Entrepreneurs de morale et d’hygiène et propagandistes sportifs : les films fixes ayant trait au corps ou à l’activité physique, dans le fonds du Cedrhe au XXe siècle.

International audienceLes films fixes du fonds du Cedrhe constituent un patrimoine historique peu étudié, notamment lorsqu’il s’agit de travailler sur la question du corps, des techniques du corps et des pratiques physiques. Le fonds sur ce sujet comprend 101 films fixes répertoriés (peut-être davantage). La thématique retenue permet de colliger des films fixes dans 4 catégories : morale (3), Hygiène (45), rééducation physique et jeux (8), Sports, sports et santé (45). Si l’on considère que chaque film fixe contient environ une 40aine de diapositives, cela représente environ 4000 diapositives à analyser et à traiter. Ce corpus est particulièrement intéressant à étudier car il donne, d’une part, une vision qui enrichit d’autres visions de l’histoire de l’éducation mais, d’autre part, il permet de faire émerger une histoire tout à fait singulière et particulière du système éducatif français.Filmstrips of Cedrhe funds are little studied historical heritage especially when it comes to working on the issue of body, body techniques and physical practices. The funds on this subject includes 101 filmstrips listed (maybe more). The topic chosen can collect filmstrips in 4 categories: moral (3) Health (45), physical rehabilitation and games (8) Sports, sports and health (45). If we consider that each contains about Filmstrip is around 40 slides, this represents about 4000 slides to scan and process. This corpus is particularly interesting to study because it gives, on one hand, a vision enriched with other visions of the history of éducation and, on the other hand, it helps developping a story quite unique and special of the french education system

Corps laïques ou corps religieux ? Une analyse des manuels scolaires de morale au XXe siècle

International audienceLa question de la laïcité et celles de la morale ont été récemment réactivées par les instances ministérielles en France, pour ce qui est de l’Ecole. Le travail présenté, s’intéressant aux manuels scolaires de morale montre comment ces manuels qui pourtant sont publiés dans le cadre de l’Ecole d’une République « laïque, indivisible, démocratique et sociale », sous l’égide du Ministère de l’Instruction Publique et des Beaux-Arts, du Ministère de l’Instruction ou du ministère de l’Education Nationale, ne sont pas toujours aussi « laïcs » qu’on pourrait supposer qu’ils le soient.Le texte s’intéressera particulièrement à la question du corps dans ces manuels pour en constituer une sorte d’archéologie à la manière foucaldienne.Mots-Clefs : Morale, Laïcité, Hygiène, Corps, Ecole.The issue of secularism (« laicity ») and those of morality have recently been reactivated by the ministerial bodies in France, in terms of the school. The work presented, concerned with textbooks of moral shows how these books in spite of they are published as part of the School of a Republic "secular, indivisible, democratic and social", under the Department of Public Instruction and Fine Arts, Ministry of Education or the Ministry of Education, are not always as "secular" one might assume they are.The text will pay particular attention to the question of the body in the manuals to be a kind of archeology in the way of Foucault

Taire la chose et dire les mots. Ou les avatars de l'innovation pédagogique en Éducation physique au XXe siècle en France

Deux «mystiques» divisent à l'origine le champ des pratiques corporelles scolaires, non sans paradoxe dans l'innovation en Éducation physique. D'un côté, l'éduqué physique : vision égalitariste, tournée vers le plus faible (Ligue d'Education physique de Paschal Grousset). De l'autre le sportif: vision élitiste, tournée vers le plus fort (Comité «Jules Simon» et baron de Coubertin). Ces visions antagonistes sont depuis la fin du XIX» siècle un pivot des débats. Mais une deuxième logique intervient: le XXe siècle sera aussi une redécouverte permanente du rousseauisme ou des méthodes actives.From the outset, two “ideals” are opposed one to the other in the field of school physical activities. On the one hand, the “educated physically fit”, reflecting an egalitarian vision focused on the least physically capable individual. On the other hand, the “sportsman”, reflecting an elitist vision focused on the physically strongest. These antagonistic ideals are the crux of debates sine the end of the XIXth century. But the XXth century means an alternative to this dichotomy with the recurring rediscovery of Rousseau and activity centered methods

Colonisation ou métissage dans les pratiques corporelles : le « texmex » ou le « hamburger » ?

La recherche proposée est un travail théorique et historiographique sur les transformations des pratiques corporelles au plan mondial au cours des deux derniers siècles et particulièrement au cours du xxe siècle.La réflexion s’organise autour du processus de dialogue entre l’Universel et le Singulier en matière de pratiques corporelles. En fait, il s’agit de savoir si l’on assiste à une colonisation anglo-saxonne du monde et, ici spécifiquement, de la France, par le biais des pratiques corporelles, comme cela fut et est encore le cas dans de multiples domaines. Autrement dit, se pose la question fondamentale de savoir si, par exemple, le football est aux pratiques corporelles ce que le hamburger est à l’art culinaire ou la langue anglaise à l’ensemble des idiomes. Mais, même dans cette perspective d’une colonisation du monde par les sports anglo-saxons, le colonisateur colonise le colonisé, mais, en retour, le colonisé colonise le colonisateur. En conséquence, peut-être est-il plus intéressant, de scruter les « texmex » corporels que sont les sports nouvellement vulgarisés comme la capoiera (le damnier en Guyanne), plus tôt le Judo ou l’Aïkido, la Pelote Basque ou même les joutes languedociennes.Il s’agira d’observer, dans un discours particulier : celui de l’Education Physique, ainsi qu’au travers de l’imposition ou de l’acceptation de nouvelles règles du jeu et de nouveaux jeux, au cours du temps, dans des textes plus « grand public », jusqu’à quel point il est possible de parler de métissage ou de colonisation dans le domaine des pratiques corporelles. On pourra peut-être aussi évaluer, ainsi que l’a souligné Allen Guttmann, si la domination des sports anglo-saxons dans le monde peut être qualifiée d’hégémonisme ou d’impérialisme.The study proposed is a theoretical and historical one. It deals with transformations of physical practices and discourses about physical practices during two last centuries at first in the field of PE subject.That research focuses specially on the process of dialog between Universal and Particular in mater of physical practices. In fact, we have to know if it’s an Anglo Saxon colonisation of the word and here specifically, in France, witch is operated through body practices as it was done in the past and nowadays in a lot of areas. So far, a fundamental question occurred: we have to know if, for example, soccer is to physical practices what is hamburger to culinary art or English language to the whole idioms. But even in that perspective of a colonisation of the world, by Anglo-Saxons sports, coloniser colonise the colonised but colonise is also colonise by colonised. In consequence, may be, it’s more interesting to observe body « texmex » that are newly vulgarised as capoeira (damnier in Guyana) or earlier Judo or Aïkido, Pelote Basque or as well « joutes languedociennes ».One have to observe in a particular discourse witch is one of Physical Education subject, but also trough imposition or acceptation of new rules of playing and new games in time, as to witch point it possible to speak of half-breeding or colonisation in physical practices domain but also, as Allen Guttmann (1978) explained it, of hegemonism or imperialism

Raymond Thomas, Sciences Humaines appliquées au sport. 40 thèmes

L’exercice consistant à tenter de produire pour des néophytes ou des débutants les connaissances essentielles dans un domaine, est toujours redoutable pour celui qui s’y adonne. Raymond Thomas est devenu un spécialiste du genre. Après la parution de nombreux Que Sais-Je ? et ouvrages de vulgarisation ou de synthèse, il vient de rédiger dans une nouvelle collection, ce petit texte stimulant et bien adapté au public auquel il s’adresse. La collection « Repères », chez Vigot, recherche comme pub..

Hédonisme philosophique matérialiste et philosophie du goût et de l'odorat

À partir de trois exemples très différents de « rituels corporels » l’article tente de dégager une théorie locale des rites initiatiques et des rituels de passage.From three very different exemples of « body rituals », the paper tries to extract a local theory of initiatic rites and ritual of passage or purification

Yves Travaillot , Sociologie des pratiques d’entretien du corps

Comme l’indique le sous-titre du livre, l’auteur nous convie, au travers de l’étude des discours de multiples revues et journaux (de Biba au Bulletin fédéral de la FFEPGV en passant par L’équipe magazine et Votre beauté), à une analyse de « l’évolution de l’attention portée au corps depuis 1960 ». Et, effectivement, il tente de saisir les minuscules mouvements d’une dynamique plutôt unilinéaire, qui font passer l’attention pour le corps d’« Être beau et en bonne santé » (1960-1980), à « la fo..

Jacques Florence, Jean Brunelle, Ghislain Carlier, Enseigner l’Éducation physique au secondaire. Motiver, aider à apprendre, vivre une relation éducative

En lisant un tel ouvrage, on perçoit comment les chemins choisis par l’éducation physique belge et française sont différents. On voit aussi comment, à l’étranger des pensées telles que celles de Pierre Parlebas ou Jean Le Boulch ont marqué le paysage des pratiques physiques scolaires et comment, contrairement à nos visions « sportistes », une « révolution copernicienne » plaçant l’enfant au centre du système éducatif a bien été réalisée. Le seul sous-titre de l’ouvrage permet de l’exprimer cl..

Cécile Collinet, Les Grands courants d’éducation physique en France

Le texte que nous propose Cécile Collinet est issu de sa thèse soutenue en 1999. Celui-ci, n’est pas en soi totalement nouveau ni original, dans la mesure où il s’intéresse à un terrain déjà très couru : celui de l’histoire de l’Éducation Physique au XXe siècle. Cependant ce qui en fait la totale originalité et la force, c’est la méthode adoptée et le fond organisateur. Tout d’abord, il faut préciser que c’est un travail de Titan auquel s’est livré l’auteur. En effet, les sources documentaire..