Para enseñar hay que inventar un mundo

Uno de los mayores problemas que tenemos los educadores es que al ingresar en el aula tenemos que inventar un mundo. Todo aquello que queremos enseñar no se encuentra allí con nosotros… Ni el teorema de Pitágoras, ni el Coliseo Romano, ni Plutón, ni los Hermanos Lumiere están presentes en el aula. Tampoco nuestros estudiantes nos requieren con urgencia conocer esos aspectos del mundo porque tienen en ese momento un problema que necesita esos saberes para ser resuelto. Pero nosotros queremos enseñar eso que nadie parece necesitar, eso que no está presente, eso que nadie nos pide que le enseñemos. El mayor problema, aquello que tantas veces hace que lo que enseñamos carezca de sentido para el que tiene que aprenderlo, es que el mundo real en el que las cosas pasan de verdad, está afuera del aula. Y eso es algo que no podemos evitar. Necesariamente la enseñanza, entonces, es un problema de representación. ¿Cómo hacer para dotar de sentido a esas representaciones? ¿Y si lo que queremos enseñar pertenece al campo de las artes? Las representaciones ahora se potencian y se amplifican con nuevas metáforas en busca de sentido.Eje 11: Las corrientes pedagógicas y sus correlatos en la educación artística.Facultad de Bellas Arte

Para enseñar hay que inventar un mundo

Uno de los mayores problemas que tenemos los educadores es que al ingresar en el aula tenemos que inventar un mundo. Todo aquello que queremos enseñar no se encuentra allí con nosotros… Ni el teorema de Pitágoras, ni el Coliseo Romano, ni Plutón, ni los Hermanos Lumiere están presentes en el aula. Tampoco nuestros estudiantes nos requieren con urgencia conocer esos aspectos del mundo porque tienen en ese momento un problema que necesita esos saberes para ser resuelto. Pero nosotros queremos enseñar eso que nadie parece necesitar, eso que no está presente, eso que nadie nos pide que le enseñemos. El mayor problema, aquello que tantas veces hace que lo que enseñamos carezca de sentido para el que tiene que aprenderlo, es que el mundo real en el que las cosas pasan de verdad, está afuera del aula. Y eso es algo que no podemos evitar. Necesariamente la enseñanza, entonces, es un problema de representación. ¿Cómo hacer para dotar de sentido a esas representaciones? ¿Y si lo que queremos enseñar pertenece al campo de las artes? Las representaciones ahora se potencian y se amplifican con nuevas metáforas en busca de sentido.Eje 11: Las corrientes pedagógicas y sus correlatos en la educación artística.Facultad de Bellas Arte

Las aulas en las calles

Nuestras aulas han estado con frecuencia en las callesen estos últimos tiempos. Como equipo de Prácticas de la Enseñanza del DAA /FBA /UNLP -cátedra a mi cargohemos realizado muchas y diversas intervenciones en el espacio público como modo de comunicar la situación de la educación pública en el actual contexto. Somos un espacio académico que cree fervientemente en la articulación entre los procesos de pensamiento y de acción. Consecuentemente con esto, este trabajo analiza las prácticas efectivamente realizadas con la finalidad de construir conocimiento teórico a partir de la experiencia. En este proceso de reflexión sobre la práctica, se analizarán cuestiones de índole epistemológica y política, tales como la vinculación entre imágenes y pedagogía, y el “giro icónico” que consideramos que estamos transitando; las relaciones entre la universidad y su entorno regional en el marco del actual proyecto neoliberal poniendo en juego concepciones de universidad, pedagogía y estado, educación y derechos. Finalmente se dará cuenta de las intervenciones en el espacio público realizadas por la cátedra, dentro del ciclo que denominamos “Pedagogías en las veredas”. Estas acciones pedagógicas en el espacio público se constituyen en “puentes” entre nuestros principios y concepciones teóricas, y las transformaciones por las que luchamos.Facultad de Bellas Artes (FBA

Para enseñar hay que inventar un mundo

Uno de los mayores problemas que tenemos los educadores es que al ingresar en el aula tenemos que inventar un mundo. Todo aquello que queremos enseñar no se encuentra allí con nosotros… Ni el teorema de Pitágoras, ni el Coliseo Romano, ni Plutón, ni los Hermanos Lumiere están presentes en el aula. Tampoco nuestros estudiantes nos requieren con urgencia conocer esos aspectos del mundo porque tienen en ese momento un problema que necesita esos saberes para ser resuelto. Pero nosotros queremos enseñar eso que nadie parece necesitar, eso que no está presente, eso que nadie nos pide que le enseñemos. El mayor problema, aquello que tantas veces hace que lo que enseñamos carezca de sentido para el que tiene que aprenderlo, es que el mundo real en el que las cosas pasan de verdad, está afuera del aula. Y eso es algo que no podemos evitar. Necesariamente la enseñanza, entonces, es un problema de representación. ¿Cómo hacer para dotar de sentido a esas representaciones? ¿Y si lo que queremos enseñar pertenece al campo de las artes? Las representaciones ahora se potencian y se amplifican con nuevas metáforas en busca de sentido.Eje 11: Las corrientes pedagógicas y sus correlatos en la educación artística.Facultad de Bellas Arte

Las aulas en las calles

Nuestras aulas han estado con frecuencia en las callesen estos últimos tiempos. Como equipo de Prácticas de la Enseñanza del DAA /FBA /UNLP -cátedra a mi cargohemos realizado muchas y diversas intervenciones en el espacio público como modo de comunicar la situación de la educación pública en el actual contexto. Somos un espacio académico que cree fervientemente en la articulación entre los procesos de pensamiento y de acción. Consecuentemente con esto, este trabajo analiza las prácticas efectivamente realizadas con la finalidad de construir conocimiento teórico a partir de la experiencia. En este proceso de reflexión sobre la práctica, se analizarán cuestiones de índole epistemológica y política, tales como la vinculación entre imágenes y pedagogía, y el “giro icónico” que consideramos que estamos transitando; las relaciones entre la universidad y su entorno regional en el marco del actual proyecto neoliberal poniendo en juego concepciones de universidad, pedagogía y estado, educación y derechos. Finalmente se dará cuenta de las intervenciones en el espacio público realizadas por la cátedra, dentro del ciclo que denominamos “Pedagogías en las veredas”. Estas acciones pedagógicas en el espacio público se constituyen en “puentes” entre nuestros principios y concepciones teóricas, y las transformaciones por las que luchamos.Facultad de Bellas Artes (FBA

Las aulas en las calles

Nuestras aulas han estado con frecuencia en las callesen estos últimos tiempos. Como equipo de Prácticas de la Enseñanza del DAA /FBA /UNLP -cátedra a mi cargohemos realizado muchas y diversas intervenciones en el espacio público como modo de comunicar la situación de la educación pública en el actual contexto. Somos un espacio académico que cree fervientemente en la articulación entre los procesos de pensamiento y de acción. Consecuentemente con esto, este trabajo analiza las prácticas efectivamente realizadas con la finalidad de construir conocimiento teórico a partir de la experiencia. En este proceso de reflexión sobre la práctica, se analizarán cuestiones de índole epistemológica y política, tales como la vinculación entre imágenes y pedagogía, y el “giro icónico” que consideramos que estamos transitando; las relaciones entre la universidad y su entorno regional en el marco del actual proyecto neoliberal poniendo en juego concepciones de universidad, pedagogía y estado, educación y derechos. Finalmente se dará cuenta de las intervenciones en el espacio público realizadas por la cátedra, dentro del ciclo que denominamos “Pedagogías en las veredas”. Estas acciones pedagógicas en el espacio público se constituyen en “puentes” entre nuestros principios y concepciones teóricas, y las transformaciones por las que luchamos.Facultad de Bellas Artes (FBA

El problema de las representaciones en el espacio aúlico: hiatos entre la teoría y la práctica

En este trabajo vamos a problematizar ese hiato, ese espacio entre el pensar y el hacer, entre la teoría y la práctica, poniendo en el centro de la escena nuestras prácticas de enseñanza, buscando modos de resignificar y vivificar nuestros vínculos con la realidad regional, con el conocimiento y con los estudiantes de carne y hueso que habitan nuestras aulas. Y esto nos conduce a poner en cuestión nuestras representaciones, los modos en que introducimos la realidad en el aula, las acciones que llevamos a cabo para hacer entrar el mundo en ellas. Si somos coherentes con las posiciones practicistas que sostenemos, deberíamos entonces partir de lo que sucede en el “mundo concreto”: si los aprendizajes de la vida real son verdaderas experiencias educativas, analicémoslos para ver las causas de su efectividad.Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació

La universidad y la producción de conocimiento profesional : ¿Se prepara para responder a las necesidades de la región?

El problema que se analiza, es el del papel de la universidad como institución formadora de profesionales con competencias para responder a las problemáticas regionales. En este estudio se considera que esta cuestión se conecta fuertemente con las relaciones entre teoría y práctica dominantes en las instituciones educativas. La situación latinoamericana actual necesita de profesionales capaces de aportar respuestas originales y pertinentes a los problemas de la región, profesionales con competencias que los habiliten para comprender e intervenir en los procesos de emancipación de los pueblos latinoamericanos que comienza a plantear este siglo XXI. Esto implica una formación que exceda lo técnico, que incluya la eticidad y la politicidad como elementos fundantes en la formación de profesionales. Sin embargo, se puede afirmar que la posición hegemónica al interior de las instituciones formadoras, se vincula más con una concepción academicista, teorética, que con un compromiso real con las necesidades de su entorno. Coherente con esta posición, la formación de profesionales pone acento en la producción teórica, desjerarquizando la construcción de conocimiento práctico. El propósito de este trabajo es analizar algunas de las consecuencias de este modelo formativo, y buscar alternativas superadoras de esas falencias.Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació

La observación

Se concibe a la observación como un dispositivo, analizador, que permite desocultar, develar, comprender, aspectos del funcionamiento de algunas situaciones, que pueden no aparecer como evidentes ante una primera mirada. El sentido de un registro de observación es articular la mirada y la escucha. El poder de la mirada obra sobre la realidad, pero también sobre las representaciones. Sabemos que no existe una mirada inocente ni ingenua, que no hay recepción neutral, se trata no solamente de lo que se mira sino también de lo que se interpreta. Esto hace caer la ilusión de objetividad ya que el sujeto que mira es un sujeto activo atravesado por el peso de sus supuestos. Es necesario reconocer el peso teórico que filtra y organiza la mirada en el recorte de la observación. Esto no implica caer en un subjetivismo sino resaltar la importancia de objetivar el proceso de observación en el que la subjetividad y la intersubjetividad están profundamente involucradas.Ficha de cátedra de la Cátedra de Didáctica Especial y Prácticas de la Enseñanza (FDA-UNLP)Facultad de Arte

El vínculo pedagógico como lenguaje de posibilidad : Reflexiones en estos tiempos ¿pospandémicos?

Venimos de una experiencia inédita. La irrupción de una pandemia que perturbó la vida en el planeta entero, nos colocó en una situación que afectó los vínculos humanos de modos nunca antes experienciados. La vida cotidiana de toda la población cambió bruscamente, los modos de comunicación entre las personas dejaron de ser presenciales para convertirse en virtuales afectando la totalidad de las relaciones sociales: familiares, laborales, productivas, educativas. Comenzamos a vivir nuevas formas de vincularnos en el mundo, y las aulas no podían permanecer ajenas a esas transformaciones. Es momento entonces, de emprender la tarea urgente y necesaria de registrar esos cambios y problematizarlos para poder comprender sus sentidos. De eso se trata la pedagogía, y esa sería nuestra tarea como pedagogos. La nueva realidad educativa puso en el centro de la escena a las aulas, sus particularidades, los que las habitan, los modos de enseñar y aprender En este trabajo, de la enormidad de aspectos que forman parte de la problemática educativa, apuntaremos a uno que consideramos central: el vínculo pedagógico, el particular vínculo que se da entre personas que encarnan los roles de enseñar y de aprender, lo que implica la circulación de un conocimiento entre ellas.Facultad de Arte