Ilusión de libertad como herramienta de legitimación arquitectónica : Un análisis crítico en cinco episodios: vivienda, consumo, ocio, aprendizaje y trabajo = Illusion of Freedom as a Tool for Architectural Legitimization : A Critical Analysis in Five Episodes: Housing, Consumption, Leisure, Learning and Work

Si el capitalismo neoliberal es capaz de explotar las prácticas libertad de cada individuo, y buena parte de la arquitectura prestigiosa de comienzos del siglo XXI se ha legitimado en el ofrecimiento de mayores libertades a sus usuarios, entonces la pregunta resulta inevitable: ¿responde ese ofrecimiento —como recogen los discursos arquitectónicos dominantes— a una voluntad netamente social o, incluso, filantrópica? O, quizás, ¿es ese ofrecimiento el subproducto de un capitalismo que necesita habilitar libertades individuales para garantizar su reproducción y perpetuación? Y, en todo caso, ¿pueden derivar de ese ofrecimiento nuevas formas de constricción o sometimiento individual? Esta tesis pretende dar respuesta a esas cuestiones y, más precisamente, acercarse a una teoría transversal en donde la ’ilusión de libertad’ —como entidad conceptual unitaria— funciona como herramienta de legitimación principal de aquellas arquitecturas que han proliferado bajo el contexto epistemológico propio de la política económica neoliberal. La tesis se estructura en cinco episodios arquitectónicos independientes, organizados en términos de aforo, y anclados, pero no limitados, por cinco categorías de la experiencia humana: vivienda (Casa y Jardín, Ryue Nishizawa); consumo (Prada Epicenter, Rem Koolhaas); ocio (1111 Lincoln Road, Herzog & de Meuron); aprendizaje (Rolex Learning Center, SANAA); y trabajo (Facebook MPK20, Frank Gehry). De forma incremental, el hilo argumental de la tesis permite abarcar un rango que lleva desde las libertades individuales habilitadas para dos personas en una misma vivienda, hasta las libertades habilitadas para 2.800 personas en una misma oficina. A través de cuestiones como la individualización de los estilos de vida, la pre-estructuración del albedrío, la implicación emocional de los consumidores, la gestión espacial de los procesos de innovación, o el emprendimiento corporativo, esta tesis pretende abordar los recursos arquitectónicos específicos que legitiman la libertad del laissez-faire económico, y que, derivado de ello, ponen de manifiesto nuevas constricciones y coacciones sobre el individuo. ----------ABSTRACT---------- If neoliberal capitalism is increasingly capable of exploiting each individual’s freedom, and a substantial part of early 21st century’s prestigious architecture has been legitimized by an increased offering of freedom to its users, the question is unavoidable: does this offering respond —as dominant architectural discourses sustain— to a purely social, or even philanthropic will? Or, perhaps, is that offering the by-product of a capitalist system that needs to enable individual freedoms to guarantee its own reproduction and perpetuation? And, in any case, can new forms of individual constriction or subjection derive from this offering? This thesis aims to answer these questions and, more precisely, to approach a transversal theory where ‘illusion of freedom’ —as a unitary conceptual entity— stands as the main legitimation tool of an architecture that has proliferated under the episteme of neoliberal economic policy. The thesis is structured on five independent architectural episodes organized in terms of capacity, and anchored by, but not limited to, five categories of human experience: housing (House and Garden, Ryue Nishizawa); consumption (Prada Epicenter, Rem Koolhaas); leisure (1111 Lincoln Road, Herzog & de Meuron); learning (Rolex Learning Center, SANAA); and work (Facebook MPK20, Frank Gehry). Incrementally, the argument covers a spectrum that ranges from individual freedoms enabled for two people in a single house, to individual freedoms enabled for 2,800 people in a single office. Through issues such as the individualization of lifestyles, pre-structuring of agency, emotional involvement of consumers, spatial management of innovation processes, or corporate entrepreneurship, this work aims to address specific architectural resources that serve to legitimize the freedom of economic laissez-faire, and highlight new constraints upon the social subject derived from it

Koolhaas Finding Freedoms: Operative Critique; Obsolete Critique

El presente artículo tiene como objetivo examinar la búsqueda de libertades anunciada por Rem Koolhaas en 1992. A través del estudio de dos glosas recogidas en S,M,L,XL –liberating y liberator– el artículo extrae las herramientas principales de esa búsqueda para profundizar en sus implicaciones. En primer lugar, el artículo reconstruye la idea de paradoja de libertad a través del análisis de la glosa de liberating. En la medida en que funciona como una relación entre estructura y libertad, el artículo argumenta que Koolhaas utiliza dicha paradoja como una herramienta proyectiva y operativa, transversal a su obra. En segundo lugar, el artículo reconstruye la idea complementaria de crítica operativa. A través del análisis de la glosa de liberator, dicha crítica aparece en dos niveles: para la arquitectura, que engendra la posibilidad de normalizar programas arquitectónicos contradictorios, y para el arquitecto, que resulta liberado de cualquier carga moral. Finalmente, el artículo cuestiona la validez de dicha crítica operativa como herramienta efectiva de liberación: recoge críticas que evidencian el escaso potencial liberador investido en su obra y, a través de las estrategias de direccionamiento del comportamiento utilizadas en el Prada Epicenter (1999), localiza espacialmente la extemporaneidad de sus discursos emancipadores.This essay examines the search for freedoms that Rem Koolhaas announced retroactively in 1992. By examining two side-notes appeared in S,M,L,X's glossary –liberating and liberator–, the essay extracts Koolhaas’ main tools to finding freedoms, and delves into their implications. Firstly, the essay reconstructs the idea of paradox of freedom by analyzing the term liberating. Insofar as it works as a relation between structure and freedom, the essay argues that Koolhaas uses this paradox as projective and operative tool that is transversal to his work. Secondly, the article reconstructs the idea of 'operative critique' as a tool for finding freedoms. By analyzing the term liberator, this operative critique appears on two levels: for architecture, which generates the possibility of normalizing contradictory architectural programs, and for the architect, who is liberated from burdensome moral convictions. Ultimately, the article questions the validity and relevance of Koolhaas's operative critique as an effective tool for individual liberation: it collects criticisms that evidence the scarce liberating potential invested in his work, and, by analyzing the behavioral strategies used at the Prada Epicenter (1999), it spatially locates the extemporaneity of such emancipatory discoursesSin financiaciónNo data JCR 2021No data SJR 20210,01 C4 IDR 202