Place, paradox, and transcendental connection in three of E. M. Forster's novels : a thesis presented in partial fulfilment of the requirements for the degree of Master of Arts in English at Massey University

E. M. Forster's fiction reflects his own concern with the spirit of place and his seemingly fruitless search for a spiritual reconciliation between people and places. Three novels, Where Angels Fear to Tread, Howards End and A Passage to India, set out how place functions in Forster's fiction. In these, Forster poses what appears to be an insoluble question for the reader, and proves himself reluctant to achieve closure. This reluctance to provide answers to the theme of place is a reflection of the philosophical uncertainty which pervades his fiction. Readers are encouraged to arrive at their own conclusions and to negotiate the ambivalence of his novels in order to find their own answers to the baffling nature of life and relationships. Place, in Forster's fiction, contains an unseen force that is almost tangible. It determines the movement of the characters and guides them towards their intended destinations. The characters in his novels are transformed and manipulated by the device of genius loci; yet their changes never enable them to achieve permanent attachments with others nor with places. Although Forster's fiction shows no final harmonious home where ancestry and roots are established, the eponymous house in Howards End offers us a window. In it, the sisters achieve an affinity with place; however, there is still no space in which all of humanity can connect, and paradoxically, exclusion is essential to the final scene of reconciliation. Contradiction and opposition inform all of Forster's fiction. In each novel there are localities which represent the socially-controlled space on the one hand, and on the other, the unfettered region. Although Forster shows a Modernist tendency to nostalgically idealise the past, he continues to search for that delicate equilibrium between people and place. But just as he criticises and praises culture, he sees that the rural regions have their own contradictory attributes. This thesis traces Forster's treatment of place through personal, social, cultural, and spiritual sites, and the search for an esoteric home and transcendental reconciliation, becoming as it does an increasingly tentative and paradoxical theme

TAX REFORM AND REVENUE SHARING CHANGES: FISCAL IMPACTS ON SMALL, RURAL MASSACHUSETTS TOWNS

Public Economics,

Assessing the Effects of Collaborative Professional Learning: Efficacy Shifts in a Three-Year Mathematics Study

Researchers examine the outcomes of professional collaborative inquiry in mathematics on teacher efficacy in a three-year study of teacher professional learning in Canada. The study applies a mixed methods approach involving over 200 teachers and 1000 students as well as case study sites in English and French. The collaborative inquiry-based professional learning program (called CIL-M) focuses on teacher collaboration, mathematics knowledge for teaching, and student mathematical thinking. The program, which was refined annually based on research report recommendations, was found to increase teacher efficacy, student achievement and positive student beliefs.Les chercheurs ont étudié les résultats d’une enquête collaborative professionnelle en mathématiques portant sur l’efficacité des enseignants et l’apprentissage professionnel du personnel enseignant au Canada. La recherche s’est déroulée sur trois ans, a reposé sur une approche de méthodes mixtes, et a impliqué plus de 200 enseignants, 1 000 étudiants et des sites d’études de cas en anglais et en français. Le programme d’apprentissage professionnel par investigation vise la collaboration entre enseignants, les connaissances de l’enseignement des mathématiques et le raisonnement mathématique chez les élèves. Ce programme a été affiné à chaque année en fonction des recommandations découlant du rapport de recherche. On a trouvé qu’il augmentait l’efficacité des enseignants et améliorait les croyances et le rendement des élèves

Young people leaving out-of-home care in Victoria, Australia: An exploration of factors influencing positive transitions

Young people transitioning from out-of-home care are globally regarded as a vulnerable group due to traumatic experiences pre-care and within the out-of-home care system, stigmatisation by the wider community, and limited and ineffective support beyond 18 years of age. Yet, many care leavers overcome this adversity to achieve positive life outcomes post-care. This exploratory qualitative study examines the views of a small group of care leavers and foster carers within Victoria on the key factors that influenced positive transition outcomes. Particular attention is drawn to the importance of ongoing support from a close relationship with a trusted adult, a sense of belonging within a placement or extended family or community, the value of advocacy by care leavers and their key support persons, and a connected autonomy beyond 18 years which allowed care leavers to assert their independence without losing their “safety net” of support. These findings are highly relevant to policy makers given the recent introduction of extended care until 21 years for care leavers in Victoria

Passive Tactile Feedback Facilitates Mental Rotation of Handheld Objects

Mental rotation of objects improves when passive tactile information for the rotating object accompanies the imagined rotation (Wraga, Creem, & Proffitt, 2000). We examined this phenomenon further using a within-subjects paradigm involving handheld objects. In Experiment 1, participants imagined rotating an unseen object placed on their upturned palms. The participants were faster at mental rotation when the object was rotated on their palm than when the object remained stationary. Experiment 2 tested whether the performance advantage would endure when the participants received tactile information for only the start- and endpoints of the rotation event. This manipulation did not improve performance, relative to a stationary control. Experiment 3 revealed that ambiguous tactile information, continuous with the rotation event but independent of object shape, actually degraded performance, relative to a stationary control. In Experiment 4, we found that continuous tactile rotation discrepant from imagined object movement also hindered performance, as compared with continuous tactile information aligned with imagined object movement. The findings suggest a tight coupling between tactile information specifying continuous object rotation and the corresponding internal representation of the rotating object. Copyright 2008 Psychonomic Society, Inc

Femmes autochtones en milieu urbain et violence conjugale : étude exploratoire sur l'expérience et les besoins en matière d'aide psychosociale selon des hommes et des femmes autochtones concernés par cette problématique

La violence conjugale affecte d'une façon particulière les femmes autochtones du Canada. Les démarches de demande d'aide réalisées en milieux autochtones sont complexifiées par de nombreuses difficultés (Agence de la santé publique du Canada, 2008). La fuite vers les régions urbaines apparaît une solution à considérer pour échapper à la violence, mais les différents réseaux d'aide pouvant les accueillir sont considérés comme racistes et discriminatoires (FAQ, 2008). Étant donné les différents défis auxquels les femmes autochtones en milieu urbain et victimes de violence font face, il importe de documenter leur expérience et leurs besoins. Cette étude a pour objectif d'explorer l'expérience des femmes autochtones victimes de violence des régions de Québec et de Montréal, en lien avec la problématique et les différents réseaux d'aide qui y sont associés. Elle vise également à identifier leurs principaux besoins en matière d'aide psychosociale. Ce mémoire est réalisé à partir de l'analyse des données secondaires extraits d'une recherche sur l'état des connaissances et des pratiques auprès des femmes autochtones de Québec victimes de violence, menée par Lyse Montminy, Renée Brassard, Mylène Jaccoud, Elizabeth Harper et Marie-Pierre Bousquet. Le corpus est composé de trois groupes de discussion regroupant les propos de 24 hommes et femmes autochtones de Québec et de Montréal, concernés par la problématique de la violence conjugale. Le cadre d'analyse choisi adopte l'angle de l'intersectionnalité, une théorie critique permettant l'étude des différentes manifestations des rapports de pouvoir auxquelles les femmes autochtones sont soumises qui sont impliqués dans la construction de la problématique de la violence conjugale chez les Autochtones. L'intersectionnalité favorise la mise en contexte de l'expérience des femmes autochtones en milieu urbain victimes de violence et l'analyse de leurs principaux besoins identifiés: 1) le besoin de mieux connaître l'aide l'aide disponible; 2) le besoin d'un accompagnement continu; 3) le besoin de faire connaître la problématique et le vécu des femmes autochtones victimes de violence; et, enfin 4) le besoin d'une aide qui tient compte de la réalité culturelle des Autochtones. Ces besoins sont perçus comme des processus dynamiques, interdépendants et variables dans le temps et dans l'espace. Des modes d'intervention et formes d'aide prometteuses permettant de répondre à ces besoins ont également été identifiés. Ceux-ci s'inscrivent dans une perspective de conscientisation et d'une action de responsabilisation collective sur la violence conjugale et misent sur l'empowerment et l'autodétermination des femmes autochtones, de leur famille et de leur collectivité

Projet Dauphine : laisser la parole aux jeunes femmes de la rue et agir ensemble pour lutter contre la violence structurelle par le biais de la recherche-action participative

Cette recherche-action participative s’inscrit dans un paradigme féministe intersectionnelle. Elle présente la façon dont sept jeunes femmes de la rue (18-23 ans) de Québec ont fait l’expérience de la violence structurelle et ont déployé des stratégies pour y faire face. Elle s’articule autour d’une définition de la violence structurelle inspirée de celle proposée par Farmer, Bourgois, Scheper-Hugues et al. (2004) qui la présentent comme étant le processus à la racine des inégalités sociales et de l’oppression vécue par différents groupes sociaux. Ce processus s’opère dans trois dimensions complémentaires soit : 1) la domination symbolique, 2) la violence institutionnelle et 3) la violence quotidienne. Une analyse de contenu thématique a permis de dégager l’expérience des participantes dans chacune de ces dimensions. L’analyse de la domination symbolique a montré que les participantes ont été perçues à travers le prisme de quatre visions ou préjugés : 1) l’image de la jeune délinquante (Bad girl), 2) le discours haineux envers les personnes assistées sociales, 3) la culture du viol et 4) l’hétéronormativité. Les différentes expériences de violence quotidienne et institutionnelle vécues par les participantes peuvent être mises en lien avec ces manifestations de la domination symbolique. Les participantes ont expérimenté la violence institutionnelle à travers leurs trajectoires au sein des services de protection de l’enfance, durant leurs démarches pour obtenir un emploi, un logement ou du soutien financier de la part des programmes offerts par l’État et pendant leurs demandes d’aide auprès d’organismes communautaires ou d’établissements du réseau de la santé et des services sociaux. L’analyse de l’expérience des participantes a permis de révéler deux processus imbriqués de façon cyclique de violence structurelle : l’exclusion et le contrôle social. La plupart des stratégies ii expérimentées par les participantes pour combler leurs besoins fondamentaux les ont exposées au contrôle social. Le contrôle social a exacerbé les difficultés financières des participantes et a accru leur crainte de subir de l’exclusion. Bien que la violence structurelle expérimentée par les participantes se situe à la croisée des rapports de pouvoir liée au genre, à la classe sociale, à l’âge et à l’orientation sexuelle, il se dégage que la domination masculine s’est traduite dans le quotidien des participantes, car l’exclusion et le contrôle social ont créé des contextes où elles ont été susceptibles de subir une agression sexuelle ou de vivre de la violence de la part d’un partenaire intime. L’analyse de la dimension intersubjective de la grille d’analyse de Yuval-Davis (2006) montre la présence de certains rapports de pouvoir liés à la classe sociale au sein même de la population des jeunes de la rue. Cette analyse souligne également la difficulté des participantes à définir les contours de la violence et d’adopter des rapports égalitaires avec les hommes. Enfin, le processus de recherche-action participative expérimenté dans le cadre de cette thèse a été analysé à partir des critères de scientificité présentés par Reason et Bradbury (2001). L’élaboration de deux projets photos, choisis par le groupe en guise de stratégie de lutte contre la violence structurelle, a contribué à ouvrir le dialogue avec différents acteurs concernés par la violence structurelle envers les jeunes femmes de la rue et s’est inscrit dans une perspective émancipatoire.This participatory action-research shows how seven street involved young women (18-23 years) in Quebec have experienced structural violence and how they deployed strategies to overcome. It is based on a definition of structural violence inspired by Farmer, Bourgois Scheper-Hughes et al., (2004) who presents this as the root of social inequality and oppression experienced by several social groups. This process operates in three complementary dimensions: 1) the symbolic domination, 2) institutional violence, and 3) the daily violence. A content analysis has identified the participants experience in each of these dimensions. The analysis of symbolic domination revealed that participants were seen through four prejudices: 1) the bad girl, 2) prejudices against welfare recipients, 3) rape culture and 4) heteronormativity. The violence of everyday life and institutional violence experienced by participants may be connected with symbolic domination. Participants experienced institutional violence during their paths within the child protective system, through their efforts to get a job, housing or financial support from government programs, and during their requests for help from community organizations or establishments of the health and social services. It reveals two patterns of structural violence that mutually reinforce each other in a cycle: Social exclusion and social control. Most of participant’s strategies to overcome social exclusion and to fulfill their needs make them vulnerable to social control. Social control helps increase their financial difficulties and their fear of exclusion. These two patterns of structural violence had created context for sexual victimization and intimate partner violence. While structural violence experiences by participants is at the crossroads of power relationship related to gender, social class, age and sexual orientation, it emerges that male domiiv nance is reflected in participants daily life. The analysis of the intersubjective dimension of Yuval-Davis grid (2006) identifies power relationship within the population of street youth, participants struggle to defining violence and to adopt egalitarian relationships with men. Finally, an analysis of the participatory action-research process experienced in this thesis was conducted from Reason and Bradbury (2001)’s criteria of validity. The development of two photo projects, selected by the group as a strategy against structural violence, helped open a dialogue with various stakeholders involved in structural violence against street-involved young women

Chapter 8 Now what?

Co-production; prisons; criminal justice; youth detentio