Zoomaquias. Épica burlesca del siglo XVIII, estudio y edición crítica de Rafael Bonilla Cerezo y Ángel L. Luján Atienza

Los autores de este libro brindan al lector el estudio y la edición de ocho poemas que entran en la categoría de las «zoomaquias», poemas épicos burlescos protagonizados por animales: el Poema imperfecto de La Burromaquia (Gabriel Álvarez de Toledo), La Gatomiomaquia (Ignacio de Luzán), La Perromachia (Francisco Nieto Molina), El imperio del piojo recuperado (Gaspar de Molina y Zaldívar), La Perromachia (Juan Pisón y Vargas), El murciélago alevoso (fray Diego González), La Rani-ratiguerra (Jo..

Le barde et le bouffon

La Gatomaquia de Lope de Vega, La Moschea de Villaviciosa et le Poema heroico de las necedades y locuras de Orlando el enamorado de Quevedo constituent un corpus poétique qui réunit les meilleurs fruits produits par la geste burlesque dans l’Espagne du Siècle d’or. Cet article analyse les profondes différences esthétiques qui caractérisent ces œuvres dans le but de montrer que, malgré ces différences et en dépit de l’importance des éléments carnavalesques et grotesques, ces trois poèmes ne proposent nullement une inversion totale de l’ethos et de la rhétorique des héros.Lope de Vega’s Gatomaquia, Villaviciosa’s Moschea and Quevedo’s Poema heroico de las necedades y locuras de Orlando el enamorado form a poetic corpus in which are found the best lines ever written in the burlesque epic genre during Spain’s Golden Century. This article analyses the great aesthetic differences that characterize these works, in order to show that, despite these differences and the importance of the ludicrous and grotesque elements, these three poems do not offer a total inversion of the ethos and rhetoric of heroes.La Gatomaquia de Lope de Vega, La Moschea de Villaviciosa y el Poema heroico de las necedades y locuras de Orlando el enamorado de Quevedo forman un corpus poético que ilustra lo mejor de la épica burlesca en la España del Siglo de Oro. El presente artículo analiza las profundas diferencias estéticas que caracterizan cada una de estas tres obras para mostrar que, pese a dichas diferencias y a la importancia de los elementos carnavalescos y grotescos, la épica burlesca dista de proponer una inversión total del ethos y de la retórica de los héroes

Sobre unas citas del "De patientia" de Tertuliano en la obra de Quevedo

El siguiente trabajo examina la presencia de varias citas del De patientia de Tertuliano en la obra de Quevedo, para entender cómo las emplea en Política de Dios, La Rebelión de Barcelona, Carta a Luis XIII, y en una carta a Olivares. Se dedica particular atención a una de las citas preferidas de Quevedo («Patientia domini in Malcho vulnerata est») procurando determinar cómo manejó esta cita de Tertuliano y qué ideas le permitió sustentar.This article examines several quotations taken from Tertullian's De patientia and intro-duced by Quevedo in Política de Dios, La Rebelión de Barcelona, Carta a Luis XIII and in a letter to Olivares. We pay attention to a quotation that seems to have specially inter-ested Quevedo («Patientia domini in Malcho vulnerata est») and we try to understand how he uses it and which ideas are associated to that passage

Quevedo y las travesuras del mito

La parodia de los diversos cauces de la lírica clásica y renacentista figura entre los procedimientos que produjeron los más granados frutos de la poesía burlesca. La coexistencia de las versiones graves y de sus contrafacta burlescos es ya de por sí significativa de la eficacia poética que se reconocía a unos grandes mitos cuyo sentido moral o alegórico se había procurado explicar. En el presente trabajo se estudia cómo el locutor burlesco quevediano se mofa de tales explicaciones y les sustituye una interpretación traviesa del mit

Amor constante : Quevedo más allá de la muerte

La col·lecció Studia Aurea Monográfica, coeditada por la Universitat Autònoma de Barcelona y la Universitat de Girona, es una colección auspiciada por Studia Aurea. Revista de Literatura Española y Teoría Literaria del Renacimiento y Siglo de Oro.Els capítols d'aquest llibre els trobareu també al Dipòsit digital de documents de la UAB en text complet.El estudio de la recepción de la obra de Quevedo como 'clásico contemporáneo' se enriquece hoy con la publicación de una serie de ensayos que, por su propia naturaleza específica y variedad del conjunto, proporcionan y confirman un dato incontrovertible: Quevedo no solo es un modelo literario, sino un arquetipo, de la cultura y del pensamiento; su obra no solo vale como antecedente o hipotexto, sino que funciona como verdadero sistema comunicativo, disponible al uso de las distintas formas de la expresión humana

Aproximación al ethos del locutor burlesco

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Belén Molina Huete, La trama del ramillete

Belén Molina Huete, actuellement professeur associée à l’Université de Málaga, a soutenu une thèse dirigée par José Lara Garrido, dont La trama del ramillete. Construcción y sentido de las « Flores de poetas ilustres » de Pedro Espinosa est la version remaniée. Cet ouvrage lui a valu le prix Manuel Alvar de Estudios Humanísticos 2003. Elle signe là un travail dont la richesse et la grande rigueur scientifique emportent l’adhésion du lecteur. Les recueils poétiques collectifs du xviie siècle c..

Quevedo et les énigmes de la Providence

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Aproximación al ethos del locutor burlesco

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