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    La mutation du sens de la danse

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    Miriam Fischer-Geboers montre que le corps dansant – que Nancy aborde à partir de sa pensée du sujet et du sens – nous présente une « mutation » : le corps dansant mute en performance du sens, mute en pensée ; « le corps devient l’incorporel d’un sens qui pourtant n’est pas ailleurs qu’à travers le corps ». La réflexion sur la danse comme pensée mène finalement à une réflexion sur la pensée en général, et surtout sur la pensée philosophique. L’auteure met en relief que la « véritable pensée » est, selon Nancy, toujours une pensée dont on éprouve la vérité, dont on sent le sens, dont on pèse le poids du sens. Elle se demande si, en conséquence, il faut penser la relation entre la danse et la philosophie d’une nouvelle manière.Miriam Fischer-Geboers shows that the dancing body–which Nancy approaches from his thoughts on the subject and the meaning–expresses a “mutation”: the dancing body mutates in performance of the meaning, mutates in thought; “the body becomes the incorporeal of a sense that is not other than through the body.” His meditation on dance as thought finally leads to a meditation on thinking in general, and especially on philosophical thinking. The author highlights that “real thought” is always, according to Nancy, thinking which we experience the truth, which we feel the meaning, which we weighs the weight of meaning. She wondered, therefore, whether we have to think in a new way the relationship between dance and philosophy
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