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A Palavra Divina nos Doze Profetas e no Saltério: algumas observações
Resumo: Estamos acostumados a pensar diferentemente sobre a voz divina nos livros proféticos e no Saltério. Em ambos os escritos o Senhor fala diretamente ao povo. Mas quem eram os alocutores concretos? Os textos bíblicos dão nomes pessoais aos profetas, os mediadores da palavra de Javé nos salmos permanecem anônimos. A maioria das nomeações nos livros proféticos, no entanto, ocorreram posteriamente, pelos colecionadores e compositores tardios da tradição. Será que a voz divina nos tempos do exílio-pós-exílio realmente foi proclamada pelos levitas ou pregadores das assembleias sinagogais? Talvez eles leram textos proféticos, sapienciais, da “instrução” popular (Torah) para uma audiência de maneira homilética? Assim, as sermões dos profetas bem como dos salmistas representariam discursos do serviço comunitário dos judeus da época Persa.
Palavras-chave: Profeta. Sermão. Comunidade judaica. Voz divina. Oráculo
Que libertação? O caminho da teologia desde a América Latina da perspectiva europeia
Two main lessons may be learned by comparing theological conceptualizations prevalent in different cultures throughout the world: For one, each specific theology is intimately tied up with existing mental and social conditions. Secondly, theological assertions found in the biblical tradition have to enter into a profound dialogue with the basic norms reigning in our own times and contexts. Liberation theologies over the past fifty years have marvellously enabled biblical exegetes and systematic theologians alike to meet the challenges of our age in changing and conflicting political as well as economic situations.São duas as lições principais a serem apreendidas por uma comparação crítica do falar em Deus no mundo: por um lado, constata-se a dependência íntima de cada teologia com as diferentes condições culturais e sociais. Por outro lado, fica bem evidente que as normas vigentes no mundo de hoje entram em um diálogo profundo com a mensagem bíblica de outrora. A teologia da libertação, especialmente da América Latina, de uma maneira inédita e significativa, está capacitando exegetas e teólogos sistemáticos para aceitar os desafios modernos das últimas cinco décadas em situações políticas e econômicas bem diferentes
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