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AprĂšs une dĂ©cennie de « buzz » : quelle pertinence pour le concept de modĂšle dâaffaires en stratĂ©gie?
Une dizaine dâannĂ©es aprĂšs la renaissance manifeste de lâintĂ©rĂȘt des praticiens, puis des chercheurs, pour le concept de modĂšle dâaffaires (business model), la question de sa pertinence au regard des concepts et des outils existants en stratĂ©gie persiste. Concept polysĂ©mique? Concept « valise »? Concept utile? Concept durable? Autant de questions qui, au-delĂ de la popularitĂ© du concept, nous invitent Ă porter un regard Ă la fois critique et constructif sur le modĂšle dâaffaires dans le champ du management stratĂ©gique.Alors que notre pratique dâenseignement de la stratĂ©gie et dâaccompagnement de projets dâinnovation nous amenait Ă questionner la pertinence du concept/outil du modĂšle dâaffaires, il nous sembla quâun tour de table sâimposait pour tenter de rĂ©pondre aux questions soulevĂ©es. Ce tour de table sâest tenu le 8 juin 2011 lors de la XXe confĂ©rence de lâAssociation Internationale de Management StratĂ©gique (AIMS) Ă Nantes. Ce petit ouvrage a pour but de faire partager au lecteur lâintĂ©gralitĂ© des propos Ă©changĂ©s ce jour-lĂ
Feeding mice with diets containing mercury-contaminated fish flesh from French Guiana: a model for the mercurial intoxication of the Wayana Amerindians
International audienc
Economic benefits of methylmercury exposure control in Europe: Monetary value of neurotoxicity prevention
Highlights of recent studies and future plans for the French human biomonitoring (HBM) programme
Reasons of the heart. Pascalâs presence in the works of Marivaux
Des liens fĂ©conds se nouent entre Marivaux et Pascal, en dĂ©pit des prĂ©jugĂ©s tenaces qui pĂšsent sur les deux auteurs, longtemps rĂ©duits lâun au badinage frivole, lâautre Ă lâaustĂšre peinture de la misĂšre humaine. Lâadmiration de Marivaux pour les PensĂ©es, quâil tenait pour « le meilleur livre de morale qui eĂ»t jamais Ă©tĂ© Ă©crit », est non seulement sensible dans de nombreuses pages de ses Journaux, dont Pascal est lâun des grands interlocuteurs, mais aussi dans ses textes dramatiques et romanesques. Cette inspiration pascalienne offre un Ă©clairage inĂ©dit pour apprĂ©cier lâoriginalitĂ© dâune Ćuvre qui recueille lâhĂ©ritage des Ă©crits moraux du XVIIe siĂšcle tout en rejoignant certains credos des LumiĂšres Ă©mergentes. Cette thĂšse vise Ă montrer que la pensĂ©e de Marivaux se nourrit dâune interprĂ©tation originale des textes de Pascal, Ă un quadruple niveau : esthĂ©tique (dĂ©sir dâĂ©crire en « homme » plutĂŽt quâen « auteur », apologie de la finesse) ; anthropologique (rĂŽle accordĂ© au sentiment et Ă lâinstinct, analyse de lâamour-propre et de lâimagination, distinction problĂ©matique entre le moi et les qualitĂ©s) ; politique (mise au jour de la parfaite contingence des grandeurs Ă©tablies, quâun « renversement du pour au contre » conduit pourtant Ă respecter extĂ©rieurement) ; et religieux (insistance sur le rĂŽle du cĆur en matiĂšre de foi, rĂ©quisitoire contre lâindiffĂ©rence des athĂ©es). En se gardant dâenfermer dans des schĂ©mas rigides un auteur qui nâa cessĂ© de dĂ©crier les « faiseurs de systĂšmes », câest la portĂ©e philosophique de lâĆuvre de Marivaux que nous souhaitons rĂ©Ă©valuer, Ă partir de lâexamen dâune postĂ©ritĂ© sous-estimĂ©e de Pascal.The works of Marivaux are strongly related to Pascalâs writings, despite the enduring stereotypes reducing the former to frivolous marivaudage and the latter to the austere painting of human misery. Marivaux regarded Les PensĂ©es as âthe best moralia ever writtenâ. His admiration is not only manifest in his Journals, in which Pascal is one of the main interlocutors, but also in his plays and novels. This inspiration sheds a new light on Marivauxâs works, which both draws on the heritage of the XVIIth centuryâs moralists and on pre-Enlightenment creeds. Our thesis aims to show that Marivaux's thought is nourished by an original interpretation of Pascal's texts, on a fourfold level: aesthetic (Marivaux wishes to write as a âmanâ rather than as an âauthorâ, and praises âlâesprit de finesseâ) ; anthropological (he gives a crucial role to sentiment and instinct, unravels the threads of self-love and imagination, and takes on the problematic distinction between self and qualities); political (he reveals the total contingency of âgreatness of establishmentâ, which nonetheless must be externally respected due to a âreversal from pro to contraâ); and religious (he insists on the role of the heart in matters of faith, and blames the atheistsâ indifference). Without us locking in rigid patterns he who constantly spited âsystems makersâ, the philosophical reach of Marivauxâs works must be reevaluated through an underrated posterity of Pascal
Annexe 7. Consommation de poisson et exposition au méthylmercure des populations amazoniennes
LE POISSON COMME SOURCE DE CONTAMINATION AU MĂTHYLMERCURE Il est dĂ©finitivement reconnu que lâexposition au mĂ©thylmercure des populations sâeffectue par la consommation de poissons contaminĂ©s au mĂ©thylmercure. Le niveau de mercure dans le poisson dĂ©pend de multiples facteurs, parmi lesquels le niveau trophique quâil occupe (voir annexe 4). AprĂšs avoir subi une mĂ©thylation bactĂ©rienne, le mercure prĂ©sent dans lâenvironnement sâaccumule dans les organismes de la chaĂźne trophique et se bio-ampli..
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