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    Du rite au vertige : l’épaisseur sensible de la réalité sportive

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    Le rite s’insère dans le « non-dit » du lien social. Appel à la participation, rassurant, légitimant et intégrateur, il institue l’ordre du collectif. Simultanément condition de possibilité et limite d’un jeu de simulacres, il autorise, au creux des apparences, une négociation initiatique complexe entre l’enracinement bestial et pulsionnel du corps vécu et la sémantique imaginaire des formes sociales dans lesquelles « ça » s’investit. Pivot de la socialité sportive, relais de l’affect et du sensible, le rite est structuration tant pour l’individu que pour le groupe.The ritual is «taken for granted» in the social relationship. Invitation to participate, reassuring, legitimating, it fulfils its integration function and institutes the social group order. It both enables to be caught aback and sets limits: the ritual creates, in the seeming, an initiatory and complex meeting between the id and the social construction of meaning. Pivotal point of sporting sociality, passing on feelings and emotions, the ritual is as much a structuration for the individual as for the group

    Les Vedettes du Sport et des MĂ©dias. Introduction

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    Contemporain de l’avènement du cinéma, Marcel Mauss reconnaît dans la démarche des infirmières celle des actrices américaines et repère très tôt ce que les usages sociaux doivent aux représentations qu’on en donne. Quelques décennies plus tard, Edgar Morin prolonge cette réflexion et ouvre un champ de recherche, mais depuis Les Stars, force est de constater que le sens et la place des vedettes, des héros et des idoles –que produisent nos sociétés médiatisées– suscitent des questions complexes et récurrentes. Dans ce numéro de Recherches en communication, nous tenterons de mieux comprendre le sens et de mieux identifier la place qu’occupent aujourd’hui dans les médias, parmi les vedettes du loisir ou du divertissement, les vedettes du sport.Contemporain de l’avènement du cinéma, Marcel Mauss reconnaît dans la démarche des infirmières celle des actrices américaines et repère très tôt ce que les usages sociaux doivent aux représentations qu’on en donne. Quelques décennies plus tard, Edgar Morin prolonge cette réflexion et ouvre un champ de recherche, mais depuis Les Stars, force est de constater que le sens et la place des vedettes, des héros et des idoles –que produisent nos sociétés médiatisées– suscitent des questions complexes et récurrentes. Dans ce numéro de Recherches en communication, nous tenterons de mieux comprendre le sens et de mieux identifier la place qu’occupent aujourd’hui dans les médias, parmi les vedettes du loisir ou du divertissement, les vedettes du sport

    (dir.) L'université au travail: Portraits

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    La vitrine et le miroir, ou comment donner à voir le travail de l'université.

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    Ce livre rassemble les multiples contributions (littéraire, photographiques...) et traces d'un projet culturel mené en 2016 à l'occasion des célébrations des 50 ans de l'université de Rouen

    Le rugby tel qu’il expose (1884 - 2013). Histoire et sociologie d’une dramaturgie en mouvement.

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    Le rugby tel qu’il expose (1884 - 2013). Histoire et sociologie d’une dramaturgie en mouvement.

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    Sur la construction des vedettes sportives.

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    International audienceLe spectacle télévisé des grandes manifestations sportives, massif par le nombre de personnes qu’il affecte directement ou indirectement, est une institution spécifique de notre époque et de nos sociétés, qui constitue à la fois une production culturelle (un agent), et un support de représentations sociales (un reflet). La médiatisation croissante du spectacle du sport* a changé la forme de la consécration sportive : après le champion « par procuration » de l’époque aristocratique, les figures modernes du « gentleman amateur » puis celle du « professionnel », advenues avec la presse, nous avons atteint, avec les médias de l’audiovisuel, l’âge des célébrités (Holt, 2002). Ces figures médiatiques sont désormais à la fois les produits, les agents et les acteurs d’une industrie culturelle* (le spectacle du sport), dont la production et la médiation méritent d’être questionnées. Comment penser cette médiatisation et cette médiation, originales et sans précédent
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