Benoist Pierre, Le Père Joseph. L'Éminence grise de Richelieu

Le second ouvrage de Benoist Pierre, paru en 2007, est une biographie à la croisée de plusieurs sillons de recherche : histoire du politique et des cultures politiques, histoire de la diplomatie et du renseignement, histoire sociale de la noblesse et des élites de gouvernement et histoire religieuse. Basée sur des sources nombreuses et diverses (même si l'on pourrait regretter qu'elle néglige un peu les sources romaines) et remarquablement écrite, cette biographie de François Le Clerc de Trem..

Émile Poulat, Le désir de voir Dieu et sa signification pour la théologie française contemporaine, éd. Yvon Tranvouez, François Trémolières

Quelques mois après la mort d’Émile Poulat (É.P.), en novembre 2014, est paru un de ses textes les plus anciens et les plus méconnus, sa thèse de théologie soutenue à l’université de Fribourg-en-Brisgau en 1950. Ce texte, qui précède de six ans ses premiers articles d’histoire et de sociologie religieuse, est rédigé dans le contexte de reconfigurations et d’effervescence des catholicismes européens de l’après-guerre, mais aussi des évolutions personnelles de l’auteur qui a, à ce moment, entam..

Dominique Julia, Réforme catholique, religion des prêtres et « foi des simples ». Études d’anthropologie religieuse (xvie-xviiie siècles)

Le volume rassemble dix textes inégalement répartis dans la carrière de Dominique Julia et publiés initialement entre 1972 et 2007. L’ensemble n’entend pas représenter tout le travail historique de l’auteur mais se concentre sur l’histoire religieuse. Les textes sont volontairement répartis thématiquement et non chronologiquement. La première partie (« Historiographie, Débats, Sources et Méthodes ») contient notamment deux bilans historiographiques, l’un paru dans le célèbre volume Faire de l..

Benoist Pierre, Le Père Joseph. L'Éminence grise de Richelieu

Le second ouvrage de Benoist Pierre, paru en 2007, est une biographie à la croisée de plusieurs sillons de recherche : histoire du politique et des cultures politiques, histoire de la diplomatie et du renseignement, histoire sociale de la noblesse et des élites de gouvernement et histoire religieuse. Basée sur des sources nombreuses et diverses (même si l'on pourrait regretter qu'elle néglige un peu les sources romaines) et remarquablement écrite, cette biographie de François Le Clerc de Trem..

Ortigues et le tournant historiciste de la théologie contemporaine

L’article essaie de s’interroger sur la manière dont la thèse de théologie d’Ortigues peut s’avérer signifiante du point de vue d’une histoire de la théologie. Le texte d’Histoire et Parole de Dieu, dans son interrogation sur une question disputée de son temps, à savoir l’articulation entre la source scripturaire et le donné traditionnel, est de fait marqué par une double inquiétude spécifique, théorique et pratique, sur les régimes d’historicité de la théologie. Si on le situe dans une discussion en cours sur le problème théologique de la tradition, on se rend compte que si Ortigues hérite de la manière dont les théologiens des années trente parviennent à renouer avec une approche historique en se mettant à couvert de l’accusation de modernisme, il s’affronte au problème plus spécifique des formes d’histoire qui peuvent permettre l’historicisation du donné traditionnel. HPD apparaît alors comme un lieu où se donnent à voir un certain nombre d’apories du tournant historiciste qui caractérise le moment dans lequel Ortigues s’inscrit, lequel repose sur une mise à distance des évolutions de la pratique historique qui lui sont contemporaines.This article explores the way the Theology Thesis of Ortigues can be significant from the viewpoint of a History of Theology. Histoire et Parole de Dieu, in its questioning a disputed topic in his time – that is, the articulation between scriptural source and the content of tradition – is as a matter of fact marked by a theoretical and practical concern regarding the regimes of Historicity of Theology. By reading HPD within an ongoing discussion on the theological problem of Tradition, we realize that Ortigues inherits an historical methodology that depends on the way theologians in the thirties managed to reconnect with a historical approach while covering themselves against the charge of modernism. Ortigues then specifically confronts the problem of the forms of History that allows for historicizing the content of tradition. HPD thus appears as a revealing attempt to address the shortcomings of the historical turn of theology that Ortigues follows in and continues. This historical turn actually includes a distancing of theology from the contemporary evolutions of historiographical practice.El presente artículo trata la manera en que la tesis de teología de Ortigues puede revelarse importante desde el punto de vista de una historia de la teología. El texto de Histoire et Parole de Dieu, en su interrogación sobre una cuestión en disputa en su tiempo, la articulación entre la fuente escrituraria y el dato tradicional, está de hecho marcado por una doble inquietud específica, teórica y práctica, sobre los regímenes de historicidad de la teología. Si la situámos en una discusión vigente sobre el problema teológico de la tradición, nos damos cuenta que si Ortigues hereda la manera en que los teólogos de los años ‘30 logran reconectarse con un abordaje histórico protegiéndose a su vez de la acusación de modernismo, se enfrenta al problema más específico de las formas de la historia que pueden permitir la historización del dato tradicional. HPD aparece entonces como un espacio en el que se muestran un cierto número de aporías del giro historicista que caracteriza el momento en el que Ortigues se inscribe, que se basa en una puesta de distancia de las evoluciones de la práctica histórica que le son contemporáneas

Dominique Julia, Réforme catholique, religion des prêtres et « foi des simples ». Études d’anthropologie religieuse (xvie-xviiie siècles)

Le volume rassemble dix textes inégalement répartis dans la carrière de Dominique Julia et publiés initialement entre 1972 et 2007. L’ensemble n’entend pas représenter tout le travail historique de l’auteur mais se concentre sur l’histoire religieuse. Les textes sont volontairement répartis thématiquement et non chronologiquement. La première partie (« Historiographie, Débats, Sources et Méthodes ») contient notamment deux bilans historiographiques, l’un paru dans le célèbre volume Faire de l..

Nicole Lemaître ,Marc Lienhard (éd.), La théologie. Une anthologie, s.d. Bernard Lauret, tome 3, Renaissance et Réformes

Présenté sous le titre Renaissance et Réforme, ce volume est le troisième d'une anthologie de textes qui entend proposer un parcours dans l'histoire des théologies chrétiennes. L'introduction s'attache à replacer le recueil de textes dans une histoire des grands glissements sociaux et culturels qui font du xvie siècle une époque dans l'histoire du christianisme : poussée de l'individualisme, affirmation du laïcat, contestation des autorités, etc. Elle souligne aussi les nouveaux enjeux auxque..

Ségolène de Dainville-Barbiche, Devenir curé à Paris. Institutions et carrières ecclésiastiques (1695-1789)

L’ouvrage de Ségolène de Dainville-Barbiche, paru en 2005, est certainement un outil de travail très utile pour le chercheur qui s’intéresse à l’histoire du clergé français à l’époque moderne ou plus largement à l’histoire religieuse de la France moderne. Il s’inscrit à l’intersection de deux thématiques de recherche qui ont fait l’objet de contributions importantes à l’historiographie récente du catholicisme moderne : l’étude du personnel des curés – l’Histoire des Curés publié en 2002 sous ..

Ségolène de Dainville-Barbiche, Devenir curé à Paris. Institutions et carrières ecclésiastiques (1695-1789)

L’ouvrage de Ségolène de Dainville-Barbiche, paru en 2005, est certainement un outil de travail très utile pour le chercheur qui s’intéresse à l’histoire du clergé français à l’époque moderne ou plus largement à l’histoire religieuse de la France moderne. Il s’inscrit à l’intersection de deux thématiques de recherche qui ont fait l’objet de contributions importantes à l’historiographie récente du catholicisme moderne : l’étude du personnel des curés – l’Histoire des Curés publié en 2002 sous ..

Estimation of the normalized coherency matrix through the SIRV model. Application to high resolution POLSAR data

8 pagesInternational audienceIn the context of non-Gaussian polarimetric clutter models, this paper presents an application of the recent advances in the field of Spherically Invariant Random Vectors (SIRV) modelling for coherency matrix estimation in heterogeneous clutter. The complete description of the POLSAR data set is achieved by estimating the span and the normalized coherency independently. The normalized coherency describes the polarimetric diversity, while the span indicates the total received power. The main advantages of the proposed Fixed Point estimator are that it does not require any "a priori" information about the probability density function of the texture (or span) and it can be directly applied on adaptive neighbourhoods. Interesting results are obtained when coupling this Fixed Point estimator with an adaptive spatial support based on the scalar span information. Based on the SIRV model, a new maximum likelihood distance measure is introduced for unsupervised POLSAR classification. The proposed method is tested with airborne POLSAR images provided by the RAMSES system. Results of entropy/alpha/anisotropy decomposition, followed by unsupervised classification, allow discussing the use of the normalized coherency and the span as two separate descriptors of POLSAR data sets