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Etnogénesis migratoria del pueblo kichwa canelo en Ecuador
The vast world of mobility is immersed in constant migratory flows that depend on the cultural history of communities. Hence, the concepts of mobility are generally accompanied by other concepts of permanence and colonization. The fundamental thing about that multiple relationality is in understanding the rhythm of the processes of human mobility as part of the incessant motivation of human beings to explore and relate to the place in which they are inhabiting. In this line, the cultural particularities define the perspectives and wills that are discussed by the academic world through the observations of the investigations, such as the present one, in which the territorial dynamics is studied and conceptual and empirical approaches are generated based on the multiplicity of particularities, beyond the inevitable investigative delimitation, in this case, focused on the Kichwa Canelo people.
El extenso mundo de las movilidades está inmerso en constantes flujos migratorios que dependen de la historia cultural de las colectividades. De ahí que los conceptos de movilidad, generalmente, vayan acompañados de otros conceptos sobre permanencia y colonización. Lo fundamental de aquella relacionalidad múltiple está en entender el ritmo de los procesos de movilidad humana como parte de la incesante motivación de los seres humanos por explorar y relacionarse con el lugar en el cual están habitando. En esta línea, las particularidades culturales definen las perspectivas y voluntades que son discutidas por el mundo académico mediante las observaciones de las investigaciones, como la presente, en la cual se estudia la dinámica territorial y se genera abordajes conceptuales y empíricos basados en la multiplicidad de particularidades, más allá de la inevitable delimitación investigativa, en este caso, enfocada en el pueblo kichwa canelo.O vasto mundo da mobilidade está imerso em constantes fluxos migratórios que dependem da história cultural das comunidades. Assim, os conceitos de mobilidade são geralmente acompanhados por outros conceitos de permanência e colonização. A essência dessa múltipla relacionalidade está em compreender o ritmo dos processos de mobilidade humana como parte da motivação incessante do ser humano para explorar e se relacionar com o lugar que habita. Nessa linha, as particularidades culturais definem as perspectivas e vontades que são discutidas pelo mundo acadêmico por meio das observações das investigações, como a presente, em que se estudam as dinâmicas territoriais e se geram abordagens conceituais e empíricas a partir da multiplicidade de particularidades, além da inevitável delimitação investigativa, neste caso, centrada no povo Kichwa Canelo
La reconfiguración de la cacería de animales de monte por parte de los kichwas amazónicos en Sucumbíos/ The reconfiguration of hunting of forest animals by the Amazonian kichwas in Sucumbios
El territorio amazónico ha sido intervenido por diversos actores sociales e institucionales. Estas intervenciones han desestructurado y/o reconfigurado las prácticas ancestrales locales de las comunidades indígenas, de manera específica, de los kichwas de la provincia de Sucumbíos, la cual está ubicada al norte de la Amazonía del Ecuador. La forma en que las prácticas ancestrales han sido desestructuradas, se visibiliza en la cacería y consumo de animales de monte. Cabe mencionar, que en épocas antiguas -la cacería- estaba vinculada a una dinámica de subsistencia y además, cumplía una función simbólica de la reproducción social. En la actualidad, en ciertos territorios, estas dinámicas se han transformado. En ese sentido, el presente artículo evidencia este proceso social, con la finalidad de visibilizar cómo las agendas de intervención en el territorio amazónico, por parte del Estado, las organizaciones privadas y otros actores, han reconfigurado las prácticas locales como la cacería y el consumo de animales de monte.
Abstract
The Amazonian territory has been intervened by various social and institutional actors. These interventions have unstructured and/or reconfigured the local ancestral practices of the indigenous communities, specifically, in the Kichwas of the province of Sucumbíos, located in the north of the Amazon of Ecuador. The way in which ancestral practices have been unstructured is visible in the hunting and consumption of wild animals. It is worth mentioning that in ancient times hunting was linked to a subsistence dynamic and, in addition, they fulfilled a symbolic function of social reproduction. At present, in specific territories, these dynamics have been transformed. In this sense, this article demonstrates this social process, in order to make visible how the intervention agendas in the Amazonian territory, by the State, the private organizations and other actors, have reconfigured local practices such as the hunting and the consumption of wild animals
La reconfiguración de la cacería de animales de monte por parte de los kichwas amazónicos en Sucumbíos
The Amazonian territory has been intervened by various social and institutional actors. These interventions have unstructured and/or reconfigured the local ancestral practices of the indigenous communities, specifically, in the Kichwas of the province of Sucumbíos, located in the north of the Amazon of Ecuador. The way in which ancestral practices have been unstructured is visible in the hunting and consumption of wild animals. It is worth mentioning that in ancient times hunting was linked to a subsistence dynamic and, in addition, they fulfilled a symbolic function of social reproduction. At present, in specific territories, these dynamics have been transformed. In this sense, this article demonstrates this social process, in order to make visible how the intervention agendas in the Amazonian territory, by the State, the private organizations and other actors, have reconfigured local practices such as the hunting and the consumption of wild animals.El territorio amazónico ha sido intervenido por diversos actores sociales e institucionales. Estas intervenciones han desestructurado y/o reconfigurado las prácticas ancestrales locales de las comunidades indígenas, de manera específica, de los kichwas de la provincia de Sucumbíos, la cual está ubicada al norte de la Amazonía del Ecuador. La forma en que las prácticas ancestrales han sido desestructuradas, se visibiliza en la cacería y consumo de animales de monte. Cabe mencionar, que en épocas antiguas -la cacería- estaba vinculada a una dinámica de subsistencia y además, cumplía una función simbólica de la reproducción social. En la actualidad, en ciertos territorios, estas dinámicas se han transformado. En ese sentido, el presente artículo evidencia este proceso social, con la finalidad de visibilizar cómo las agendas de intervención en el territorio amazónico, por parte del Estado, las organizaciones privadas y otros actores, han reconfigurado las prácticas locales como la cacería y el consumo de animales de monte