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    La polĂ­tica al borde del enfrentamiento: violencia y cultura de la movilizaciĂłn en Buenos Aires (1932- 1934)

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    The characteristics of the political struggles in Buenos Aires during the first half of the 1930s reveal a strongly conflictive stage that historiography has paid little attention to. Starting from 1932 a surge in confrontations occurred which, were incited by nationalist groups that openly attacked their political adversaries during protests. In this context even those groups that were more reluctant to use violence, such as the socialists, became participants in a game of action and reaction that gave a new meaning to what was happening on the streets. Starting from a systematic record of the press, official documents and published memoirs, this article analyzes the relation that various collective actors, which participated in political struggles, maintained with violence.As características da luta política em Buenos Aires durante a primeira metade da década de 1930 revelam um cenário altamente conflitivo que tem sido pouco estudado pela historiografia. A partir de 1932 se realizou um aumento de enfrentamentos instigados pela presença na rua de grupos nacionalistas que atacavam abertamente aos seus adversários políticos em qualquer manifestação. Nesse contexto, até os grupos mais reacionários ao uso da violência, como os socialistas, entraram no jogo de ações e reações que deram um novo significado nas ruas. A partir de um registro sistemático da imprensa, de documentos oficiais e testemunhos editados, este artigo analisa a relação que os diferentes atores coletivos participantes desse contexto político mantiveram com a ação violenta.Las características de la lucha política en Buenos Aires durante la primera mitad de la década de 1930 revelan un escenario fuertemente conflictivo que ha sido poco estudiado por la historiografía. A partir de 1932 se produjo una escalada de enfrentamientos instigada por la presencia en la calle de grupos nacionalistas que atacaban abiertamente a sus adversarios políticos en cualquiera de sus manifestaciones. En ese contexto, aun los grupos más reacios al uso de la violencia, como los socialistas, entraron en un juego de acciones y reacciones que imprimieron un sello nuevo en la calle. A partir de un registro sistemático de la prensa, de documentos oficiales y testimonios editados, este artículo analiza la relación que mantuvieron con la acción violenta los diferentes actores colectivos que participaron de la contienda política

    El caso del supuesto Klan Radical. ArqueologĂ­a de una vida pĂşblica agonĂ­stica (1929)

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    This article reconstructs the contours of an enigmatic entity, the Radical Klan, whose name invaded the streets of the city of Buenos Aires in July 1929. The purpose is to approach the so-called Klan as a way of understanding the public life of that time, the conceptions of the political and the role that violence played in them. The analysis of the discourses and practices of political intervention linked to the figure of the Klan allows us to observe how connections between the belligerent dynamics in the street, the press and the parliament took place, within the framework of a strategic and agonistic conception of civic action.El presente artículo reconstruye los contornos de una enigmática entidad, el Klan Radical, cuyo nombre invadió las calles de la ciudad de Buenos Aires en julio de 1929. El objetivo es abordar el supuesto Klan por lo que permite comprender de la vida pública de aquel entonces, de las concepciones de lo político y de la función que en ellas desempeñaba la violencia. El análisis de los discursos y prácticasde intervención política vinculados a la figura del Klan permite observar cómo se produjeron conexiones entre la dinámica beligerante en la calle, la prensa y en el parlamento, en el marco de una concepción estratégica y agonística de la acción cívica

    Le premier retour de Perón : charisme et mobilisation populaire en novembre 1972

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    In October of 1972, General Perón declared from Madrid : “I have decided to come back to Argentina”. After nearly 12 years of peronism prohibition in Argentina’s political life, the “return Operation” was received as an historical event. It generated both big aspirations and strong worries. This article concentrates on this first return, by analysing the process of Perón’s charisma production, at a very turning moment of Argentina’s second twentieth century. During this process, popular mobilization became one of the most important stakes for the actors involved: it materialized the meeting between the “people” and the leader, and expressed the irruption of a new political actor, the Juventud Peronista (Peronist’s Youth). Consequently, in order to reach the “heart of things”, Perón had to face this new actor that contributed to produce his charisma, but at the same time, aspired to take one’s place in national political space and in peronist movement

    L’entrée en scène des périphéries

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    The integration of popular sectors into Argentinean political system after Saenz Peña’s Law of 1912 is one of the most remarkable features of the period. This Law that established the masculine, secret, obligatory and universal suffrage can be considered as an attempt to face the social transformations of Argentinean society by incorporating its new rising sectors. Nevertheless, the vote was only a starting point after a long process through which democracy was rooted. The mobilization of October 17 of 1945 is considered frequently as a symbol of the irruption of the sectors that had been excluded from the political arena. In our perspective, we propose to replace the October 17 in a wider context in which the incorporation of this sectors to the citizenship was part of a street mobilization’s previous culture. In doing so, we studied three key events in this process: the popular mobilization that celebrated the victory of the new president Hipólito Yrigoyen in 1916, the demonstrations during the general strike of Construction Unions in 1936, and the October 17 of 1945

    ¿Qué hacer con la calle?: La definición del espacio público porteño y el edicto policial de 1932

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    Desde por lo menos los años 1850, las calles de Buenos Aires funcionaron como un espacio complementario al del voto, considerado válido, bajo ciertas condiciones, para la intervención ciudadana. Sin embargo, el derecho de reunión no fue objeto de una definición constitucional y legislativa hasta 1949. Esta situación generó una relativa indeterminación conceptual y normativa en cuanto a su legitimidad y a su gestión concreta. En mayo de 1932, un edicto policial sobre reuniones públicas, impulsado, desde el Poder Ejecutivo, procuró precisar y prescribir las reglas del juego político callejero porteño. Tomaremos, pues, esta empresa reglamentaria del derecho de reunión promovida por el gobierno de A. P. Justo como un modo de entrar a un proceso mucho más largo cuyas problemáticas se vieron condensadas y replanteadas a principios de la década del 30

    L’entrée en scène des périphéries

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    La période qui s’ouvre en 1912 avec la loi Saenz Peña est largement marquée par le problème de l’élargissement du système politique et de l’intégration des milieux populaires à celui-ci. Celle-ci établissait le suffrage universel masculin, secret et obligatoire, bouleversant les règles du jeu politique jusque-là en vigueur. Le système devait désormais répondre aux transformations de la société argentine pour intégrer politiquement de nouveaux secteurs en pleine ascension sociale. Mais la loi ne fut que le point de départ d’un long processus d’enracinement de la démocratie au sein duquel le vote n’a constitué qu’un élément parmi d’autres. L’avènement du péronisme est souvent considéré comme le moment clef où les milieux populaires accédèrent enfin à une complète citoyenneté. La grande mobilisation du 17 octobre 1945 est d’ailleurs le symbole de l’irruption sur la scène politique de secteurs de la société qui jusque-là en avaient été exclus. Pour notre part, nous souhaitons replacer l’analyse du 17 octobre dans le cadre d’un contexte plus large au sein duquel l’intégration des milieux populaires à la citoyenneté s’est déjà traduite par une culture de la mobilisation de rue. Ainsi, nous avons choisi d’étudier trois événements que nous considérons représentatifs de ce processus : le rassemblement célébrant le président Hipólito Yrigoyen en 1916, les manifestations lors de la grande grève de la Construction en 1936, et le 17 octobre 1945.El problema de la ampliación del sistema político argentino y de la integración de los sectores populares a éste marca profundamente el periodo abierto por la Ley Saenz Peña en 1912. Ésta estableció el sufragio universal masculino, secreto y obligatorio, modificando las reglas del juego político hasta entonces vigente. De este modo, el nuevo sistema pretendió responder a las transformaciones de la sociedad argentina, integrando políticamente a los nuevos sectores en plena ascensión social. Pero la ley sólo fue el punto de partida de un largo proceso de arraigo de la democracia en el marco del cual el voto no necesariamente constituyó el elemento central. Se considera a menudo que el surgimiento del peronismo representó el momento clave en el que los sectores populares pudieron acceder a una ciudadanía completa. De hecho, la movilización del 17 de octubre de 1945 aparece comúnmente como el símbolo de la irrupción en el escenario político de los sectores de la sociedad que hasta entonces habían sido excluidos de éste. Por nuestra parte, proponemos reubicar el 17 de octubre en un contexto más amplio en el marco del cual la integración de los sectores populares a la ciudadanía ya pasó por una cultura de movilización callejera. Para eso, elegimos estudiar tres acontecimientos que consideramos como representativos de este proceso: la concentración que celebró al nuevo presidente Hipólito Yrigoyen en 1916, las manifestaciones de la huelga de la Construcción en 1936, y el 17 de octubre de 1945.The integration of popular sectors into Argentinean political system after Saenz Peña’s Law of 1912 is one of the most remarkable features of the period. This Law that established the masculine, secret, obligatory and universal suffrage can be considered as an attempt to face the social transformations of Argentinean society by incorporating its new rising sectors. Nevertheless, the vote was only a starting point after a long process through which democracy was rooted. The mobilization of October 17 of 1945 is considered frequently as a symbol of the irruption of the sectors that had been excluded from the political arena. In our perspective, we propose to replace the October 17 in a wider context in which the incorporation of this sectors to the citizenship was part of a street mobilization’s previous culture. In doing so, we studied three key events in this process: the popular mobilization that celebrated the victory of the new president Hipólito Yrigoyen in 1916, the demonstrations during the general strike of Construction Unions in 1936, and the October 17 of 1945
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