4-Benzyl-6-p-tolyl­pyridazin-3(2H)-one

The title compound, C18H16N2O, is a new dihydro­pyridazin-3(2H)-one derivative synthesized in one step by condensation of α-benzyl­idene-γ-tolyl­butenolide with hydrazine. The mol­ecule is not planar; the tolyl and pyridazine rings are twisted with respect to each other making a dihedral angle of 27.35 (9)° and the benzyl ring is nearly perpendicular to the pyridazine ring with a dihedral angle of 85.24 (5)°. In the crystal structure, inversion dimers arise, being linked by pairs of N—H⋯O hydrogen bonds. Weak C—H⋯O hydrogen bonds and weak offset π–π stacking stabilize the packing. The π–π stacking occurs between the pyridazine rings of symmetry-related mol­ecules, with a centroid–centroid distance of 3.748 Å, an inter­planar distance of 3.605 Å and a slippage of 1.024 Å

2,2′-Dimethyl-5,5′-dipropan-2-yl-4,4′-(phenyl­methyl­ene)diphenol

In the title mol­ecule, C27H32O2, the aromatic rings are in a propeller configuration. In the crystal, mol­ecules are linked through O—H⋯O hydrogen bonds forming a two-dimensional network which develops parallel to (010). Futhermore, weak C—H⋯π inter­actions involving the two substituted rings build up a three-dimensional network

konsep ekonomi pada masa khulafsaurrasyidin

Di dalam artikel ini akan membahas mengenai sistem distribusi kekayaan,zakat,pendapatan negara,perdangan, serta praktek ekonomi lainya yang di terapakan pada masa para khulafaurrasyidin pada masa itu dan sampai pada saat ini.Dengan adanya konsep pemikiran ekonomi islam kita dapat mengambil inspirasi untuk mengembangkan ekonomi yang adil dan berkelanjutan sesuai dengan prinsip-prinsip ekonomi yang berlak

Mutakhara Fihi Ramadhani

Secara umum, ekonomi adalah perilaku manusia yang berhubungan dengan seperti apa proses dan cara memperoleh dan menggunakan produksi, distribusi, dan konsumsi. Ekonomi berkaitan dengan perilaku manusia yang didasarkan pada landasan serta prinsip-prinsip yang menjadi dasar acuan. Ilmu ekonomi Islam sebagai sebuah studi ilmu pengetahuan modern yang baru muncul pada tahun 1970- an, tapi pemikiran tentang ekonomi Islam telah muncul sejak Islam itu diturunkan melalui Nabi Muhammad SAW. Rujukan atau landasan utama pemikiran ekonomi Islam adalah Al Qur’an dan hadits. Pemikiran ekonomi Islam muncul bersamaan dengan diturunkannya Al Qur’an dan masa kehidupan Rasulullah pada akhir abad 6 M hingga awal abad 7 M

(THEECONOMICCONCEPTOFMERCANTILISM)

(THEECONOMICCONCEPTOFMERCANTILISM

PERILAKU KONSUMSI PERSPEKTIF MUHAMMAD ABDUL MANNAN STUDI PADA WARGA PEMUKIMAN MUSLIM BUKIT AZ – ZIKRA SENTUL BOGOR

Perilaku konsumsi dalam Islam berusaha untuk mengurangi kebutuhan material manusia yang luar biasa sekali pada zaman ini, untuk menghasilakn energy manusia dalam mengejar cita-cita spiritualnya (Mannan, 1997:45). Sekarang ini sebuah kemajuan berarti semakin tinggi tingkatan hidup yang mengandung arti semakin meluasnya kebutuhan-kebutuhan yang akan menambah rasa ketidakpuasan dan kekecewaan akan hal hal sebagaimana adanya, sehingga nafsu untuk mengejar tingkatan konsumsi yang tinggi semakin bertambah. Objek penelitian perilaku konsumsi ini adalah warga Pemukiman Muslim Bukit Az – Zikra Sentul, Bogor. Tujuan penelitian ini adalah untuk menganalisis perilaku konsumsi pada warga pemukiman Bukit Az – Zikra Sentul perspektif Muhammad Abdul Mannan. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode studi kasus. Penelitian ini menggunakan purposive sampling dan snowball sampling. Teknik pengumpulan data menggunakan wawancara langsung, dokumentasi dan observasi. Setelah pengumpulan data, hasil penelitian dianalisis menggunakan analisis domain untuk mendapatkan interpretasi yang tepat dan kesimpulan. Hasil dari penelitian ini menunjukkan bahwa pemukiman Bukit Az-Zikra berdampak pada perilaku konsumsi setiap warganya yang memenuhi prinsipprinsip konsumsi Muhammad Abdul Mannan. Hal itu dikarenakan pemukiman Bukit Az-Zikra menjadi pemukiman yang sangat kompleks dan bersinergi menjadi satu sistem pemukiman muslim yang baik bagi konsumsi