en otras mujeres un principio de fuerza, saber, amor e identidad y habrían liderado sus propias luchas. Es más, defiendo la posibilidad de referirnos a un continuo de la sororidad, su presencia inagotable en la historia de las mujeres, y el poder tender puentes entre una feminista del Siglo de Oro, cuando ni la palabra misma, «feminismo», existía, y un movimiento ya organizado de mujeres del siglo XX. Por estas consideraciones realizo una lectura de María de Zayas desde feminismos contemporáneos, porque dan nombre a lo que por la escritora del Barroco todavía no podía ser nombrado. Concretamente, defino la noción de sororidad a partir de las teorías y prácticas del feminismo radical estadounidense, para lo que me acompaño de las autoras Robin Morgan, bell hooks y Janice Raymond, que nos descubren las complejidades y dificultades de las relaciones sororales y de las amistades entre mujeres. Y es que el movimiento de liberación de las mujeres de los años sesenta y setenta estadounidenses estuvo marcado por su agitación interna y diversidad, una pluralidad de voces y grupos feministas que no siempre coincidieron en sus demandas, procedimientos, ni intereses primordiales.En sociedades opresivas, limitantes para su pleno desarrollo, silenciadas, marginadas, carentes de autoridad, definidas por y para otros, para las mujeres es vital la libre expresión de su autenticidad, una sororidad que potencie el crecimiento colectivo e individual de las mujeres. Una vuelta sobre sí mismas que interrumpe la mirada hacia el mundo masculino como único ejemplo de éxito y gloria. Además de discurrir sobre la idea de sororidad y su significado en la obra zayesca, en el presente trabajo leo el marco narrativo de los Desengaños amorosos a la luz de los consciousness-raising feministas popularizados en Occidente por el feminismo radical. Analizo la oposición entre la opresiva, a la par que violenta, institución matrimonial y la prosperidad que representa la vida conventual, destino idóneo para las protagonistas de María de Zayas que prioricen el afecto entre mujeres. Así como atiendo a qué mujeres dirige realmente la autora su discurso, pues viciada su visión por privilegios tales como su clase social, es razonable que su defensa de las mujeres cometiera todo tipo de irregularidades y contradicciones. Con la publicación de su obra María de Zayas quiso mejorar la desfavorable situación de las mujeres, lo que demuestra su compromiso con ellas. María de Zayas puso al servicio de las mujeres su mejor útil, su pluma, y con su escritura hizo público su hermanamiento con las mujeres.<br /

Investigación joven con perspectiva de género

Libro de Actas del I Congreso de jóvenes investigadorxs con perspectiva de género celebrado en la Universidad Carlos III de Madrid, Getafe, 16 y 17 de junio de 2016

El amor romántico como bestseller: lectura en clave feminista de Crepúsculo y Cincuenta sombras

Actas del I Congreso de jóvenes investigadorxs con perspectiva de género (Getafe, 16 y 17 de junio de 2016) organizado por el Instituto Universitario de Estudios de Género de la Universidad Carlos III de Madrid.¿Qué escriben las autoras contemporáneas más leídas y qué discurso crean/recrean? Este trabajo es un análisis de la saga Crepúsculo de Stephenie Meyer y la trilogía Cincuenta sombras de Erika Leonard James en relación al amor romántico, uno de los problemas socioculturales de nuestro tiempo, y su vinculación con la violencia de género. Quiero invitar a la reflexión acerca de cómo unas obras que cuentan con millones de fans en todo el mundo presentan un concepto de amor que es una peligrosa a la par que sutil trampa para las mujeres

Pactos entre Mujeres: Ecos sororales en la narrativa de María de Zayas y Sotomayor

Actas del IV Congreso Internacional de Jóvenes Investigadorxs con perspectiva de género (Getafe, 24 - 26 de junio de 2019) organizado por el Instituto Universitario de Estudios de Género de la Universidad Carlos III de Madrid.La escritora del Siglo de Oro español, María de Zayas y Sotomayor, hizo de su obra novelística una defensa de las mujeres y una denuncia de su desfavorable situación. En sus páginas el protagonismo es de ellas y de su saber experiencial. Las voces de la escritora y de sus heroínas se presentan rebeldes y críticas con el discurso dominante, o lo que es lo mismo, el discurso androcéntrico y patriarcal. En este artículo defiendo que María de Zayas compartió con sus lectoras la importancia del desarrollo de lazos sororales como una necesidad básica para la realización del sujeto femenino y para la restitución del valor social y de la autoestima de las mujeres. La pensadora del Siglo de Oro esbozaría de este modo la idea de sisterhood o sororidad, aunque sin llegar a nombrarla, de algunos feminismos contemporáneos

Investigación joven con perspectiva de género IV

Actas del IV Congreso Internacional de Jóvenes Investigadorxs con perspectiva de género (Getafe, 24 - 26 de junio de 2019) organizado por el Instituto Universitario de Estudios de Género de la Universidad Carlos III de Madrid