Quotidian management of an undesired inheritance: a sociological study

Neste artigo, apresentam-se alguns dos dados obtidos em um estudo qualitativo sobre o quotidiano dos sujeitos em risco genético de câncer hereditário do cólon. A perspectiva analítica, que é possível esboçar a partir da análise dos relatos desses indivíduos remete para a importância das condições-limite de aceitação positiva do risco e que, actualmente, se exprime na tendência de diferentes projectos tecnológicos – de que a genética é um exemplo – apelarem aos desejos individuais e colectivos de um futuro melhor. Outro dos traços estruturantes da gestão quotidiana do risco genético centra-se na experiência familiar do câncer, que permite accionar práticas preventivas indispensáveis ao controlo da doença. Esse saber acumulado e transmitido de geração em geração, por vezes oralmente, outras vezes através da experiência quotidiana com o sofrimento e a morte, ou na partilha das alegrias inerentes ao triunfo sobre o câncer configura-se como um dos pilares na gestão quotidiana da herança, indesejada

Sabedoria e envelhecimento: A arte de sobreviver em diferentes mundos

Analisar as práticas, no campo do envelhecimento, da saúde ou outro, envolve o questionamento sobre a existência da sabedoria ou de um saber prático. Tendo como eixo o senso comum, a sabedoria prática caracteriza-se por uma pluralidade e por uma não-compartimentalização do conhecimento que surge lentamente das experiências quotidianas, do sofrimento ao prazer. Esta sabedoria (prática), não se reduz a uma prática específica no sentido de ação, mas incorpora sentidos, significados e valores provenientes da experiência. A sabedoria é sempre mediada pelo contexto cultural ou interpessoal e a sua análise remete sempre para dimensões em que, inevitavelmente, os condicionamentos socioculturais marcam presença. Ao refeltir sobre a sabedoria importa reter não apenas os processos cognitivos favoráveis à “aquisição” da mesma, mas também analisar como se processa/estabelece a ligação da sabedoria à ação, ou seja como é que a ação se relaciona com a sabedoria e como é que a sabedoria se expressa na ação. Para se perspetivar/reconhecer a sabedoria como um saber prático, tem que se superar a cisão entre contemplação e ação, através de uma valorização da praxis individual, nos mais diversos campos/contextos. Quando se afirma que a probabilidade da ocorrência da sabedoria aumenta com a idade, é do processo de aquisição do conhecimento que se fala e não da sabedoria ou saber prático, que oferece resposta para os dilemas do quotidiano. Ser idoso não é uma condição suficiente para a emergência da sabedoria, como apontam os estereótipos, mas parece contribuir bastante. A questão que se coloca é se a sabedoria tradicionalmente associada aos idosos, pode ser concetualizada em termos inteletuais ou se ela remete para o saber prático, que confronta o indivíduo com uma realidade que dele exige respostas para situações concretas

SABEDORIA E ENVELHECIMENTO: A ARTE DE SOBREVIVER EM DIFERENTES MUNDOS

O desafio de refletir sobre a sabedoria, enquanto categoria central das representações do envelhecimento, numa perspecti- va essencialmente conceptual, reveste- se de uma tensão/oposi- ção que balança sistematicamente entre os processos inerentes à construção do conhecimento e o saber prático. Nesse jogo, marcam presença a informação, o conhecimento e a sabedoria, já que uns e outros se influenciam sem, no entanto, se confun- direm, apesar de serem frequentemente confundidos. Numa primeira aproximação, sem nos determos em qual- quer corrente teórica, diríamos que a informação remete aos dados em estado bruto, captados pelos sentidos, o conhecimen- to está associado a processamento, incorporação e compreen- são da informação e a sabedoria diz respeito ao conhecimento submetido ao julgamento das normas, valores, crenças. Pode-se, então, mencionar que sem informação não há conhecimento e sem conhecimento não há sabedoria, mas é possível haver conhecimento sem sabedoria. Essa possibilidade advém da noção eminentemente prática (que não é exclusiva da ação) associada à sabedoria. Para alguns autores, é o saber prático, incorporan- do valores, sentidos e significados provenientes da experiência cotidiana, que melhor define e caracteriza a sabedoria

Alguns apontamentos sobre o envelhecimento

O envelhecimento, o processo de envelhecer, a velhice, a terceira idade, a melhor idade, a grande idade ou os velhos, os idosos, as pessoas idosas, seniores e os anciãos, são designações que espelham as di culdades sociais, culturais e, portanto, conceptuais, quer de demarcar o processo quer o indivíduo que envelhece. Nos últimos anos, a construção do signi cado social da velhice tem sido permeada por múltiplas designações sem nunca se chegar a um consenso. Esta di culdade, não só releva o papel fundamental das práticas discursivas na constituição das identi‐ dades individuais e coletivas como pode também indiciar a tentativa de minimização do preconceito através do uso de aceções politicamente corretas (Mendes, 2013).As diversas abordagens teóricas, do envelhecimento, con rmam as di culdades em nomear um fenómeno que foi transmutado em problema social e as perceções coletivas exprimem, estrutural e simbolicamente, as tensões e contradições que o envolvem

The experience of mental distress and recovery among people involved with the service user/survivor movement

This article examines how the personal experiences of mental distress of people involved in the British service user/survivor movement were shaped or transformed by this involvement, and the impact of involvement on their recovery journeys. The analysis was based on 12 in-depth interviews with service users/survivors who are, or were once, involved with the service user/survivor movement. Three large themes were identified regarding the ways in which social movement involvement affected the personal experience of mental distress: (a) making sense and reframing mental distress, (b) the social experience of involvement and (c) identity and identity reconstruction. We discuss how some features of the service user/survivor movement, such as self- help, user involvement, the centrality of experience to collective action, and the range of political positions adopted by activists can affect experience and recovery in different forms. As an exploratory study that looks into a complex topic, our findings illuminate the ways of surviving, recovering and experiencing mental distress in the context of a significant social movement

Comportamento afectivo/relacional do estudante de Enfermagem no processo de cuidados.

Introdução: O processo de cuidados em enfermagem ao longo dos tempos tem sofrido mudanças, ou seja passou de cuidados centrados na doença e na tecnica, para nos dias actuais se valorizar os cuidados centrados na área afectiva/relacional. Enquanto estudantes de enfermagem, devem assumir o compromisso que no processo de cuidados, o cuidar não tem apenas cuidados tecnicistas, mas deve-se expressar também pela dimensão afectiva e relacional com os utentes, não esquecendo de preservar a intimidade/privacidade durante todo o processo de cuidar. Objectivos: - Identificar a presença de comportamento afectivo/relacional nos estudantes de licenciatura em enfermagem, durante o processo de cuidados;- Verificar a preservação da intimidade/privacidades dos utentes durante o processo de cuidar pelos estudantes do CLE. Metodologia: Estudo descritivo de abordagem quantitativa/qualitativa.A amostra foi constituída por todos os estudantes de enfermagem da escola estudada a partir do ano em que iniciam o primeiro ensino clínico. Os instrumentos de recolha de dados foram um questionário de caracterização dos estudantes e do contexto clínico e uma Grelha de Observação aplicada durante o ensino clínico. A recolha de dados foi realizada entre Maio e Junho de 2010.Análise dos dados obtidos foi feita através de técnicas estatísticas consideradas adequadas, de forma a organizar, avaliar, interpretar e comunicar a informação. Resultados: Durante o contacto directo com os estudantes, houve comportamentos verbais e não verbais que foram observados, de acordo com o estádio de aprendizagem em que se encontravam.A análise revelou que os estudantes do 1º ano demonstram algumas competências relacionais durante o processo de cuidar, compatível com a aquisição /desenvolvimento de conhecimentos que tiverem, relativamente a respeitar a intimidade/privacidade durante os procedimentos verificámos que a maioria deles não se preocupa com este aspecto, preocupam-se em comunicar com os utentes, deixá-los o mais confortável possível.Nos estudantes do 2º ano, preocupam-se com a execução das técnicas, mas a parte relacional fica um pouco aquém dos conhecimentos e experiência que já desenvolveram.Nos estudantes do 3º ano, verificámos que demonstram competências relacionais, no entanto observámos que durante o processo de cuidar esquecem-se de manter a privacidade/intimidade dos utentes.Nos estudantes do 4º ano, verificámos que possuem competências relacionais e tem a noção de preservação da intimidade/privacidade durante todo o processo de cuidar. Conclusões: Os comportamentos afectivos e relacionais vão-se desenvolvendo desde o 1º ano do CLE até ao 4º ano de forma progressiva, relativamente á preservação da intimidade/privacidade no processo de cuidar. Verificou-se, durante a observação dos estudantes dos vários anos do CLE, que quando prestam cuidados, a preservação da intimidade/privacidade é mantida, em procedimentos como aqueles que requerem a exposição corporal, nos que procedimentos em que a exposição corporal não é significativa, observámos que a preservação da privacidade/intimidade não é tida em conta

Quality indicators and nursing care practices in long term care

Pretendeu-se com este estudo dar a conhecer a realidade dos Cuidados de Longa Duração numa determinada área geográfica do país e alertar os responsáveis e decisores políticos para a necessidade de um novo olhar sobre os cuidados de saúde prestados nestes contextos. Estudaram-se seis estruturas residenciais para idosos e os rácios de cuidados de enfermagem e os discursos dos atores foram interpretados à luz dos indicadores de qualidade disponibilizados pelo European Centre for Social Welfare Policy and Research. O número de horas de cuidados de enfermagem apresenta um défice muito elevado. O melhor rácio, de 0,17 horas por dia e por utente, é um valor muito diferente do considerado como requisito de qualidade mínima, ou 50%, que é de 0.31 horas. Os discursos dos enfermeiros e dos idosos confirmam esta desadequação e os constrangimentos que dela decorremThe aim of this study was to make known the reality of long-term care in a specific geographic area of Portugal and alert policy makers to the need a new perspective on health care provided in these settings. We studied six senior living facilities and nursing care ratios and the speeches of the actors were interpreted in light of Indicators for care homes provided by the European Centre for Social Welfare Policy and Research. The number of hours of nursing care, have a very high deficit. Best ratio was 0.17 hours per day and per user, very different from the value considered as minimum quality requirement, or 50%, which is 0.31 hours. The speeches of the nurses and elderly confirm this mismatch and constraints deriving from

Welfare and Everyday Life

Medicalisation indicates a change in the forms of legitimisation, bringing the emergence of new rationalities in the field of health and a gradual convergence between rationalization from above i.e. the penetration of the overall cultural model by new forms of legitimisation – and rationalization from below – i.e. a penetration by dominant forms of legitimisation at an individual and sub-cultural level. Within this framework of change, the most recent scientific and technological developments in health have brought new social dynamics to the dissemination of medicalisation. Predictive medicine – spurred by new breakthroughs in genetics and molecular biology – is creating new areas in everyday health and sickness, transferring to the medical sphere, not only the management of the present but also the present management of eventuality of future risks. It is the discovery of genetic risk. With this other perspective, the present and future of health possibilities (depending on the decoding of the past) set out on a trajectory of uncertainty that enshrines the social dominance and hegemony of the medicalisation paradigm

Noções Básicas da criança do 1º e 2º ano do 1º ciclo do ensino básico sobre a 1ª fase do Suporte Básico de Vida

O Suporte Básico de Vida é um processo de importância relevante na ocorrência de acidentes. Este estudo exploratório teve como objetivo analisar se as crianças do 1o e 2o ano de escolaridade do 1o Ciclo do Ensino Básico têm competências básicas sobre a 1a fase do suporte básico de vida. A amostra foi constituída por crianças a frequentarem duas escolas básicas, no Alentejo. Os resultados obtidos revelaram que a maioria das crianças têm competências capazes de integrar este processo

The quality of life of elderly’s chronic disease sufferers: qualitative-quantitative research

It objectified to evaluate the perception of quality of life as well as its representations for 45 users, over 60 years of age from a health unit by means of a qualitative-quantitative research study where it was used a reduced instrument by the World Health Organization. The physical, psychological domains, social relations and environment were tested with variables for age, sex, religion and daily activities. Being healthy was represented by “being healthy and willing to work”, “keeping social insertions” and “having religious support”. Quality of life was considered very good and represented by the themes: “social relations, insertions and health”, “financial independence” and “spirituality and longevity”. There was statistical difference in the physical domain for the ones under 70 years old, catholic, and in the social domain for the independent in daily activities. The results may be helpful to ground nursing actions for the improvement of these clients’ quality of life