La lungimiranza politica di Claudio fra storiografia antica e Ragion di stato dei moderni

Il contributo si concentra sul racconto tacitiano del discorso tenuto da Claudio nel 48 d.C. a favore dell’ammissione in senato dei primores della Gallia Comata, esaminando le argomentazioni usate dallo storico per chiarire le reazioni suscitate dalla loro richiesta e la linea argomentativa adottata dall’imperatore per convincere i senatori ad accettarla. Oltre ad esprimere la consapevolezza dell’efficacia dei criteri usati dai romani per istituire un ordinamento imperiale a carattere sopranazionale, il passo mostra l’abilità di Tacito nel sottolineare la pregnanza politica dell’intervento di Claudio e nel renderlo un modello meritevole di sopravvivere ed essere menzionato molti secoli più tardi nella cultura moderna. In questa prospettiva, la seconda parte del lavoro analizza alcuni riferimenti al discorso dell’imperatore nel corso del Cinquecento e del Seicento da parte di autori come Justus Lipsius, Scipione Ammirato, Jean Bodin, Traiano Boccalini, Hugo Grotius. Nel contesto delle loro opere, talvolta dedicate anche all’esame di temi come la nascita, lo sviluppo e il declino degli stati, si nota che oltre a richiamare l’episodio occorso molti secoli prima, alcuni intellettuali di spicco usarono il resoconto ricavandone un esempio utile per promuovere un modello di governo efficace nel favorire l’integrazione quale mezzo di consolidamento degli stati moderni.The paper focuses on Tacitus’ account of the speech made by Claudius in 48 CE in favour of the admission of the primores of ‘long-haired’ Gaul to the senate, examining arguments used by the historian to clarify the reactions to their request and the reasoning adopted by the emperor to convince the senators to accept it. Besides expressing awareness of the efficacy of the criteria used by Romans to create a supranational imperial order, the passage shows Tacitus’ ability to highlight the political meaningfulness of Claudius’ intervention, making it a model worthy of surviving and being mentioned many centuries later in modern culture. In this vein, the second part of the paper analyzes some 16th and early 17th century references to the emperor’s speech in authors such as Justus Lipsius, Scipione Ammirato, Jean Bodin, Traiano Boccalini, Hugo Grotius. Within their works, also dedicated to examining the birth, development and decline of States, we see that besides recalling an episode occurring many centuries before, some key-intellectuals made utilized the story into a valid exemplum to promote a model of efficacious government favouring integration as a means of consolidating modern states

La lungimiranza politica di Claudio fra storiografia antica e Ragion di stato dei moderni

Il contributo si concentra sul racconto tacitiano del discorso tenuto da Claudio nel 48 d.C. a favore dell’ammissione in senato dei primores della Gallia Comata, esaminando le argomentazioni usate dallo storico per chiarire le reazioni suscitate dalla loro richiesta e la linea argomentativa adottata dall’imperatore per convincere i senatori ad accettarla. Oltre ad esprimere la consapevolezza dell’efficacia dei criteri usati dai romani per istituire un ordinamento imperiale a carattere sopranazionale, il passo mostra l’abilità di Tacito nel sottolineare la pregnanza politica dell’intervento di Claudio e nel renderlo un modello meritevole di sopravvivere ed essere menzionato molti secoli più tardi nella cultura moderna. In questa prospettiva, la seconda parte del lavoro analizza alcuni riferimenti al discorso dell’imperatore nel corso del Cinquecento e del Seicento da parte di autori come Justus Lipsius, Scipione Ammirato, Jean Bodin, Traiano Boccalini, Hugo Grotius. Nel contesto delle loro opere, talvolta dedicate anche all’esame di temi come la nascita, lo sviluppo e il declino degli stati, si nota che oltre a richiamare l’episodio occorso molti secoli prima, alcuni intellettuali di spicco usarono il resoconto ricavandone un esempio utile per promuovere un modello di governo efficace nel favorire l’integrazione quale mezzo di consolidamento degli stati moderni. The paper focuses on Tacitus’ account of the speech made by Claudius in 48 CE in favour of the admission of the primores of ‘long-haired’ Gaul to the senate, examining arguments used by the historian to clarify the reactions to their request and the reasoning adopted by the emperor to convince the senators to accept it. Besides expressing awareness of the efficacy of the criteria used by Romans to create a supranational imperial order, the passage shows Tacitus’ ability to highlight the political meaningfulness of Claudius’ intervention, making it a model worthy of surviving and being mentioned many centuries later in modern culture. In this vein, the second part of the paper analyzes some 16th and early 17th century references to the emperor’s speech in authors such as Justus Lipsius, Scipione Ammirato, Jean Bodin, Traiano Boccalini, Hugo Grotius. Within their works, also dedicated to examining the birth, development and decline of States, we see that besides recalling an episode occurring many centuries before, some key-intellectuals made utilized the story into a valid exemplum to promote a model of efficacious government favouring integration as a means of consolidating modern states

Calamità e prodigi nella storia di Roma repubblicana : la rilettura tardoantica di Orosio

Guidato dal proposito di ripercorrere la storia umana con il fine di dimostrare la soggezione dell’umanità a mali d’ogni genere già nella fase anteriore all’affermazione del Cristianesimo, nelle Historiae adversus Paganos Orosio raccoglie notizie di eventi eccezionali, spesso calamitosi, come epidemie, terremoti, inondazioni, nascite mostruose, apparizioni improvvise di animali. L’esame dei passi dell’opera in cui tali episodi sono attestati relativamente all’età repubblicana e la comparazione con altre fonti (per es. Livio, Giulio Ossequente) consente di notare la tendenza di Orosio a porre talora in relazione eventi catastrofici distinti, in modo da rendere più cupo il quadro complessivo e la sua inclinazione a proporne una “riscrittura” comunque utile a far emergere con tono di critica e di condanna l’inefficacia delle pratiche pagane di volta in volta adottate o introdotte per attutirne gli effetti o placare gli dei, all’insegna di una prospettiva che talvolta appare analoga a quella manifestata da Agostino.Visant à reparcourir l’histoire humaine comme preuve de l’asservissement de l’humanité aux maux de toutes sortes avant l’affirmation du Christianisme, dans ses Histoires contre les Païens Orose recueille les récits d’événements exceptionnels souvent calamiteux tels épidémies, tremblements de terre, inondations, naissances monstrueuses, apparitions imprévues d’animaux. L’examen des passages de l’œuvre où ces épisodes sont attestés pour l’âge républicain et la comparaison avec d’autres sources (par exemple Tite-Live et Julius Obsequens) permet de vérifier la tendance d’Orose à relier des événements catastrophiques distincts afin d’assombrir le tableau et sa préférence pour une « réécriture » capable de faire émerger sa critique de l’inefficacité des pratiques païennes introduites ou adoptées au cas par cas pour en atténuer les effets et apaiser les dieux, dans une perspective qui apparaît parfois semblable à celle d’Augustin

Roman Women e Public History: la creatività del Web

International audienc

Un chevalier romain sur la mer Noire’ : regards sur l’exil d’Ovide et les fautes d’Auguste au XVIIIe siècle

International audienc

Remigio Nannini lettore di Cassio Dione: oratori e storia di Roma antica nella cultura del Cinquecento

International audienc

L’intraprendenza di vedove Augustae e congiunte di rango imperiale nel secolo del principato adottivo

International audienc

Istituzioni religiose e pratica declamatoria in età augustea e tiberiana

Les références au culte de Vesta contenues dans de nombreux extraits du recueil des controverses par Sénèque le Père apportent la preuve de la compétence technique des déclamateurs dans l’évocation des liens prescrits par le droit pontifical pour l’admission et le maintien dans ce sacerdoce, que nous connaissons grâce à la tradition antiquaire. Par ailleurs, de tels passages, révélateurs en soi de l’importance attribuée sur le plan éthique aux valeurs de castitas et de pudicitia à l’époque d’Auguste et de Tibère, peuvent s’interpréter à la lumière d’épisodes spécifiques et de dispositions attestées par la tradition historiographique qui démontrent leur intérêt à la promotion et la consolidation du culte de la déesse garante de l’Empire de Rome. Au-delà du domaine scolaire, le même intérêt est également partagé sur le plan littéraire par Sénèque le Père, comme le laisse entendre la reprise dans son œuvre des extraits de controverses dédiées aux vestales.The references to the cult of Vesta included in numerous excerpts of Seneca the Elder’s collection of Controversiae offer a proof of the technical competence of declaimers in recalling the conditions prescribed by pontifical law for being admitted and kept in this priesthood, of which we are informed by the antiquarian tradition. Furthermore, these passages, which also show the importance recognized from an ethical viewpoint to values such as castitas and pudicitia in the time of Augustus and Tiberius, can be interpreted in light of some special episodes and dispositions stated by the historiographical tradition which reveal their interest in promoting and consolidating the cult of the Goddess Vesta protector of Rome’s Empire. Beyond the scholastic practice, the same interest is equally shared in the literary sphere by Seneca the Elder, as we can understand from the quotations within his work of excerpts from Controversiae dealing with Vestals