Accumulazione del risparmio e insicurezza socio-economica

L’insicurezza socio-economica ha una dimensione soggettiva che mette capo a stati d’animo – delusione, frustrazione, preoccupazione, angoscia – variamente riconducibili o collegati a quella emozione primaria cui diamo il nome di paura. Tale dimensione soggettiva deriva da una condizione oggettiva che è possibile rilevare.Nelle pagine qui riprodotte si analizzano una serie di indicatori oggettivi atti a misurare l’insicurezza socio-economica. Occupandosene, Luciano Gallino, qui come altrove, ha inteso svelare l’esistenza di una teoria e prassi dell’insicurezza, che letteralmente deruba un numero crescente di persone della libertà di costruire “progetti di vita ragionevoli e autodeterminati”. Sotto l’impulso delle politiche liberiste degli ultimi decenni, egli osserva, è il sistema economico contemporaneo ad essersi incaricato di produrre sistematicamente insicurezza.Gran parte della riflessione di Luciano Gallino degli anni più recenti è stata volta a ricostruire le condizioni politiche, economiche e culturali in cui tale progetto è maturato. Nella sua analisi – che connette globalizzazione, disuguaglianze globali, finanzcapitalismo, crisi economica e crisi del capitalismo – trovano spazio considerazioni sull’incertezza introdotta nella vita quotidiana per mano di un capitalismo a breve termine, il quale minaccia di corrodere quei tratti del carattere che legano gli esseri umani tra di loro e li dotano di una personalità sostenibile. Ad esserne influenzate, sottolinea Gallino, sono le vite emotive delle persone, la loro possibilità di mantenere obiettivi a lungo termine e di conservare rapporti sociali durevoli. L’attenzione ai costi umani (cui si è talvolta riferito anche con il termine sofferenze) oltre che sociali generati dai modi dell’organizzazione politica, economica e culturale delle società costituisce un tratto distintivo del lavoro scientifico di Luciano Gallino.Liquidare alcune delle paure generate dalle condizioni di oggettiva insicurezza economica e sociale in cui sono state gettate decine di milioni di persone persino nei paesi più sviluppati derubricandole a espressione di mera irrazionalità e ignoranza, e comunque trasferirne ai singoli individui la responsabilità, è parte della prassi dell’insicurezza sopra descritta. Farlo può aiutare a celare la portata di alcuni processi in corso nel sistema economico; certamente non basterà a modificare le condizioni oggettive da cui esse sono generate. Paola Borgn

I contributi dell'Ires alla definizione dei nuovi bacini provinciali dell'impiego (Dls 469/97)

- Indice #2- Premessa #3- Le articolazioni territoriali di riferimento #4- Proposte di definizione dei bacini per l'impiego #12- Osservazioni riepilogative: quale zonizzazione per i bacini per l'impiego in Piemonte? #16- Bibliografia #20- Tabelle e mappe tematiche #2

Procedimenti d’osservazione e modelli del comportamento animale e umano (1980-1981)

1. L’interazione tra osservazione e modelli del comportamento Il confronto tra le scienze sociali e le scienze biologiche del comportamento, etologia e sociobiologia, apertosi ora anche in Italia, dovrà misurarsi prima o poi con una questione metodologica di notevole rilevanza per i due gruppi di discipline: i rapporti esistenti tra le tecniche, gli strumenti, la pratica – in una parola, i procedimenti – usati per l’osservazione del comportamento di soggetti animali ed umani, e la costruzione..

Una sociologia per la società mondo

A world society is emerging. This process ask for the development of a world sociology; that is, a global sociology, whose interests should not, however, be confined only to the issue of globalization. This should be the main reference point of higher education in the whole area of sociological teachings and research. Would italian sociology be willing to move forward on this road, it should undertake a deep revision (in the sense of re-vision, a renewed way of looking at things) both of its theoretical foundations and its operating method as well

Mass technologies and ignorance in the society of knowledge

An advanced expression of culture and of social evolution, contemporary technology, which increasingly incorporates endless quantities of scientific knowledge, has acquired a decisive power on human existence and on the natural system supporting it. It has the ability, now demonstrated, to attain a vast improvement in the quality of life ­ if one can benefit from proper amounts of it ­ and to prolong life for decades. On the other hand, its results may also go in a totally opposite direction, either against ourselves or our descendants, or other populations. A similar theory is true for life-supporting systems

Il modello sociale europeo e l’unità della Ue

European social model was developed in Europe in the 40s to protect individuals and their families against social and economic insecurity. European social model varies according to the different European countries, but it answers to a basic and unitary project: to produce socio-economic security through public programmes. Presently another project stands strikingly and successfully in the way of that one: to bring back social protection to the market. Choosing either one of the projects means taking a stand on the individual-society relation, the meaning and the acceptability of inequality, the goals of politics. The essay analyzes austerity policies implemented by European governments as an attack to the European social model. It examines attack’s reasons; how attack obstructs European society integration; the narratives that support it

L’evoluzione della struttura di classe in Italia (1970)

1. L’impostazione generale che verrà seguita in questo saggio porta a individuare la ragione principale per studiare le classi sociali e le strutture di classe (cioè le relazioni prevalenti tra le classi) nel fatto che esse sono, o possono essere, importanti attori storici sulla scena nazionale di ogni società. Esse compiono azioni che determinano il modello di sviluppo o di evoluzione di una società; si scontrano l’una con l’altra; formano coalizioni contro le minacce rivolte loro da altre c..

Etica cognitiva e sociologia del possibile

Toccherò un tema sul quale Antonio Carbonaro avrebbe avuto certo molto da dire. È un tema che in più d’un punto, in varie forme, si affaccia nelle sue opere. Il tema è l’etica cognitiva. Parlare di etica cognitiva significa avanzare un’ipotesi specifica. È l’ipotesi che noi tutti, noi come osservatori, come ricercatori, siamo responsabili dei modelli mentali che utilizziamo per conoscere il mondo, per inquadrarlo, per interpretarlo, ovvero per produrre qualche forma di conoscenza intorno ad e..