The Canadian Distinctiveness into the XXIst Century - La distinction canadienne au tournant du XXIe siècle

In this collection of essays some of Canada's foremost writers and thinkers, including John Ralston Saul and Margaret Atwood, call for equilibrium among economics, culture, and technological change. While promoting the dynamism and change possible in Canadian society, they also call for a re-examination of Canada's past in order to chart its future

Presidential Address: Historical Thinking, C.P. Snow’s Two Cultures, and a Hope for the Twenty-First Century

During the past thirty years, researchers have reconceptualized historical change within and across societies. At the time of the “new social history” in the 1960s and 1970s, scholars may have argued about method and the relative importance of “top-down” and “bottom-up” forces but they generally shared key assumptions about historical change including linearity, singularity, and simplicity. By the 1980s, however, historical thinking was becoming part of a campus-wide reconceptualization of change that emphasizes non-linearity, multiplicity, and complexity. An analysis of the discipline of History illustrates how this reconceptualization is laying the foundation for unprecedented horizontal connections of the humanities, social sciences, natural sciences, engineering, and biomédical fields. C.P. Snow's description of Two Cultures may still apply to many aspects of university life but the profound rethinking now underway in History and other disciplines points to the possibility of interconnected scholarly cultures.Durant les trente dernières années, les historiens ont repensé la manière dont le changement se produit au sein et à travers les sociétés. A l'époque de la « nouvelle histoire sociale » des années I960 et 1970, les universitaires ont pu soutenir l’importance relative des forces « descendantes » et « ascendantes », mais ils partageaient généralement les mêmes hypothèses clés sur le changement historique, notamment la linéarité, la singularité et la simplicité. Toutefois, dans les années 1980, la pensée historique sur le changement a peu à peu adhéré à une pensée nouvelle qui mettait l’accent sur la non-linéarité, la multiplicité et la complexité. Une analyse de la discipline de I’histoire illustre comment cette conceptualisation nouvelle fonde un rapport horizontal sans précédent entre les sciences humaines, les sciences sociales, les sciences naturelles, l'ingénierie et les domaines biomédicaux. On peut toujours appliquer la description des deux cultures de CP. Snow à plusieurs aspects de la vie universitaire, mais la profondeur de la nouvelle pensée qui a cours en histoire et dans d'autres disciplines soulève la possibilité d'une interconnexion de la culture universitaire

Boom and Bust: The Demography and Economy of the Lower Ottawa Valley in the Nineteenth Century

Peu d'historiens se sont intéressés à l'histoire de la basse vallée de l'Outaouais. La région d'ailleurs n'a jamais attiré l'attention étant loin des grands centres du Québec et de l'Ontario, n'ayant jamais été témoin d'événements historiques marquants et n'ayant jamais, de plus, produit un politicien de renom qui aurait pu la tirer de l'anonymat. Pourtant, son évolution rappelle fort bien les grands thèmes de l'histoire du Canada : diversité culturelle, immigration et émigration, ou encore, progrès et déclin de diverses activités économiques.Par le biais d'une étude d'un comté de la région, celui de Prescott, l'auteur analyse les rapports qui ont existé entre les changements économiques qui se sont produits au XIXe siècle et les modifications qu'a subi le profil démographique de la région. Plus précisément, il examine les interrelations qui ont eu cours entre les conditions économiques, d'une part, et les migrations de population, d'autre part, dans un environnement qui était totalement rural à l'époque. Selon l'auteur, l'étude du comté de Prescott démontre que ces relations étaient tout à fait complexes puisqu'elles impliquaient plusieurs facteurs, soit ceux de la formation des familles, du besoin de terres et de l'émergence d'une économie plus axée sur le tandem travail/salaire. La complexité de ces rapports se reflète d'ailleurs dans l'aspect quelque peu confus qui se dégage des modèles que l'on tente d'établir en ce qui concerne l'immigration, la persistance et l'émigration, des phénomènes qui ont caractérisé l'évolution sociale du comté tout au long du XIXe siècle

Canadian Families in Cultural Context: Hypotheses from the Mid‑Nineteenth Century

Cet article s'inscrit dans le cadre de l'histoire de la famille au Canada et remet en question certains stéréotypes concernant les familles canadiennes francophones et anglophones. Il s'attache tout particulièrement aux cantons d'Alfred et de Caledonia situés dans le comté de Prescott où les deux groupes sont bien représentés.Les hypothèses qui y sont émises résultent d'une étude systématique des recensements de 1851, 1861 et 1871 et d'une lecture attentive des sources qualitatives disponibles. Elles concernent la dimension culturelle de l'histoire de la famille et touchent à trois éléments spécifiques : fonction de la famille et organisation domestique, structure familiale et composition du ménage, perspectives familiales en termes de terre et d'évaluation du sol.Il appert donc, à l'examen des sources, qu'on retrouve chez les familles anglophones et francophones beaucoup plus de similitudes que de différences ; de fait, elles sont très semblables en tout ce qui concerne les deux premiers éléments et ce n'est qu'en regard de la terre qu'elles diffèrent sensiblement, les anglophones préférant les terres hautes et sèches et les francophones les terres basses et humides. Bien que ces constatations se rapportent aux seuls cantons d'Alfred et de Caledonia, on tient ici constamment compte du plus vaste environnement que constitute la vallée de l'Outaouais