Ciencia y literatura en el siglo XIX: sus discursos ante la diversidad cultural

Desde sus orígenes el hombre ha buscado distintas maneras de comunicarse con sus pares. Mediante el gesto y la palabra procuró dar a conocer sus pensamientos y sentimientos, plasmándolos a través de dibujos, de pinturas y, por supuesto, de la escritura. El texto llega a convertirse en el elemento principal de divulgación de ideas en diferentes ámbitos como el literario y el científico. Dichas ideas surgen en un medio social específico y reflejan las concepciones de una época. Entonces, ¿es posible encontrar algún tipo de relación entre un trabajo de corte literario y uno científico enmarcados en un mismo período socio- histórico-cultural? Tratando de responder a esta pregunta y partiendo de un recorte temporal establecido a priori (siglo XIX), dada la significación que dicha época tuvo para el desarrollo cultural y científico a nivel mundial, me propongo indagar acerca de la influencia de las ideas de aquel siglo exteriorizadas mediante un discurso literario y científico, intentando aproximar dichas fuentes en busca de posibles relaciones y significaciones en el tratamiento de las diferencias culturales. Para ello he seleccionado la novela de Eugenio Cambaceres Música sentimental y los trabajos etnográficos de Juan Ambrosetti: Los indios Kaingangues de San Pedro (Misiones), y de Carlos Spegazzini: Costumbres de los Patagones, por su correspondencia con el recorte temporal previamente establecido.Fundación Museo La Plat

Algunas vivencias como antropóloga

Cuando tenía once años y en la escuela, o en el barrio, me interrogaban con la eterna pregunta: ¿qué vas a ser cuando seas grande?, mi respuesta era quiero ser antropóloga. Muchos me miraban asombrados aunque, creyendo advertir de qué se trataba la antropología, decían: ¡ah, vas a estudiar los huesos! (faltaba agregar de dinosaurios, claro está). Ante tal afirmación la desconcertada era yo, pues no podía entender cómo los adultos no sabían que ¡la antropología no estudia a los dinosaurios! Otros, los menos, es decir, mi entorno familiar más cercano y mis amistades conocían acerca de dicha disciplina, quizás porque sintieron la necesidad de profundizar frente a mis inquietudes científicas.Fundación Museo La Plat

Algunas vivencias como antropóloga

Cuando tenía once años y en la escuela, o en el barrio, me interrogaban con la eterna pregunta: ¿qué vas a ser cuando seas grande?, mi respuesta era quiero ser antropóloga. Muchos me miraban asombrados aunque, creyendo advertir de qué se trataba la antropología, decían: ¡ah, vas a estudiar los huesos! (faltaba agregar de dinosaurios, claro está). Ante tal afirmación la desconcertada era yo, pues no podía entender cómo los adultos no sabían que ¡la antropología no estudia a los dinosaurios! Otros, los menos, es decir, mi entorno familiar más cercano y mis amistades conocían acerca de dicha disciplina, quizás porque sintieron la necesidad de profundizar frente a mis inquietudes científicas.Fundación Museo La Plat

Ciencia y literatura en el siglo XIX: sus discursos ante la diversidad cultural

Desde sus orígenes el hombre ha buscado distintas maneras de comunicarse con sus pares. Mediante el gesto y la palabra procuró dar a conocer sus pensamientos y sentimientos, plasmándolos a través de dibujos, de pinturas y, por supuesto, de la escritura. El texto llega a convertirse en el elemento principal de divulgación de ideas en diferentes ámbitos como el literario y el científico. Dichas ideas surgen en un medio social específico y reflejan las concepciones de una época. Entonces, ¿es posible encontrar algún tipo de relación entre un trabajo de corte literario y uno científico enmarcados en un mismo período socio- histórico-cultural? Tratando de responder a esta pregunta y partiendo de un recorte temporal establecido a priori (siglo XIX), dada la significación que dicha época tuvo para el desarrollo cultural y científico a nivel mundial, me propongo indagar acerca de la influencia de las ideas de aquel siglo exteriorizadas mediante un discurso literario y científico, intentando aproximar dichas fuentes en busca de posibles relaciones y significaciones en el tratamiento de las diferencias culturales. Para ello he seleccionado la novela de Eugenio Cambaceres Música sentimental y los trabajos etnográficos de Juan Ambrosetti: Los indios Kaingangues de San Pedro (Misiones), y de Carlos Spegazzini: Costumbres de los Patagones, por su correspondencia con el recorte temporal previamente establecido.Fundación Museo La Plat

Algunas vivencias como antropóloga

Cuando tenía once años y en la escuela, o en el barrio, me interrogaban con la eterna pregunta: ¿qué vas a ser cuando seas grande?, mi respuesta era quiero ser antropóloga. Muchos me miraban asombrados aunque, creyendo advertir de qué se trataba la antropología, decían: ¡ah, vas a estudiar los huesos! (faltaba agregar de dinosaurios, claro está). Ante tal afirmación la desconcertada era yo, pues no podía entender cómo los adultos no sabían que ¡la antropología no estudia a los dinosaurios! Otros, los menos, es decir, mi entorno familiar más cercano y mis amistades conocían acerca de dicha disciplina, quizás porque sintieron la necesidad de profundizar frente a mis inquietudes científicas.Fundación Museo La Plat

Ciencia y literatura en el siglo XIX: sus discursos ante la diversidad cultural

Desde sus orígenes el hombre ha buscado distintas maneras de comunicarse con sus pares. Mediante el gesto y la palabra procuró dar a conocer sus pensamientos y sentimientos, plasmándolos a través de dibujos, de pinturas y, por supuesto, de la escritura. El texto llega a convertirse en el elemento principal de divulgación de ideas en diferentes ámbitos como el literario y el científico. Dichas ideas surgen en un medio social específico y reflejan las concepciones de una época. Entonces, ¿es posible encontrar algún tipo de relación entre un trabajo de corte literario y uno científico enmarcados en un mismo período socio- histórico-cultural? Tratando de responder a esta pregunta y partiendo de un recorte temporal establecido a priori (siglo XIX), dada la significación que dicha época tuvo para el desarrollo cultural y científico a nivel mundial, me propongo indagar acerca de la influencia de las ideas de aquel siglo exteriorizadas mediante un discurso literario y científico, intentando aproximar dichas fuentes en busca de posibles relaciones y significaciones en el tratamiento de las diferencias culturales. Para ello he seleccionado la novela de Eugenio Cambaceres Música sentimental y los trabajos etnográficos de Juan Ambrosetti: Los indios Kaingangues de San Pedro (Misiones), y de Carlos Spegazzini: Costumbres de los Patagones, por su correspondencia con el recorte temporal previamente establecido.Fundación Museo La Plat

Adolescents and Catholicism. The juvenile groups in the City of La Plata. Approach to the study of religious identity

Este trabajo se propone reflejar el proceso a través del cual los adolescentes integrantes de los denominados Grupos Juveniles, pertenecientes al catolicismo tradicional en la ciudad de La Plata (capital de la provincia de Buenos Aires, República Argentina), construyen su identidad religiosa. Para ello, vamos a considerar sus trayectorias vitales en relación al catolicismo, las formas de acercamiento e ingreso a los grupos juveniles, la dimensión que dichas agrupaciones cobran como comunidad de pertenencia religiosa, y las relaciones que se establecen entre sus integrantes y con el 'núcleo extragrupal', así como las percepciones generadas a partir de dicha interacción.This paper intends to show the process through which adolescents who take part in the so-called juvenile groups, belonging to the traditional Catholicism in the City of La Plata (Buenos Aires, Argentina), they build their religious identity. For this, we shall consider their life trajectories in relation to the Catholicism, the forms of approach and entrance to the juvenile groups, the dimension that such groupings reach as communities of religious membership, and the relationships between their members and the 'extra-group nucleus', as well as the perceptions generated starting from this interaction.Grupo de Investigación Antropología y Filosofía (SEJ-126). Universidad de Granad

The parish like a social scenario. Expression of demands and way to implement religious and secular services. The case of San Cayetano's parish in La Plata

Durante la década de 1990, Argentina atravesó profundos cambios sociales, producto de una política de reforma del Estado, que produjo una reestructuración material y simbólica de nuestra sociedad, incluyendo lo religioso. La reconfiguración de la relación entre religión y sociedad abarcó a la Iglesia Católica en su conjunto, haciéndose visible desde sus parroquias. Desde un estudio de caso, el de la parroquia San Cayetano de La Plata (a cargo de los teatinos), se exploran algunos aspectos de dicha reconfiguración. Así, se analiza la definición de su rol socio-pastoral, orientado a la generación de nuevos espacios de participación, frente a las distintas demandas sociales a las que se vio enfrentada.During the 1990s, Argentina underwent profound social changes, as the result of a reformation policy from the State, which generated a material and symbolic re-structurating of Argentinean society, including religious aspects. The reconfiguration of the relationship between religion and society embraced the Catholic Church as a whole, becoming visible in the parishes. This case study, settled in the parish San Cayetano of La Plata (managed by the Teatin religious order), explores some aspects of this reconfiguration. Thus, their socio-pastoral role is analysed, guided to the generation of new participation spaces, such as a response to social demands that were addressed.Grupo de Investigación Antropología y Filosofía (SEJ-126). Universidad de Granad

Enseñando metodología de la investigación a futuros antropólogos sociales en una Facultad de Ciencias Naturales : reflexiones y aprendizajes

Fil: Rodríguez, Pablo Gustavo. Cátedra de Métodos y técnicas de investigación en Antropología Sociocultural; Facultad de Ciencias Naturales y Museo; Universidad Nacional de La PlataFil: Martínez, Alejandro. Cátedra de Métodos y técnicas de investigación en Antropología Sociocultural; Facultad de Ciencias Naturales y Museo; Universidad Nacional de La PlataFil: Fora, Mónica. Facultad de Ciencias Naturales y Museo; Universidad Nacional de La Plat

Enseñando metodología de la investigación a futuros antropólogos sociales en una Facultad de Ciencias Naturales : Reflexiones y aprendizajes

En este trabajo presentamos algunas reflexiones sobre los aprendizajes realizados por los autores como cátedra tras veinte años de experiencia enseñando métodos y técnicas de investigación a alumnos del último año de la carrera de antropología con orientación sociocultural en la Facultad de Ciencias Naturales y Museo de la U.N.L.P. Parte de estas reflexiones derivan de un análisis de las expectativas manifestadas por los alumnos con respecto a la materia al inicio de la cursada en los últimos años.Encuentro realizado junto con las V Jornadas de Sociología de la UNLP.Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació