Neurath Johannes, Las fiestas de la Casa Grande. Procesos rituales, cosmovisión y estructura social en una comunidad huichola, CONACULTA / Instituto Nacional de Antropología e Historia, Mexico, 2002, 379 p. + 1 p. dépl., bibl., gloss., ill., cartes, fig., photos

Cet ouvrage s’attaque à un serpent de mer de la discipline : comment se débarrasser de l’excellence conférée par les Occidentaux à certaines cultures amérindiennes plutôt qu’à d’autres ? Depuis un siècle, les Huichol jouissent d’une véritable aura anthropologique, induite par la fascination extatique qu’ils ont suscitée chez plusieurs générations de chercheurs. Une sorte de mystique phénoménologique – qui n’est pas sans rappeler l’odyssée des Dogon dans la littérature africaniste – continue d..

Deimel Claus, Nawésari. Texte aus der Sierra Tarahumara. Monografía rarámuri, II , Reimer, Völkerkundliche Abhandlungen, Band XIV, Berlin, 2001, 210 p., bibl., gloss., index

Cet ouvrage complète la monographie que Claus Deimel a consacrée à la description des rituels thérapeutiques rarámuri (tarahumara), au terme de cinq années de recherches, menées dans la Sierra à partir de 1975. Un travail présentant en outre un bilan raisonné des recherches dirigées depuis une centaine d’années dans la région. Assurément, Claus Deimel est aujourd’hui un des experts les mieux informés sur l’organisation religieuse et rituelle des rarámuri. Le présent volume consiste en une pré..

Lionel Naccache, Le Nouvel Inconscient. Freud, Christophe Colomb des neurosciences

Voici un ouvrage qui bousculera bien des certitudes. Celles des spécialistes des disciplines de l’esprit, au premier chef, mais par ricochet, les croyances naïves des anthropologues. Lionel Naccache propose au lecteur de suivre cette odyssée à travers son expérience de jeune clinicien, neurologue à l’hôpital de La Pitié Salpêtrière à Paris et chercheur en neurosciences cognitives à l’inserm. Rompu aux méthodes de l’imagerie cérébrale fonctionnelle, il réfute une « inquiétante » néophrénologie..

Katja Regenspurger & Temilio van Zantwijk, eds, Wissenschaftliche Anthropologie um 1800 ? | Jörn Garber & Heinz Thoma, eds, Zwischen Empirisierung und Konstruktionsleistung Anthropologie im 18. Jahrhundert | Carl Niekerk, Zwischen Naturgeschichte und Anthropologie. Lichtenberg im Kontext der Spätaufklärung

Les conceptions actuelles du langage, de la subjectivité, de la science ou de l’esthétique, prennent racine dans la tradition philosophique allemande à partir du xviiie siècle. La façon d’examiner les objets de manière holiste, de situer ces mêmes objets à l’intérieur de leur contexte et à travers leur dimension culturelle, c’est aussi un legs durable de la pensée allemande dès cette époque. Or, cette vérité n’est que trop rarement reconnue. La philosophie analytique elle-même, dans sa versio..

Izard Michel (éd.), Claude Lévi-Strauss, Éditions de L’Herne, Paris, 2004, 482 p. + 8 p. de pl. photos N&B, réf. dissém., bibl., chronol.

Pourquoi en couverture cette pose hiératique et d’emblée fascinante d’un Lévi-Strauss en majesté, un corvidé sur l’épaule ? Associons librement : un clin d’œil au choucas emblématique d’Hermann Kafka ? Une subtile allusion à l’une des moitiés tlingit de la Côte nord-ouest, ou mieux encore tsimshian, dont l’oiseau éponyme était censé dégager du chaos primitif un ordre, et offrir aux hommes la faculté de pensée ? Ou bien encore le rappel du jeune ethnographe, immortalisé dans l’instantané d’un ..

Patricia Rehm, Herder et les Lumières. Essai de biographie intellectuelle

Après un demi-siècle de mise à l’index, l’œuvre de Herder reste en France toujours aussi méconnue, en dépit des efforts de quelques spécialistes, historiens de la philosophie, pour en assurer la « décontamination ». Ces interprétations décapantes se heurtent toutefois à un corpus monumental dont l’expertise réclame l’assistance d’un lourd programme interdisciplinaire et transnational. L’anthropologie reste tristement absente du débat, alors qu’elle est au premier chef concernée par une œuvre ..

Katja Regenspurger & Temilio van Zantwijk, eds, Wissenschaftliche Anthropologie um 1800 ? | Jörn Garber & Heinz Thoma, eds, Zwischen Empirisierung und Konstruktionsleistung Anthropologie im 18. Jahrhundert | Carl Niekerk, Zwischen Naturgeschichte und Anthropologie. Lichtenberg im Kontext der Spätaufklärung

Les conceptions actuelles du langage, de la subjectivité, de la science ou de l’esthétique, prennent racine dans la tradition philosophique allemande à partir du xviiie siècle. La façon d’examiner les objets de manière holiste, de situer ces mêmes objets à l’intérieur de leur contexte et à travers leur dimension culturelle, c’est aussi un legs durable de la pensée allemande dès cette époque. Or, cette vérité n’est que trop rarement reconnue. La philosophie analytique elle-même, dans sa versio..

L’anthropologie hors des limites de la simple raison

RésuméLa dispute historique entre Kant et Herder ne concerne pas seulement les fondations de la discipline anthropologique : elle porte en germe un des plus formidables enjeux auxquels celle-ci se trouve confrontée aujourd’hui. En effet, à travers ce conflit se dessine l’opposition entre deux grands projets intellectuels, qui se déchirent autour de la question des rapports entre affects et ratio, culture et cognition. C’est en particulier à Herder, resté un kantien « précritique », que l’on doit de s’être impliqué dans des questions reformulées par le cognitivisme de « deuxième génération », et d’avoir construit l’agenda tant d’une anthropologie du corps et des affects, que d’une sociologie des constructions nationales, voire même d’une théorie « sapir-whorfienne » des rapports entre langue et culture. Revenir à la lettre du texte herdérien, c’est concéder enfin à cet auteur une place majeure parmi les pères fondateurs de l’ethnologie, en repensant au passage le projet anthropologique de Kant à partir de la question sensible de la Kultur.AbstractThe historical dispute between Kant and Herder not only affects the foundations of anthropology but also contains the seeds of a major issue now facing this discipline. Through it, we glimpse the opposition between two major intellectual orientations divided over the relation between affects and reason, culture and cognition. Herder, who remained a « precritical » Kantian, brought up questions recently reformulated by a « second-generation » cognitivism. Moreover, his agenda has been worked out for an anthropology of the body and affects as well as for a sociology of nation-states, or even for a Sapir-Whorf sort of theory of the relations between language and culture. Remaining true to Herder’s writings means recognizing that he occupied a major place among the founding fathers of ethnology, and that the reworked Kant’s « anthropology » in relation to the sensitive question of Kultur

Keifenheim, Barbara, Wege der Sinne. Wahrnehmung und Kunst bei den Kashinawa-Indianer Amazoniens, Campus, Frankfurt am Main, 2000, 246 p.

Voici un ouvrage attachant et ambitieux, qui vise à une description des « chemins des sens » chez les Indiens kashinawa. On sait que la recherche américaniste a longtemps abordé les systèmes cosmologiques indigènes sous l’angle privilégié de la vision, au détriment des autres sens (Classen 1990, pp. 722-735) ; routine qui prend une tout autre dimension à la lecture de ce livre. En effet, même s’il rend compte à son tour de ce privilège, cet essai entend avant tout donner à comprendre comment ..

Penser avec les dents

RésuméLa spectaculaire exhumation en 2006 d’un monolithe d’andésite de douze tonnes représentant Tlaltecuhtli, divinité de la terre, sur le site du Templo Mayor (ville de Mexico), sera le point de départ d’une interrogation sur les intrications entre motions du psychisme et productions culturelles dans les sociétés du Mexique ancien et actuel. À l’aune du concept de sublimation, on examinera une série de paradoxes et, en particulier, comment la logique sacrificielle s’ajuste à celle de la spiritualité indigène, jusque dans l’art de « penser avec les dents », acte originaire par excellence, délivré de tout affect.Thinking with the TeethThe spectacular excavation of an andosite monolith weighing twelve tons and representing Tlaltecuhtli, an earth divinity, discovered at the Templo Mayor site in Mexico City, serves to raise questions about the intricate relations between impulses of the psyche and cultural artefacts in ancient and contemporary Mexican societies. Several paradoxes are examined using the concept of sublimation, in particular how the sacrificial logic adjusts to native spirituality, even going so far as the art of « thinking with the teeth », an originating act par excellence, delivered from affects