Philosophie et colonialisme chez Anquetil-Duperron

Anquetil-Duperron was one of the main critics of Montesquieu’s concept of despotism, a tenacious opponent of eurocentrism and an unconventional exponent of anticolonial thought in the Enlightenment. He questioned the philosophical use of travel literature and also denounced that philosophy can be an instrument of conquest, grounding colonization’s image of the world. This article focuses on the original relationship that his works disclosed between colonialism and philosophy

Anne Beate Maurseth, L’analogie et le probable. Pensée et écriture chez Denis Diderot

Lo studio si colloca in una prospettiva che va alla ricerca di elementi che fanno dell’enciclopedista un pensatore ed uno scrittore che elabora con originalità alcuni temi del dibattito culturale del suo secolo. Tale originalità è sia filosofica che letteraria, giacché il pensiero e la scrittura stabiliscono in essa un fecondo rapporto, situato oltre la semplice collaborazione. L’attenzione del libro è rivolta specificamente all’intersecarsi di questi due piani di discorso in Diderot, il cui ..

Domenico Felice - Davide Monda, Montesquieu. Intelligenza politica per il mondo contemporaneo

Volto a rilevare la fecondità e l’attualità del pensiero di Montesquieu, lo studio messo a punto da Domenico Felice e Davide Monda è lontano da una certa corrente interpretativa del filosofo francese che ne fa il difensore di un pensiero superato ma che soprattutto rischia di ridurlo ideologicamente ad autore d’Ancien régime. Queste pagine, facendo luce sul debito della cultura giuridico-filosofica occidentale alla sua opera, fanno apparire invece le ragioni per le quali molte idee che abitan..

Entre belles-lettres et disciplines. Les savoirs au xviiie siècle, sous la direction de Franck Salaün et Jean-Pierre Schandeler

I saperi della molteplice costellazione delle belles-lettres, il problema della formazione delle discipline, della loro reciproca integrazione e specializzazione nel Secolo dei Lumi, costituiscono l’oggetto privilegiato del presente volume. I contributi raccolti propongono un’analisi di tali questioni in alcune delle loro interminabili sfaccettature, ristrutturazioni epistemologiche, culturali e politiche coinvolte in tale processo. Se agli inizi del xix secolo l’identità di ogni disciplina è..

Jacques Anquetil, Anquetil-Duperron. Premier orientaliste français

I non molti studiosi che si sono occupati di Abraham Hyacinthe Anquetil-Duperron (1731-1805) si sono trovati spesso in difficoltà nel dire chi egli sia stato esattamente. I più hanno visto in lui il primo orientalista francese ad aver tradotto e pubblicato in Europa i testi dello zoroastrismo e dell’induismo. Ma Anquetil-Duperron è stato anche un pioniere nel campo della filologia e dell’etnologia, oltre che dell’orientalismo. Ognuna di queste discipline trova nelle opere dello studioso sette..

Richard Spavin, Les Climats du pouvoir. Rhétorique et politique chez Bodin, Montesquieu et Rousseau

Come viene teorizzato storicamente il rapporto tra diversità umana e varietà climatica? Quali sono le ragioni e gli usi di questa teoria? La prospettiva deterministica, che afferma l’esistenza di un legame diretto tra le caratteristiche geografiche di un luogo e il carattere di un popolo, è antica e la sua persistenza ha interrogato più di un lettore moderno, stupito di fronte all’idea secondo la quale il destino degli uomini, che avrebbe cause fisiche e oggettive, non sarebbe altro che l’eff..

« Cecy n’est point une conjecture » : coloniser les antipodes (xvie‑xviiie siècles)

La possibilité des projets français de colonisation de la Terra Australis naît au sein d’un processus complexe de construction d’un espace censé être découvert et conquis dans un temps à venir. Le propos de cet article est de montrer que les enjeux théoriques d’une telle construction ne peuvent pas être saisis à travers les catégories de « mythe » ou d’« utopie », mais qu’ils doivent être pensés dans le cadre d'un régime de spatialité

Franck Salaün, L’autorité du discours. Recherches sur le statut des textes et la circulation des idées dans l’Europe des Lumières

L’affermazione del philosophe come protagonista della vita intellettuale nel corso del xviii secolo è un processo di grande complessità le cui conseguenze sono difficilmente misurabili in tutta la loro estensione. Il presente studio di F. Salaün esamina i presupposti di questa problematica considerando l’Illuminismo a partire dai rapporti che esso stabilisce con il concetto di autorità. La questione di stabilire chi parla nei testi di filosofi e scrittori, e sulla base di quale diritto, è il ..

Copier/Coller. Écriture et réécriture chez Voltaire, Actes du colloque international (Pise, 30 juin - 2 juillet 2005), Textes réunis et édités par Olivier Ferret, Gianluigi Goggi et Catherine Volpilhac-Auger

Oggetto del convegno tenutosi a Pisa nel 2005, del quale il presente volume raccoglie gli Atti è stato un aspetto della scrittura di Voltaire che è stato spesso considerato come un elemento inopportuno e perfino fastidioso, a partire dai suoi contemporanei e fino ai giorni nostri: si tratta dell’inclinazione alla ripetizione, all’uso della citazione e dell’autocitazione. Tuttavia, questa caratteristica, una volta problematizzata, dimostra di essere una chiave di lettura in grado di fornire de..

L’édition du dernier Diderot. Pour un Diderot électronique, Textes réunis et publiés par Gianluigi Goggi et Didier Kahn

Il volume raccoglie gli interventi degli studiosi che hanno partecipato all’incontro del Comitato per la pubblicazione delle Œuvres complètes di Diderot tenutosi nel 2006 presso il Dipartimento di Lingue e Letterature Romanze dell’Università di Pisa. Gli interventi sono stati raggruppati intorno ai due principali punti di discussione affrontati in quella sede: il pensiero del Diderot maturo e i problemi sollevati dall’edizione digitale della sua opera, la quale, com’è noto, non si limita alle..